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(5)来自未来的某篇


更新日期:2023-01-17 + 放大字体 | - 减小字体 本书总阅读量:

一切都是破败与无知遗留下的病根。



“啊...我躁狂症犯了...想要毒害,或者刀杀些什么人...那些庸庸碌碌,不想改变些什么事情的人...一切的得过且过,使得整个世界都病变了...(后记:例如那个平庸地只知进行服从命令迫害俘虏的纳粹屠杀者)。
它的一个特点,那就是所有人都在想着积累自己的资产!公众是只知道享乐的,在这样的一个时代仍旧过活的像只动物一般...太屈辱了!他们一点点也感受不到的!资本家对人的压榨还在现实中运行!因此必须要制定严格的、盘飧企业(国家与企业之间一定要有一个”一与多“的关系,即国家的经济实力要远超于最大企业的经济实力,不然容易难以调管等等)和猛击、搜索犯罪分子的方法。例如,将国家赋税率变为1.2倍,把个体资本家的钱币收归国家,且必须要有特殊的组织立马将这些经济来源再调配到现实中去。我将在此提供三个方针:第一个是推进环境保护、自然环境维持的工作!第二个是推行高阶教育,这种教育应当比起重量来说更注重质的提升,自我意识的觉醒与政治实践等,在此方面必须使得精深的哲学反思与艺术表达得到普及,这是现代性的两个源头!
第三个则是要导向工人运动的水平,维护那些被剥削者的利益,对于血气方刚,想要成就一番事业的人要展开以德国观念论为核心的百科全书式的引导,并且一定要摒弃世俗的百科全书那种僵死的体系!对于那些棱角渐渐被磨平的人,则要加以精深艺术的灌注,如浪漫主义的音乐与金属乐等,让他们的精神再次活化起来!
这两类人,不应以个体为准,而应以个体的“时”为标准,此时是这样的人(因为处于此类人的状态区间),彼时又是那样的人,那就自主加以这样的引导!





应试教育有它自己的文化。它的文化就是:思维的限制环节有它自己的归宿;而超出这个归宿的思考就是有罪的;一切都应沿着那个既定的路线走,那个“常识”的领域,那是一个紧箍咒和安全区,而做些另外的活动便是恶堕;权与势这些东西有着一个神秘的自身势力,一切谋反性的活动都会首先(在暗处)迎来其当头一锤;在这种时候,谋反者则是最处于孤立地位的,仿佛十恶不赦的蠢货一般,仿佛一个抑郁症患者,旁边的人不是正在背地里耻笑他,就是在(唾手可得地、不要白不要般的)拿他看戏;
1.公众的第一个要求就是“和谐”(至少是维持一种表面上的和谐、平衡与不变而稳定的状态;与此同时,内在的、真实的、深沉的爱与拯救一切,则会被人所肆意抛弃;在一个个历史发展的过程中,这种和平的代价从来没有消逝过,他们在人际关系与客体联系中以弱势群体与少数群体的身份间出现,常常是隐忍的与埋藏的,但是那样的斗争之心却永远不会消逝;当一个家庭中,父亲欺压母亲,母亲把恶气转移到自己的孩子身上时,那个孩子最好的做法便是直接对母亲拔刀相向,如此才能让成人,庸俗的与愚昧的成人得知自己的恶心的令人作呕的面貌,然而这样的事在现实中则往往很少出现,反而是作为一种永不消失的恶被世世代代的流转,因此匮乏感与最致命的虚无感就会随着一代代人传递,本来已经被时代遗弃、成为废渣的前辈人因为其生物学优势反而将残渣粪便排向了新一代人,这种恶念只要在人际中不断映现自身,就会拖慢历史的进程,使得一切的发展受到阻碍,因此人类便会集体感受到更为强烈的名为匮乏的惩罚,因此这是一种世代传递的堕落的恶性循环,是人类的急需克服的步骤;于是这封思想便极剧地从未来取代自身拿到现代来,或者说,拿到现在来,作为突出矛盾闪现着自身)
在这种条件下,如果某个人展露出某种“谋反言论”,那么众人第一件要做的事就是凭本能打消它,仿佛这绝对只是作为某种荒唐的妄语一般(而我要说这是某种邪恶的无意识因子在作祟)


从暴动式游行的群众对于一个意识确定点处的(无奈)坚持可以看出,
无组织时的社会带有一种原始混乱的恐慌;
而人类社会的组织则是来自(从每一个人自我意识出发)对于某种堪堪维持的同一性意识形态机制,即它的象征界域建立起来的,没有这种意识建域则后果不堪设想(同时,则不是一个历史性的问题,而是一种自身建构性的问题,是现时具有的自我意识形态自身对于自身的某种同一性的理念的认同促使这件事不断生成着,而不是某种”人类集体以集体性质地依着时代盖楼般地建构出社会共体,而是某种无意识欲望本身不断维持着自身的展开状态),因此这是一个以法律为首当其冲的意识形态社会。
追求真实的人(在一个群体中往往)令人讨厌,(不是由于这个人的某种选择行为或是如何如何引发的,而)是因为真理本身往往让人恶心。
它是一个再无旁处的边界,这种界域本身是尚加铺设的和空无的,而你所做的正是体会到这种填充感




送葬
歇斯底里
(“我看到了希望,但我对这希望毫无头绪”
“因此,我只感到这世界与我巨大的对立”
“人要先找出人类思维的必然规律”
“这一规律便成了德国观念论”)



这个时代的主流文化现象将会是最遭人耻笑的一个时代(人类自身的精神实存面目),其片段性与不完备性夹在全面科技化与全面前现代化之中,呈现出片段式的无连段的事件-时间间隔与断裂的爱欲投射-投射不完备性客体之中。看那当代的以二次元文化为首当其冲的面貌吧 你就会知道我在说什么了 人类自身的疯狂之夜

但是,可以确知的是,现代性的世界是一个断裂的世界,人们就在这一片一片的断裂中寻找激情,艰难的寻找激情。那无法寻得此类激情者,无法获得客体赋予者便成了堕落的爬行动物。如何减少此类身为我们同类的爬行动物的降世是一件值得彻夜追索的事情,可被视为我们原初的行动计划。
例如,我现在说“刚吃完脆脆鲨,连尿都是巧克力味的”)