占星术杀人魔法(第六章)(3)
时间:2023-04-22来源:网友提供 作者:岛田庄司 点击:
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“不错!”
“或者,因为后来发生了一些突发事件,使凶手想到安置阿索德的更理想地点……也或许阿索德被埋得很深,不是那么轻易就会露出土面。那些业余侦探难道都没有挖过那一带?”
“挖是挖了,只是什么也没有挖到。那个地方已经被挖得像满是炮弹痕迹的硫磺岛。”
“硫磺岛!说起硫磺岛,平吉对硫磺岛的预言日,确实料中了。这些先别管,可是阿索德居然没有被埋在那里……那一带是什么地形?有没有大家都容易忽略的地方?”
“似乎不太可能!因为那里的地形很平坦,而且四十年来,几乎所有的地方都被挖遍了。”
“嗯,既然你这么说,就相信你吧!如果没有埋在那里的话……会不会根本就没有制作阿索德?”
“那又何必杀害六名少女,再把她们的身体的一部分收集起来呢?”
“也许尸块腐败得太快,而遭到挫折。制成标本的臆测,大概只是空穴来风吧!制作人体的标本,并不是那么容易的!”
“虽说如此,但是只要多多研究有关制作动物标本方法的书,有了概念之后,再加以运用,还是可能办得到的呀!”
“也许是吧!”
“虽然平吉的手记上,并没有提到制造阿索德的方法,不过,凶手若是平吉以外的人,自然会想出以标本的方式,来完成阿索德。我们都知道,那是即使只存在一天,也会令人感到满足的作品吧?就算凶手制造标本的技术很拙劣,只要那个标本拥有半年的生命,相信凶手就会感到很大的满足了。平吉的小说中不是也提到,只要能组成阿索德,她自然会具有生命力。不是吗?我虽然不这么认为,不过,他既然是个疯狂的艺术家,那就说不定了!”
“嗯。”
“我认为你所解出的十三的中心点,应该没有错,然而却仍然找不到阿索德。就像你说的,这实在令人想不透。总之,从开始到我们谈到的这里,和这个事件相关的几个主要谜题,都已被推理迷们拿来一再研究了,可是,仍然没有一个合理的答案?实在太不可思议了!”
“还有另外一种可能。”
“什么?”
“就是关于十三的中心点,以及东经一百三十八度四十八分的说法,可能只是平吉一时兴起,随手写下的,用不着这么认真去思考……”
“绝对不是那样,这点我敢保证!”
“哦?为什么?”
“因为这条线上的确有些玄机。”
“怎么说呢?”
“也许把话题扯远了,不过,有关这条贯穿南北的线,并不是只有平吉的手稿有记载。其他知名作家也曾在著作中,也曾有过这条线具有一种神秘莫测力量的介绍。我常常看神秘小说,你听过松本清张这个作家吧!他曾写短篇小说<东经一百三十九度线>。你看过吗?”
“没有。”
“这本小说似乎在为梅泽平吉的预言作证据。这一点相当有趣。据说日本自古即有龟甲卜和鹿骨卜两种占卜方法。鹿骨卜,就是用火钳贯穿鹿的肩胛骨,再根据鹿骨的裂纹,来预卜当年狩猎或农事的吉凶。至于龟甲卜,则因日本为岛国,海边很容易捡到龟甲,于是逐渐以龟甲来取代鹿骨。换言之,虽然鹿骨卜的历史比龟甲卜悠久,但流传龟甲卜习俗的主要场所,就是越后的弥彦神社。由于那一带是海边,当然以龟甲卜为主。另外,还有一个地方也流传着龟甲卜的习俗,那就是从弥彦向南的太平洋沿岸的海滨,伊豆的白滨神社。至于流传鹿骨卜习俗的地方,大约可分为下列三处:上州群马县的贯前神社,和武州,即现在东京郊区的御岳神社与阿伎留神社。这五个神社都在东经一百三十九度线上,由南至北排成一列。除了上述的地方,日本的其他地方不论是东部,还是西部,就都找不到有龟甲卜、鹿骨卜习俗的神社了。”
“哦!”
“而且还有一个更重要的理由。如果按照古音的读法,这条一百三十九度线的三个数字就得念做(HI)、(MI)、(KOKONOTSU)。换言之,这条线等于是(HI)、(MI)、(KO)的暗示(棒槌学堂注:卑弥呼的日文发音即为HIMIKO)。”
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