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将来的人与天地同流

时间:2023-05-01来源:网友提供 作者:奥里森·马登 点击:
靠自己成功(全文在线阅读) > 将来的人与天地同流

    我们和那个被祝福的人合一,并且开始知晓——开始全知的时候,一切神秘就一扫而空,豁然呈露。许多全知的人不久就到这个世界上来。全知与自由是“一切”的目的,在这个“光明的大时代”中,许多“自我”都在迎接着祝福的全知的地位。谁在“一切”中看见上帝的,就会觉到“无限永在”的高兴快乐,为言词所难以形容。“宇宙”对于那和“上帝”合一,又熟知那“计划者”与“计划”的人,是何等地美丽。

    ——多福的先知(The Blissful Prophet)

    快乐的满足的,成功的前途,必定会从一个平和,匀称的心理中流出来,这种心理有着极端的安定之感,对于那力量的根源,“伟大的造物者”,也有着不容诘难的信仰。

    不确实与不安定之感,或者人生上缺少了均衡与稳定,对于高度的成功都有害。我们必须深思熟虑,达到事物的本性,以便去除不确实。我们必须固着于事物的真际,有着不可动摇的信心,知道我们是那创造一切而又统治一切的伟大“精神”的一部分。我们只要知道没有什么能够将我们推出我们的轨道,没有什么陆上或海中的意外,没有疾病或混乱,能够使我们和那个伟大的力量脱离关系,我们就会有确实之感,极端安定之感。一有这种安定、畏惧、不确实,以及忧虑,对将离我们而去,一切官能,就将和谐地工作着。我们一知道没有什么能够欺骗我们,使我们脱离我们的生长权,没有什么能够毁损我们真正的成功,一知道每一个正当的行动,每一粒善良的种子,都将盘根错节,开花结果,我们就能够泰然自若地,完成那潜伏在我们的力量里的最高等东西。

    在我们真实的意识中,有着某种东西,会告诉我们说,我们并不单单是机会的产物。我们觉得,在某种地方,的确有着一种确实;也觉得畏惧、忧虑和不确实,不是人生的必要部分。在我们的内心上,有着一种天性,会告诉我们说,我们和那位伟大的“精神”是不能分离的,我们和它是一体,是它的反映,我们按着它的形象而造成,我们最后的目的,不能和它的最后的目的冲突。我们直觉地觉得,在一切事物之间,一定有着一种统一,我们能够找到它便好,而最好的找到它的方法,便是信赖这个伟大的力量。绝对的信仰,比推论更能使我们有益,而使我们无限地接近着这个统一。

    威尔科克斯(Ella Wheeler Wilcox)有下列的诗句,来鼓励着这种信仰:

    信赖你自己所未曾试过的才能正如你信赖上帝一样。你的灵魂不过是由全体而来的一个分体。你没有梦想到你本身有什么力量,那正如汪洋大海的一般深而广。你那寂静的心思也许会想到钻石的洞穴;你就去寻找它们吧,但是让“领港的意志”控制着那些和顺风一般的热情。谁也不会限制你的力量;只要你肯信仰“造物者”和你自己,你就可以获得那世人还没有获得的胜利。最后,有些脚就可以踏上现在还未踏过的高度。为什么不用你自己的脚呢?前进!成就!成就!

    我们一接触着力量,一觉着那由真理与实际的核心而来的中心大力,我们就不会再怀疑,再踌躇、再以浮面的,暂时的,物质的东西为满足。灵魂一尝到它那本土的食物,一觉着无限的脉搏的激动,它就再也不会满足于泥途的匍匐了。

    一个人一觉察着他是神圣的,一明白他是事物真髓的不朽原理的一部分,他的身心就可以稳若泰山,不论什么都不能动摇他。他处在不朽的真理的中心,有着无限的力量,不为畏惧、忧虑、烦恼,或意外所危害,因为他知道他本身就是原理,是永久真实的一部分。他觉得他和那创造并维持宇宙的力量接触着,觉得没有什么能够使他离开这种神圣的出现,这样,他就感到了安定与和平。他早上一醒来,精神活泼而健旺,就觉得他已经和那创造他的神性接触过;觉得他已经经过意识的边境,已经看见一种无限的力量,一种无限的生命;觉得他已经被重新创造过,因此他疲劳了、倦乏了、忧愁了,他就急于回到这个神性的地方,去再制造过,在生命的伟大泉源中,消灭他的干渴。

    人一定要知道他的原理,正如数学的定律一样,是不能破坏的,不受损害的,他才会获得他那最高的能力。假使全世界一切数学书都被火毁了,而二加二还是等于四。原理的本身,毫无影响的。因此,真正的人达到了他的最高程度,他就不会被任何也许发生的事情所动摇;他将保持着他的镇静,他在心理上的泰然自若,随便遇到什么颠沛流离,而不带一些惊慌。“造物者”没有做错事;他的最高等的创意,是不受机会和意外所支配的。
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