一个有目共睹的现实与事实，电视剧“甄嬛传”卫视播出后，屡破屡创收视历史记录，网络播放量已突破20亿！真可谓是独占鳌头、红遍全国、男女老少通吃，在全国上下掀起了一股万人空巷的“甄嬛”热，出人意料地取得了空前的社会效益与经济效益，也引发了一轮几乎全民参与的讨论热潮。不过，在我看来，甄嬛传上星后的出色表现，本在意料之中。它证明品质优劣、是非曲直，人心就是一杆称，酒香不怕巷子深。并且，象甄嬛传这样的艺术精品，就应当广为传播，占领市场，优胜劣汰，为提高整个民族的整体素质而发挥应有的作用。不过，这一切都还只不过是其市场表现现象而已，问题的本质则是甄嬛传已经不再仅限于一部简单的影视剧，而是一部用影视手段写就的活生生的中国封建社会历史，且源于现实、高于现实！而这才是其鹤立鸡群、与众不同从而其他金钱至上、胡编乱造、虚假庸俗、经不起任何逻辑推敲的影视剧所无法达到也因而无法传递给观众的现实性品格与本质境界！
甄嬛传艺术地再现了千百年来封建皇权专制制度下后宫女人们的悲惨命运，同时也可以说是那个时代的妇女命运甚至人类命运的一个缩影，并由此角度出发而深刻地揭示与批判了封建专制制度摧残扭曲人性的残酷无情与不合情理！实质上，就是借用雍正王朝的历史外壳，批判所有封建帝王专制社会制度、揭示其必然要走向灭亡的内在历史必然性的一部百科全书式的封建社会历史教科书。所以，与曹雪芹的“红楼梦”从荣国府及四大家族内部明争暗斗逐渐衰败的角度出发，揭示出封建社会制度必然要“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”最终结论，很有点异曲同工之妙。无论其艺术性，还是思想性、深刻性，都是改革开放以来难得一见的上佳之作，可以说是一部具有“红楼梦”般高度与深度的艺术精品！
众所周知，曹雪芹是中国十八世纪伟大的现实主义作家。他以曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴所创作的文学巨著“红楼梦”，是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，代表中国古典小说艺术的最高成就，也是中国四大古典名著之首。
那么，对于具有如此辉煌历史与崇高艺术地位的红楼梦，甄嬛传能否与其相提并论？有没有可比性？或者说要不要比？有没有比较的实际意义呢？
其实，这一点全国广大观众已经用自己的实际行动给出了答案：大家其实已经在比，并且认可甄嬛传与红楼梦的神似之处，甚至包括某些方面的形似。有比较就有鉴别，自然也会产生出相比较的结果与结论来。那么，观众为什么会自然产生如此一比呢？为什么大家不拿它与其他的剧目相比呢？这现象本身就已经证明了甄嬛传确是一部难得一见的艺术精品，从而能够拿来对比的艺术对象也已经非比寻常，而是已经上升到中国古典文学艺术的巅峰之作了。
当然，由于甄嬛传属于影视艺术，与文学艺术范畴的红楼梦，确实存在不同质无法比较优劣高下的现实问题，所以，甄嬛传无论再优秀，它作为影视艺术，不需要也不可能取代文学艺术范畴的红楼梦的艺术地位与崇高价值。不过，我们可以后退一步扩大外延，比如到艺术这个范畴内来比，因为无论影视还是文学，都属于艺术范畴吧？！所以，还是有共性可言的。而３６０行，行行出状元，通过比较，发现精品、发现状元，以推进各种形式的艺术都能够沿着正确的方向共同发展、攀登高峰，这才是我们做比较的实际意义所在吧？！
曹雪芹囿于时代限制，就象今天的人批评现政权，有许多话无法明说，否则恐怕著作早就夭折在文字狱、“和谐关”前了。所以，他不得不借助太虚幻境，神仙前缘等神话世界，以曲折隐晦的表现手法演绎真正的现实世界。也因此，许多以虚代实、只可意会、无法言传从而只能使用文字表述的故事情节、心路历程等等，以影视形式来表现就难免词不达意、神韵不再了。所以，在我看来，红楼梦，无论怎样翻拍成影视，都与原著的神韵与境界相距甚远，从根本上讲，红楼梦作为文学艺术的巅峰之作，其内涵的文学艺术的特质，是不具如此特质的其他艺术形式所无法替代的。也因此，无论哪部影视，包括87版红楼梦，都无能准确再现原版红楼梦的神韵与境界！拍的再用心，依然缺乏原著所具有的那种动人心弦、令人心驰神往的神韵！比如原著中“质本洁来还洁去”的林黛玉，87版的陈晓旭已经是难得一觅了，但与原著所带给你的天生丽质、柔若无骨、弱柳扶风、才高八斗、仙女下凡、纯真质朴的林妹妹形象，依然相距甚远，无法将二者在思维中统一为一人。所以，就象忽略一个人的真实存在而与其照片作对比，其结果难免失真少意义，我当然不可能拿一个原本就不满意的电视版红楼梦做底本来作比较。要比，就比原作！这也是我们做比较的基本宗旨与原则。而我们要做比较，当然首先就必须要充分了解作品的创作指导思想等关键特点与品格。也只有充分了解了作品的这些关键品质品格，然后才可能用这些品质品格做一次有意义的对比，分析出两者之间的异同，并由此判断出两者之间是否具有相同或相似的艺术品格与品质。
曹雪芹作为一个伟大的现实主义作家，在《红楼梦》开卷第一回，他就尖锐地批评了那些“千部共出一套”、“皆自相矛盾，大不近情理之话”等脱离实际、胡编乱造的主观主义文学创作思想与套路。而他自己所创作的红楼梦，则是“我半世亲睹亲闻的”的真实历史与经历。而也正是在这样一种真实反映社会与生活的现实主义艺术观与创作思想指导下，他“披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中的点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，创作出了他自谓“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”的呕心沥血之作－－红楼梦，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势！同时，由于该书内容异常宽泛翔实，描写细致入微，对于研究我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等众多领域，也都具有不可替代的史料及研究价值，因而成了我国古典小说的巅峰之作，被誉为“中国封建社会的百科全书”。
《甄嬛传》的小说我没有读过，所以不便置喙，而电视剧则是以封建王朝的核心中枢---皇帝的后宫的日常生活为中心，以后宫嫔妃的爱情婚姻悲剧以及前朝与后宫的荣辱与共为主线，充分揭示与展现了封建王朝内在的不以人的意志为转移的必然走向灭亡的历史客观规律！场面宏大，剧情详实，细节考究，人物鲜活，以立场鲜明、情节曲折的表现手法，老谋深算、你死我活的爱恨情仇，手足相残、争权夺利的人性异化与高屋建瓴的批判现实主义思想底蕴，最终拉成一幅鸿篇巨制的封建社会全景象征图！对于现代人充分认识封建社会的畸形病态，认识它摧残、扭曲、腐蚀人性的内在阴暗腐朽，认识封建皇权制滥杀无辜、毫无人性、老百姓缺乏最起码的人权，从而充分认识与体会现代民主社会制度的优越与先进，厚今薄古，都具有不可替代的巨大社会价值与意义。