隐忍、修养助你成为低调之人(4)

    身处顺境而不骄矜，身处逆境而不颓唐，这才是聪明人所应采取的生活态度。

    尽量避免与人争吵

    在一些进口影片中，我们常听到剧中人说：“不服气是吗？那就亮家伙吧！”接着，便是枪林弹雨。这都是充满挑逗的语言招惹来的。

    在日常生活中，这些“挑拨用语”是很危险的，不过现实中引出的不是手枪，而是“唇枪”、“舌剑”、“拳头”之类的。

    在提出反对意见或发表对他人看法时，要特别注意这些易挑起争端的语言：

    “你说得毫无道理？”

    “你有点夸大其词！”

    “那完全是错误的。”

    “我难道会出错？”

    “你还是不认输？”

    这些话就像引发地雷的导火索，一不小心就会爆发“战争”。

    你知道新教派的创始者约翰·威斯雷在旅行时是如何巧妙地避免与人争吵的吗？

    有一次威斯雷坐马车旅行，同行的是一位年轻的少将，是他旅途的伴侣。但是有一个缺点，就是常常辱骂基督教的信徒。

    在换马车时，威斯雷坐在少将的旁边说：“和你共同旅行是件非常快乐的事，但是有一件事想请求你。”

    少将回答：“有什么事情？请说。”

    “在我们的旅途中，假如我得意忘形地说出一些对上帝不逊的用语，请提醒我一下，好吗？”

    少将笑着点头，这样，旅程中再也听不到少将骂人的话了。

    威斯雷无疑是个非常会说话的人，他没有直接提出对对方的不满，而是巧妙地把矛头对准自己，从而间接地传达了他对少将的批评。这种含蓄方式的劝谏当然一般人都会接受，并在达到目的的过程中，又不会挑起任何争端。

    不能因小失大

    小便宜占不得，蝇头小利也会绊倒人。在人际交往和办公室中千万不能因小失大，使自己栽跟头，摔得头破血流。贪小便宜吃大亏，这是尽人皆知的道理。可是生活中却总有那么一种人，看见一点儿小便宜便垂涎欲滴，却不知人见利而不见害，鱼见食而不见钩，结果小便宜没贪成，反而断送了自己。

    春秋初期，有虞、虢二国，乃是同姓比邻，唇齿相依，其地皆连晋界。虢公名丑，好兵而骄，屡侵晋之南鄙。虞公性贪，爱好璧马。由于虢公屡犯晋境，晋献公集臣商讨伐虢之策。

    献公问大臣荀息：“虢国可伐吗？”

    荀息对曰：“虞虢方睦，吾攻虢，虞必救之，若移兵攻虞，虢又救之，以一敌二，不见得有什么把握。”

    献公说：“这么说来，我们拿虢国就毫无办法了吗？”

    荀息说：“办法倒是有的，除非让人拿着金宝珠玉去贿赂犬戎，请其侵扰虢国边境，等虢君出兵与犬戎作战时，我们再乘虚而图虢不迟。”献公同意了荀息的意见，以大量宝物买通了犬戎。未几，犬戎果然发兵攻入虢境，兵至渭水，为虢兵所败。于是犬戎主遂起倾国之兵前来，虢公亦率军拒之，两军相持于桑田之地。

    献公又问荀息：“现戎虢相持，寡人可以伐虢了吧？”

    荀息说：“还不到时候，只有使虞虢相离，我们才能各个击破。”

    献公又问：“那么，爱卿有何良策可以离间虞虢呢？”

    荀息说：“可厚贿虞公，容我军假道于虞，以伐虢国。”

    献公说：“然则师出无名，虞君肯答应我们吗？”

    荀息又说：“有办法，我们在晋虢交界处，制造事件，引诱虢人出兵攻我们，我们就有借口了。那时候虞国知道了，便可保成功。”献公又采纳了荀息的计策，使虢人中计，发生了边境冲突，两方治兵相攻。

    献公再对苟息说：“今伐虢不患无名了，但不知贿虞当用何物？”

    荀息说：“虞公虽贪，但非至宝，不可动之，必须用二物前去，但不知主公是否舍得？”

    献公说：“卿试言所用何物？”

    荀息说：“虞公最爱美玉良马，主公不是有垂棘之璧，屈产之骏马吗，若以此二物去贿赂虞公，虞贪于璧马，必中吾计。”