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第六章 枯井冤魂


更新日期:2022-11-18 + 放大字体 | - 减小字体 本书总阅读量:

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    崔大离之前说了“张小把儿挖人参”,怎么在关外遇上妖怪,傻宝禄怎么斩蛇,又从五棵槐树下挖出个死孩子,因为时间不够,刚说到一半,还没来得及说“崔老道跑城追尸”,他又接着往下说。

    庚子年,天津卫闹起了神拳。南运河上出了位“黄莲圣母”,传说她本家姓林,名叫林黑娘,自幼习练武艺,能够飞檐走壁,高来高去,又遇异人,授以异术。其实林父是南运河上放摆渡的船夫,林母是船上的暗娼,穷人为了糊口,半夜在船上接客,给俩大子儿就脱裤子,比窑姐儿还不如。有一次,林父触犯洋人,挨了一顿毒打,回来呕血而亡。林母一时想不开跳了大河。林黑娘自此恨洋人入骨,立誓要报仇。

    一日,她手提红灯罩,进得天津城,问路人:“洋楼何在?”路人指点东南方向,告诉她洋楼在那边。林黑娘当即对东南方下拜,口称:“洋楼毁矣!”顷刻间东南火起,洋楼烧成了一片瓦砾。过往的军民见林黑娘在这边一拜,那边的洋楼立马儿烧了,这不神了吗?愚男愚女们纷纷下跪膜拜。林黑娘自称“黄莲圣母”,“黄莲”者,苦也。“黄莲圣母”有神通,可以救苦救难。她又在运河边设了神坛,“扶清灭洋、保国护民”的旗号一打出去,信者如云,男女老少争相跪拜。人们都传:“黄莲圣母,神通广大;红灯一照,洋妖显形;宝扇一扇,洋舰自沉。”

    别说普通老百姓,直隶总督见了“黄莲圣母”都要行礼下拜,请她坐八抬大轿出入直隶总督衙门,还觉得不够排场,又将葛沽办辇会用的宝辇取来,作为供奉“黄莲圣母”的神龛。什么是辇会?辇会相当于庙会,天津卫有娘娘宫,里面供奉着天后娘娘,每年阴历正月十六接圣驾,迎请天后回娘家。当天要办辇会,用二十四人抬的宝辇神龛,抬上天后娘娘的金身,装裹绣花彩缎,旌旗伞盖,敲锣打鼓,乃是民间一年一度的盛会,正月十五闹元宵都没这么热闹。此时天下大乱,拳匪蜂起,没人再信天后娘娘了,娘娘宫宝辇也成了“黄莲圣母”的神龛。

    这一天,“黄莲圣母”乘上贴金点玉雕龙琢凤的架辇,吩咐二十四个壮汉抬了,四大金刚、八大护法跟随,两侧分别有一个侍女,都是十五六岁,手提红灯,这是左右仙姑。道队打了黄罗伞盖,又挑起一面大幡开道,旗幡上四个大字“黄莲圣母”。队伍后边是二百多个提灯的女子,披红挂绿,都打扮得跟仙姑似的,上至四五十,下至十二三,多大岁数的都有。她们提的灯罩各有分别,尚未出阁的闺女提红灯罩,嫁过人的妇女提青灯罩,寡妇则提黑灯罩。无数信徒前呼后拥,一个个身穿殿衣、头顶缨帽,旌旗招展,衣甲鲜明,赛过天兵天将下界。浩浩荡荡的队伍簇拥着“黄莲圣母”,移宝驾来到余家大坟捉妖。

    2

    “黄莲圣母”带人来余家大坟,专门捉拿崔老道这个妖道。有人说:“崔老道一个批殃榜的穷老道,他怎么惹上了‘黄莲圣母’?”

    张小把儿和傻宝禄在城中听到风声,跑来余家大坟给崔老道通风报信。崔老道买了一摞刚出炉的葱花牛肉饼,一摞十个,热得烫手,汪着一层油,闻上去那叫一个香。他抽出一个正要吃,他的两个结拜兄弟,张小把儿和傻宝禄跑过来告诉他,“黄莲圣母”兴师动众带人来拿他。崔老道听完还在纳闷儿:“贫道因何惊动了扶清灭洋、保国护民的‘黄莲圣母’?真是兔二爷掉河里,可劳不起她老人家金身大驾……”

    崔老道他心念一转,猛然明白过来,可了不得了,敢情是嘴给身子惹祸!

    前几天,崔老道走到路上听人议论:“‘黄莲圣母’说的话是法旨,法旨是天意,代天说话,替天行道,谁敢不听?”崔老道说:“同在江湖上混饭吃,道路虽各有别,养家总是一般,‘黄莲圣母’她是什么鸟儿变的,老道我再清楚不过,无非是南运河上的船女出身,借了乱民势力装神弄鬼,凭空煽起来的名头。她对洋楼下拜,洋楼立焚,那是提前安排了手下放火,唬得了别人,却唬不住贫道!老道我心里不服,要不是赶上这么乱的世道,怎会有这个小娘们儿出头的时日?”

    俗话说:“口是祸之门,舌是斩身刀。”崔老道的这番话不知怎么传到了“黄莲圣母”耳中,这可捅了马蜂窝了。当时神拳红灯罩的势力遮天,看谁不顺眼就说谁是妖人,当场扒皮点天灯,死后也没地方说理去。“黄莲圣母”传下法旨,声称崔老道妖言惑众,乃妖邪一路,其心可诛,其人更可诛,要捉这妖道去点天灯。崔老道久走江湖,明白好汉不吃眼前亏的道理,他赶紧卷起个包袱,带同张小把儿和傻宝禄二人,一路逃出余家大坟破庙,躲到乡下避祸,当真是“脚快有如临阵马,心慌撞倒行路人”。

    三个人逃出去不久,正赶上庚子大劫。先是酷暑大旱,寸草不生,紧接着闹蝗灾,蝗灾过后又是战乱,八国联军打破大沽口,一路上杀人放火,城里的民房全烧没了,尸积如山,堵住了城门。“黄莲圣母”带着左右仙姑、八大护法在城头迎敌,手持红灯宝扇,吞下符水刀枪不入,开坛请天兵天将,要杀尽洋人,烧尽洋舰。结果天兵天将没请下来,乌合之众也抵挡不住洋枪洋炮,顿作鸟兽散,或是投河身亡,或是死于乱军之中。由于死的人太多了,收尸队埋不过来,很快就发生了瘟疫,城里城外的棺材都卖空了。

    崔老道他们在外逃难,路上得知“黄莲圣母”已被处死,战乱也平定了,三个人这才敢往家走。

    战乱瘟疫过后,沿途村庄十室九空,三人走得饥渴困乏,不说买碗面吃,打算讨口水喝都找不到人。他们行至傍晚时分,来到一个庄前,但见庄门上挑了两盏白灯笼。

    三个人又饿又渴,路过一个有人住的庄http://www.99lib.net子可不容易,赶忙走上前去叫门借宿。

    庄子里出来个仆人说:“你们三个好不明事理,没看我们庄前挂了白灯笼吗?主家有白事儿,如何容外人投宿?”

    说话间正要将崔老道他们赶走,刚好主家听到门口有人说话,出来一看是崔老道。主家快步跑到近前,双膝跪地,“咣咣咣咣”连磕响头,口称:“道长救命!”

    崔老道扶起主家,认出这位是天津卫的小老爷,伏虎庄的二庄主。民间将县官俗称为“大老爷”,保甲局的头儿是“小老爷”。庚子之前,天津卫没有警察,保甲局相当于公安局派出所。崔老道给死人批殃榜,少不了同二庄主小老爷打交道。

    崔老道急忙还礼:“岂不折杀贫道了,小老爷如何让贫道救命?”

    二庄主没说话,他带崔老道等人进了庄子,推开上房说:“请道长搭救的是这位!”

    崔老道吃了一惊:“上房青色寿衣、青色寿帽、青色寿鞋的这位是……大老爷?死了几天了?”

    3

    崔老道他们投到伏虎庄借宿,庄子前边有一条土路,没有官称,民间叫“达官路”。

    以前京城也有个地方叫“达官营”,作为旧时留下的地名,“达官”二字倒不是指达官显贵。过去有镖局子,专替有钱的东主押运财货,往来南七北六一十三省,押镖的镖师,用行话来说称为“达官”。“达官营”是镖师们进出京师之时,去到官府登记造册的所在,自古有军队驻防。天津卫盐运、漕运发达,货物往来主要走水路。伏虎庄达官路是走暗镖的一条土路,暗镖专指私盐之类官府禁运的货物。可想而知,此地人烟稀少,十分荒凉。

    三人进得伏虎庄,看见上房躺了一个死人,乃是二庄主他大哥,伏虎庄的大庄主。

    崔老道见大庄主寿衣寿帽全穿好了,只等往棺材里抬了,如何救得活?

    二庄主说是这么回事儿,大庄主前几天还好好的,突然倒在地上双目翻白,三魂不见了七魄。遍请郎中来看,都说死了,让准备棺材寿衣。家人赶紧准备白事儿,天这么热,又闹瘟疫,死了人可搁不住。

    不过说来也怪,人是跟死人一样,但是好几天了,身子却没冷透,家人怕大庄主万一没死,不敢往棺材中放。那会儿的人迷信,以为这是掉了魂儿,只要还有口活气儿,兴许还能救回来。二庄主久闻崔老道会跑城,求他一定要救大庄主一命,不吝重金相谢。

    崔老道曾听过二庄主贪赃枉法的名声,在保甲局当个小老爷,一贯欺压良善,伏虎庄的大庄主也不是什么好人。可他不敢得罪“小老爷”,保甲局穿官衣儿的,说穿了只是个狗腿子,但是“狗仗人势,欺人更甚”,再说走到这前不着村后不着店的旷野荒郊,他们还要指望在伏虎庄上过夜。话是这么说,崔老道却也明白:活死人是救不得的!

    二庄主在旁看见崔老道说这话的时候,两个眼珠子转了一转,照直说不成,那倒罢了,转一转眼珠子再说不成,可见多少还有几分指望。他当即招呼仆人,快在厢房摆设桌案,下面条、下饺子,款待崔道长和他的两个兄弟。到厢房吃饭的时候,二庄主死说活求,取出一根金条递上来,只要崔老道救了大庄主,这样的金条还有一根,又将大庄主的妻儿叫来跪在地上给崔老道磕头。张小把儿和傻宝禄在一旁都看不过去了,也劝崔老道:“小老爷的话都说到这个分上,道长你再不答应可就不对了。”

    崔老道见黄澄澄的金条端到面前,也不免动心,想了半晌,对二庄主说:“小老爷,张小把儿和傻宝禄是我的两个结拜兄弟,不是外人,有什么话但说无妨。贫道我也是直言不讳,大庄主的魂儿,是不是吓掉的?”

    4

    二庄主眼珠一转,他命仆人退下,关上门说:“道爷是明白人,又会看殃,可不敢瞒你们三位。前一阵子兵荒马乱,我和我大哥盗挖了烈女坟!”

    “烈女坟”至今尚存,50年代改名为“烈女祠胡同”。庚子年之前,天津卫还有城墙,西门的城关称为西关,出了西关是西关外,搁现在说叫西关街。西关街有这么一个祠堂,祠堂对面有一个大坟,后边是几个小坟,以前叫“烈女祠”或“烈女坟”,又叫“费宫人墓”。据史书记载,费宫人叫费贞娥,她是明朝的一个宫女,姓费,生前没有名字,“贞娥”二字为死后追封。相传,当年李闯王率领起义军打破北京城,逼得崇祯皇帝吊死煤山。李闯王在金銮殿上论功行赏,起义军捉到一个姓费的宫娥,闯王见其年轻貌美,赏给了他麾下的大将“一只虎”。费贞娥一心忠于明室,宁死不肯从贼,行刺贼将“一只虎”未成,逃到西关外自刎殉国,尸首由义民收敛,埋在一个砖窑之中。到了大清朝康熙年间,官府给费贞娥立了牌坊造了坟,又建了一座祠堂,那就是烈女祠,后来又陆续埋进去几位贞节烈女。

    费宫人墓为官地,封建社会往烈女坟中埋人,必须先由地方查明事迹,士绅联名担保,呈报给官府,官府再请奏朝廷,朝廷恩准封为贞洁烈女,方可埋进烈女坟。称得上“烈女”二字的,没有一个活人。旧社会的女子将贞节看得比命还重,死后能进烈女祠,那也是光宗耀祖的大事儿。可以说,埋在烈女坟的女子,个个死不瞑目,没有一个善终。

    关于西关外的烈女坟,一直有个非常离奇的传说:清朝占了明朝的皇宫,出于节俭,封了几处用不到的宫殿,常年无人出入。一百多年之后,有侍卫从偏殿的一口眢井之中钩出一具女尸。眢井即是没有水的枯井,女尸身上穿的是明朝宫人装束。明朝末年,闯贼进京,跳河投井殉难的宫女不下两百余人,枯井中的明朝女尸应该也是其中之一。奇怪的是,枯井中的女尸面容如生,似有神明护佑。朝廷称其节烈,赐往生衾,厚葬于烈女坟。

    二庄主刚好管西关这一片,之前他抓过两个在烈女坟盗墓的贼人。据盗墓贼交代,烈女祠埋了这么多女子,当以枯井中的明朝女尸葬品最厚。因为清朝皇帝迷信,担心前朝女尸不祥,御赐陀罗尼经宝衾,此衾五色织金,佛塔上缀有一百单八颗东珠,跟皇陵中的没有两样,是件不可多得的宝物。当朝的东西,不可能整件拿出去卖,好在可以单抠,抠下陀罗尼经宝衾上的东珠变卖,也能值不少钱,多了不好说,至少是十来根金条。在保甲局当差的二庄主问明口供,吩咐手下的人去到牢中,用麻袋压死两个盗墓贼灭口。

    此后不久,发生了庚子之乱,那个仗打得四面城墙全没了。运河决口,淹没了南洼,水上到处是浮尸,西门变成了一片瓦砾,北门的死尸堆得高出了城头,路上都是啃死人的野狗,真得说是死的死逃的逃,大白天走出一二里地也见不到半个活人。二庄主逃回老家,找到他大哥,哥儿俩一拍即合,要趁这个机会去西关外夜盗烈女坟。

    5

    在过去来说,天津卫的老坟也不少。二庄主在保甲局当差,多次见到官府挖出古墓。不过官府动土挖到老坟古墓,通常不会随意处置,依照过往的规矩,一不能开棺,二不能原样埋上。不开棺是出于封建社会的迷信和礼法,官府带头挖坟开棺,岂不成了盗墓的,这还有王法吗?也不能埋回原地,周围这么多人看见,难保不会有见财起意的贼子前来盗墓。所以说官面儿上挖到古墓老坟,能迁的尽量迁走,迁不走的要责令地方保护。

    二庄主贪心虽大,奈何找不到下手的机会。因为在庚子之前,西关十分偏僻,庵观庙宇不少,民宅却不多,烈女坟、养骨塔全在西头。以往在白天,有一个寡妇打扫烈女祠。半夜没有看坟的,祠堂对面费宫人的坟头上已经长出了荒草。可怎么说也是在城根儿下头,昼有来往行人,夜有巡防兵勇,绝无可乘之机。

    适逢庚子之变,待到乱军过去,他们哥儿俩带了两个胆大不怕王法的脚夫,牵了辆骡车,来到城厢南门的芦苇丛之中。这一大片芦苇荡子位于城厢南门护城河边,是有名的积水坑“葫芦灌”。

    什么叫城厢?旧时“在城曰坊,近城曰厢”,地点临近水门护城河,由于这一带坑洼积水,形同盛水的罐子,两头宽中间窄,因此而得名“葫芦罐”。以前城外坑洼极多,这个葫芦灌还是小的,真正的大积水坑在如今的南开公园一带,南开的开是指开洼,旧时叫南洼。那个大土坑,乃明朝凿城取土形成,臭水淤泥中长满了芦苇,人迹全无。相比之下,城厢南门之外的葫芦灌要小一些,刚被大水淹过,腐烂发胀的死尸随处可见。他们哥儿俩也怕撞见乱军,先躲在芦苇丛中观望,看了好半天,只有几个收尸队的义民过去。

    二人放下心来,待到天黑,这伙人牵上马骡子拖的大车,从小路往西关走。为什么用马骡子?因为骡子的力气大,特别是马骡子。母驴配公马生的是驴骡子。唯有公驴配母马,生出来的骡子才是马骡子。二庄主他们哥儿俩太贪心,以前也没做过这等勾当,还以为棺中的珍宝要用马骡子拉的大车才装得下。

    月黑风高,四个人提了气死风灯,半夜来到烈女祠。他们没敢走前门,钻倒塌的后墙窟窿进去,骡车拴到树上,拨开荒草遮掩的石碑,四下里找明朝女尸的坟头。烈女祠后边有十几个坟头,坟前的石碑上皆有姓氏,枯井中的明朝女尸没有姓氏,坟前也没有碑。这哥儿俩找到坟头,督促脚夫连夜开挖,挖出一口棺材。不等开棺取宝,烈女祠前边一阵纷乱,有土匪趁乱劫掠。他们兄弟眼见这就要吃到嘴里的肥肉,怎么舍得扔下?哥儿俩一不做二不休,二庄主去前边引开土匪,大庄主带了两个脚夫,抬起棺材装上骡车,钻芦苇荡先走,回到伏虎庄再碰头。

    话分两头,只说二庄主引开烈女坟附近的土匪,险些送了性命,转天半夜才返回庄上,那会儿大庄主早到家了。按之前合计好的,棺材没抬进庄子,怕让人看见,先埋在了外边,等这乱劲儿过去再取宝换钱。同去盗墓的两个脚夫,也在埋棺材的时候让大庄主从背后一人敲了一闷棍,踹进坑里一并埋了。

    二庄主说:“嘿,这叫一个干净利索,大哥你将棺材埋到了何处?”

    大庄主说:“会施天上无穷计,难防隔墙有耳听,二弟你俯耳过来……”

    三更半夜,哥儿俩正要说埋棺材的地方,忽听有人叩门。

    大庄主问声:“谁啊?”遂打开房门往外看。也不知他看见什么了,吓得两眼一翻,挺尸在地。

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    二庄主说:“不知我大哥看见什么了,吓成了这样。待我出去查看,门外根本没人。道长你千万不能让我大哥死了,他还没说出埋棺材的地方!”

    崔老道心想:原来二庄主要救大庄主是为了问盗出的棺材埋在何处,倒不是出于他们兄弟的情分,早知如此,不管也罢。

    可是保甲局小老爷刚好管他批殃榜的,县官不如现管,是万万得罪不起的。崔老道是“人在矮檐下,不得不低头”。况且吃人家的嘴短,拿人家的手短。他无可奈何,迫不得已答应下来:“贫道尽力而为,至于成与不成,全看大庄主他的命了。”

    于是,崔老道准备了一番,又跟张小把二和傻宝禄嘱咐了几句,这才闭眼而坐,口中念念有词。但事情就这么巧,没过多久,天上“轰隆隆”打起雷来,忽然一个炸雷响彻四野,把躲在房梁上的一只狸猫给惊得掉下来,正巧掉在“死”去的大庄主脸上。

    大庄主猛然睁开眼,翻白的眼珠子转了过来,一人一猫脸对脸、眼对眼。

    狸猫受惊不小,尖叫了一声,从大庄主的脸上跳下来,飞也似的逃出大屋。

    崔老道站起身来,额头上全是冷汗。二庄主站在角落,不知所措。崔老道急忙告诉二庄主,伏虎庄这位大庄主下黑手打死了两个脚夫。那会儿的脚夫,多是山东逃难来的,其中一人生在煞时死在煞时,化为厉鬼找上门来。大庄主半夜打开房门,看见他头一天打死的人在门口,当场吓掉了魂儿,等于是让殃打了。

    伏虎庄的二庄主贪心太重,明知崔老道所言不错,可他还在犹豫不决。

    正在这个时候,门板上的“死人”直挺挺地坐了起来。

    二庄主惊道:“哎哟哥哥,你活过来了!”大庄主两个白眼珠子直转,口中喃喃自语。二庄主听不清,他凑上前去要问棺材的下落。大庄主抬起胳膊往外一拨,二庄主直飞出去,脑袋在柱子上撞瘪了一半,登时一命呜呼。

    按旧时的说法,这叫借尸还魂,大庄主已成僵尸鬼。崔老道顿时面如土色,忙从怀中抽出一道天师符,不等他出手,却被僵尸鬼抢过纸符撕了个粉碎,又伸出双臂来掐崔老道的脖子。

    张小把儿和傻宝禄也吓坏了,还想按崔老道之前说的话,用杆子摁住活尸,但是堂屋的油灯已被阴风吹灭,周围一片漆黑,什么都看不见了。

    崔老道看不见东西,但觉阴风扑面,他来个黑狗钻裆,侥幸躲过了对方这一扑。

    此时,半空劈下一道闪电,堂屋一片雪亮。张小把儿和傻宝禄借着光亮,各持长杆戳向僵尸鬼,怎知对方怪力无边,又将长杆夺了过去,抛在地上。二人胆都吓破了,扶起崔老道,退至堂屋门外。电闪雷鸣之中,僵尸鬼追到门口,却过不了那道门槛,因为崔老道之前在门口下了绊脚绳,还淋过鸡血。张小把儿和傻宝禄见了这情形,都说:“道爷,还是你高明……”

    话没落地,僵尸鬼推倒门板,踏在门板上出了堂屋。

    7

    乌云四合,雷声不断,闪电是一道接着一道。伏虎庄的庄丁和庄主家人正躲在外头往里看。一道闪电掠过,但见大庄主出了堂屋,庄子里的人看到这个情形,全给吓跑了。

    天快亮了,三个人胆子大了许多。傻宝禄背上跑不动的崔老道,张小把儿在前拨开荒草,一路往土沟中找寻过去。天亮时分,他们看到一身寿衣寿帽的大庄主趴在沟中一动也不动,死尸旁边有个不起眼的土堆。三个人扒开土堆,里边埋了两具死尸,还有一口白脸儿棺材。西关外烈女坟的棺材全是白脸儿,那是再也不会错的。崔老道念咒打殃,烧掉了大庄主和两个脚夫的尸首,又让傻宝禄到庄上赶来骡车,带着棺材回到余家大坟。

    张小把儿和傻宝禄以为崔老道带棺材到余家大坟,准是要开棺取宝,倒也不枉吃了这许多惊吓。怎知崔老道说,这棺材犯殃,棺材中这个主儿阴阳不批,谁动它谁倒霉,伏虎庄四个盗墓贼是什么下场,你们可都看见了。张小把儿和傻宝禄听得此言,也只好舍了这个念头。

    庚子之乱,西关外烈女坟的棺材被人盗出,再埋回去也是招贼惦记。可是陀罗尼经宝衾有佛号,又是朝廷御赐之物,焚毁有过,崔老道只得将棺材埋在余家大坟的破庙后边,60年代挖出棺材,棺材便被埋在了没人住的西南屋。传到崔大离这儿,他也只知道这么多了。

    我不知臭鱼听完是怎么想的,我是不大相信。“张小把儿关东山挖人参,傻宝禄余家大坟破庙斩蛇妖,崔老道伏虎庄跑城追尸”终究是旧时的传说,崔大离并未得见,他不也是听说来的?不过西南屋的棺材还在,如果说眼见为实,白脸棺材中装的是个什么主儿?当真是李闯王进京时投井殉难的宫娥?