二月二十六日是清明节，一大早陆玉成等就跟随族人去埋葬祖先的坟山扫墓。
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久，到唐朝开始盛行。“柳垂阡陌雨沉沉，千里子孙赶上坟。处处青山烟火起，焚香祭拜悼先人。”反映了我国民间在清明节这一风俗的景象。
站在那些已逝先祖们的墓前，陆玉成有一种时光倒错之感，心神不由有些恍惚。他前世也知道自己与吴县陆氏有瓜葛，但对之只有种历史的好奇罢了。如今他作为陆氏堂堂正正的子孙莅临这个时代，并肩负着陆氏宗族复兴的重任，一时感慨万千。
扫完墓后，众人就在山上游览。清明有踏青的习俗，一时满山遍野皆是陆氏宗人在踏青赏春。
陆达明与陆玉成父子在众多扫墓的陆氏宗族之人中颇受尊敬，陆玉成这位年纪轻轻的正八品官太引人注目了，对他将来前程的展望更引人遐想不已。走到哪里，都有许多长辈和同辈之人过来主动打招呼，望着众人热切和尊敬的目光，陆达明的自尊心得到极大的满足。
不久，宗主陆真信来到他们之中，与众人寒喧几句后，就微笑地对陆玉成道：“玉成的文名早已传遍东南，今日适逢佳节，也为大家赋诗一首如何？”
陆玉成低头思忖了片刻，吟诵了宋代吴惟信那首《苏堤清明即事》：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
吟罢，陆真信连称“好诗！好诗！”众人也一致叫好，陆贤、陆誉兄弟俩一脸崇拜，陆达明高兴地手抚胡须，慈爱地看着陆玉成。
然后，陆真信转身对陆达明说：“前日一番谈话，某受益良多。明日下午请达明公和玉成来我处小聚，有事相商。”陆达明连忙答应下来。
杨荷望着满山的坟头，募地一股忧伤袭上心头，神情凄伧。陆玉成一见，知她感怀身世，不由心中一怜。他走上前去，对她说：“回去后，我也同你一道去你阿爷坟上拜祭一番吧。”
杨荷听闻后，眉头稍展，她是位明理的人，知道隋朝之所以灭亡是因为隋殇帝穷奢极欲、穷兵黩武的结果，所以并不怨恨当朝和李氏皇族，但身为人子，仍为父亲的下场悲伤不已。
突然她展颜一笑道：“你就不掛念虞妹妹啦？”
陆玉成大宭，慌不迭地辩解道：“你别乱说！我和她可没什么呀。”
杨荷似笑非笑地看着他，陆玉成心虚地左看右看，摆出一副淡然之态。末了，杨荷鼻子一哼，嘴里道；“口不由衷罢了！”
陆玉成只好使出浑身解数辩解和讨好，才让杨荷不再纠缠此事。革命远未成功，同志得加紧努力啊！陆玉成心里暗暗吐槽不已。
翌日下午，陆达明和陆玉成如约来到陆真信家。中堂上除陆真信外，还有他两位族叔在旁。双方叙过礼坐下后，陆真信道：“听了玉成一番话后，我思忖良久。觉得他所论，颇有远见。我也认为，于今之计，我们应尽快改弦更张，族中子弟要走科举与军功这两条踣，以免磋陀岁月，尽快复兴陆氏宗族，不知诸位有何见教？”
坐中年纪较大的族叔满脸皱纹，他眼睛微闭着，默然不语，另一位则目光急切，频频点头。陆玉成见状，便道：“玉成觉得几年内我朝与突厥必有一场大战，倒也是族中子弟出头的机会，应预做绸缪！”
他倒不是一个战争狂，只因陆氏家族历来遵从的祖训就是要入世建功立业，博取功名，所以干脆指出一条明路来，而贞观四年唐朝对突厥的战争确实是一次难得的机会。
东汉时期,吴郡陆氏就以义烈著称。《后汉书陆康传》载:“(陆康）少仕郡,以义烈称.……献帝即位天下大乱,康蒙险遣孝廉计吏,奉贡朝廷.诏书策劳,加忠义将军,秩中二千石.时袁术屯兵寿春,部曲饥饿,遣使求委输兵甲.康以其叛逆,闭门不通,内修战备,将以御之.术大怒,遣其将孙策攻康,围城数重,康固守.”可见在汉代陆氏就有尚武气概.孙吴时期,陆逊、陆抗父子继掌吴国要职,取得一系列军事成就,将吴郡陆氏尚武之风推向极至,陆机、陆云兄弟在陆抗后,“分领抗兵”,吴亡入洛后,仍被成都王司马颖委以军事重任,吴郡陆氏的武功可谓一脉相承。
陆玉成继续侃侃而谈：“今天下已定，而四夷未靖，况圣上英明，意气恢宏，而民风尚武，此正是开疆拓土之际，功名必将马上取！”
陆真信颌首道：“我陆氏一脉的子弟遵循的是文武双修，追求的是文能安国，武能定邦，国家旦且有事，岂能落于人后！”
沉默了片刻后，年纪较大的那位族叔一抬眼，长吁一口气，抚须轻声说道：“也罢，就让族中一些优秀子弟出去历练历练吧！”
陆真信留下大家一起用晚饭。席间，他对陆达明、陆玉成父子说：“某有意让几位宗族子弟随你们去扬州寻机发展，不知你们意下如何？”陆达明当即答应下来，这是宗族重视其作用的表现，他十分高兴，并为此感到自豪。
笫二天，陆玉成在陆贤陪同下去拜访了朱氏家族。他把朱英杰委托转交的一封信交给了朱英杰一位堂兄，并被带去见了朱氏宗主。朱氏宗主朱云泰对此深表感谢，朱英杰是朱氏宗族年轻一辈之中的佼佼者，宗族一直对他寄予厚望，如今虽落难，并不意味将来就沒有希望了，况且宗族有庇护族中子弟的义务。朱云泰让朱英杰一位族弟到时随陆玉成回扬州，并听从朱英杰的安排。
往后几天，顾潜与张右文分别来访，陆玉成热情接待了他俩，并把他俩都引见给了宗族其他人。陆真信见张右文一表人才，又闻他品学兼优，几天接触下来，甚为满意，就向陆玉成透露出想把自已小女儿陆媛嫁给他的意思。陆媛是位漂亮贤淑的姑娘，而张右文一见之下也十分满意。
此后，陆玉成就看见张家与陆家的人频繁走动，商量婚事，陆张都是高门大族，对此次婚事相当重视。几天后张家就派人来下聘，并送来了丰厚的聘礼。《晋律》曾规定，娶嫁“一以下聘为正，不理私约。”私约是指男女两家的口头约定，容易反悔引起纠纷，所以不足为凭。
凡女方接受聘礼后，要即日“报板”。 所谓报板，就是请证人把姓名书写于“别板” 之上，证人必须十人以上，以备证人远出戓死亡时还有人证明。同时，女方之父兄或伯叔（无父兄时）还须写一应婚的亲笔信，连同别板一起送至男家。以后如有悔婚，女方父兄要受到惩罚。
以后几天，陆玉成分别回访了顾家和张家，两家对他都非常客气，他也分别拜见了两宗族的宗主，他年纪轻轻就官居正八品，又一表人才，文名赫赫。两家宗主都对他印象深刻，颇有好感。其间，在一些场合免不了要吟诗作赋，几次即席吟诗后，让他们对这位少年官员文思有如神助佩服得五体投地，纷纷赞叹吴郡陆氏宗族如今又出了一位惊才绝艳之辈，复兴指日可待。顾、张两宗一些正有女儿待嫁的人家见陆玉成如此优秀，纷纷通过顾潜、张右文向他表示结亲之意，却都被他一一婉拒了。
最后，陆氏宗族派了一位叫陆成和一位叫陆新仁的家族子弟以及陆贤，并派了两个部曲，同陆明达他们同赴扬州。陆成十八岁，勇武过人，陆新仁十六岁，学业出类拔萃，都是家族寄望很高的族中子弟。
三月二日，一行所有人，包括顾潜和张右文，启程回扬州，码头上送行的人非常多，连宗主陆真信也来了。来送行的还有张家和顾家的人，一时热闹非凡。
陆真信找了一个机会，单独与陆达明父子谈了一番话，他郑重地告诉他俩：“某已分別去信德明公和柬之，把玉成的情形告之了他俩，请他们多关注提携。吴郡陆氏的复兴在很大程度上要寄望于玉成了，玉成且勉之！”
陆达明连声称谢，与陆真信、陆达方等依依惜別。
回到扬州后不久，陆玉成就找上在瘟疫期间相识并成为好朋友的镇将魏华林和上官云，想办法把陆贤和陆成分别安排进了他们各自的军队里。而陆达明则找了曹宪，也顺利地把陆新仁安排到他门下学习。陆贤和陆成平时住在军营里，有空就来找陆玉成请教武艺，为了他们将来上战场有杀敌保命的本事，陆玉成教得很尽心，而陆新仁则被安排住在陆府。
朱英杰的族弟朱勇见到朱英杰后，也留在了扬州，帮陆家处理一些杂事，有时间就跟朱英杰习武。而跟随来的两位陆氏宗族部曲，一位叫陆雄，一位叫陆鹰，俩人都身强力壮，颇有武功。陆玉成则安排他们平时护院，家人外出时则做护卫。
第二十五章 扫墓