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于是一场暴雨，可以让人嬉笑，可以让人消沉，却也在最后唤醒了两人的心：由香里甩动脸颊时泪水与雨的同化，将「雨」于自己的意义重新定义。正如那些用兼用卡描绘的城市风景，仅仅因为些小变异与人物心态的不同，就显现出不同的意义，结局中这同样的一场雨，也由人物重新捏塑并找寻另一种过渡的可能，最后走向新形态的关係。 而告白的场所，「楼梯平台」，一个有向上/向下可能的交界点，形成了对「庭」的完美复刻。在庭中量脚那场戯，孝雄低身，百香里站着，两人一高一低，呈现出不平等的情感关係；而这场戯，则让孝雄站在平台，由香里站在楼梯上，形成位置关係的对照，但今次就由孝雄的真心告白，将由香里牵引过来，她奔跑下楼、拥抱，关係过渡到了平等。而孝雄宣洩时，正反打镜头下两人的背后都横移出各自夹缝中的城市风景，墙上也泛着大片的波纹，也正正是风景与人心的共鸣，前面已经提得很多，不再赘述。另一个值得注意的点是，相比此前两人言叶的含蓄，此处孝雄的言叶甚为直白，甚至说出了很多违心之话——但正是因为这种不再迂回曲折的气话，反而促使两人说出真正的感受，开出更好的「叶」。此处关于「言叶」的演进，笔者限于学识，未能有更多的体悟：但似乎可以觅到其中一个突破口，相比公园这个「城市中的自然」，城市建筑更令新海诚关照到现代性的风景，自然→含蓄，城市→突破？ 经由孝雄触摸由香里的脚而关係紧密，触摸脚这一身体***，让由香里感受到久违的温柔，促使她说出内心的真实想法——可正是这样的亲密关係的大突破，却立马连系到雨停与孝雄的自忏形愧。在后面的情节中，孝雄努力设计鞋子，立马接由香里甩鞋子的镜头，也暗示出本片同样要处理的一个关键问题：孝雄希望为对方做一双鞋子，可由香里却在不断尝试摆脱鞋子也能行走，也就是説孝雄的愿望乃至他的感情，对由香里来说反而是一种束缚。剧作固然为鞋子的去向找到了一个平衡点，即让孝雄选择让自己继续成长以变成能够有能力送出鞋子的人，而由香里也在赤脚狂奔后以为孝雄而生的伤疤穿上了无形的鞋子然后迈步返世。 也许鞋子同样作为一种交界点，在某些意义上它隔绝着身体和自然的接触，在某些意义上它又保护着身体以让人更好地接触世界、在世界中迈足——孝雄要送的「鞋」要面临的矛盾，实际上便是交界点必然要承担的质问与责任。 而全片也以交界点来完成收束，在异地教书的由香里忽而被窗外吸引，原来片片雪花飘扬——雨（过去）在此刻凝结成了雪（现在），完成了过渡与进化。 而两人的情感与各自的未来，也由雨变成了雪：虽然依旧短暂，却是实实在在的结晶体。今日雪虽可能停，来年却又会重临，永远拥有可能性。 这便是只有风景才知道的言叶，如果这个物语真的需要更多「情节」，那便是需要更多风景：终究还是有太多确定性。 不算总结的总结：言叶（自然的、神的）、风景（城市的、自然的）、空间（各个交界点）、物件（鞋子）、身体……太多太多元素构成了叙事，如果论叙事/情节的密度和丰富度，其实不少地方相比近十年的新海诚是有过之而无不及。但同样地，在此文里笔者的论述基本是想到哪写到哪，并没有统合的论述，无法很好地描述出这种特殊的叙事，是为遗憾。 |
