沙丘之子（第1章）(3)

　　在上瘾前，杰西卡生了儿子穆哈迪。阿丽亚则是她上瘾以后生的。回想起来，这一切都能看得很清楚。比吉斯特们指导的无数代优选优育创造了穆哈迪，但姐妹会的计划中并没有为香料的影响留出余地。哦，她们知道存在这种可能性，但是她们害怕它，把它称作畸变恶灵。最让人不安的莫过于此畸变恶灵。做出这种判断，她们一定有自己的道理。还有，如果她们认为阿丽亚是个畸变恶灵，那么该判断也同样适用于这对双胞胎，因为加妮也同样上瘾了，她的身体里饱含着香料，还有，不知道出于何种原因，她的基因和穆哈迪的正好形成了某种形式的互补。

　　史帝加脑筋飞转。毫无疑问，这对双胞胎将会超越他们的父亲。但是会从哪个方面呢？那个男孩曾说过，他有成为他父亲的能力并且得到了证明。当莱托还是个婴儿的时候，他就展示过只有穆哈迪才可能拥有的记忆。还有其他的祖先守候在那座巨大的记忆库中吗？那些祖先的信仰和习惯是否会对现在的人类构成无法估量的危险？

　　畸变恶灵，神圣的比吉斯特女巫就是这么说的。然而姐妹会却对这对双胞胎的基因垂涎三尺。她们希望得到他们的精子和卵子，却不想让载着精子和卵子的那两具躯壳存在于世间。这是杰西卡夫人这次回来的原因吗？为了支持她的公爵，她与姐妹会断绝了关系，但是有传言说她又回到了比吉斯特组织中。

　　我可以结束所有这些梦想，史帝加想，轻而易举。

　　然而，他又一次对自己会产生这种念头感到惊讶。穆哈迪的双胞胎是否应该为这个现实世界这个摧毁了他人梦想的现实世界负责？答案是否定的。他们只不过是面透镜，穿过镜面的光线折射出宇宙中的一种新秩序。

　　痛苦中，他的思绪又回到弗瑞曼人最主要的信仰上。他想：上帝的旨意已经到来，不应该轻举妄动；让上帝来指引方向，沿着上帝的方向前进。

　　让史帝加最为心烦的是穆哈迪的宗教。为什么他们把穆哈迪当成了上帝？为什么要神化一个有着血肉之躯的凡人？穆哈迪的宗教创造了一个怪兽般的统治实体，对与人类有关的一切事务都横加干涉。政教合一，违反了法律就意味着原罪。对政府颁布的任何法令有所质疑都必然带上一股亵渎的气味；任何反叛都会引来地狱烈火般的镇压，而镇压者总是理所当然地将自己视为卫道者，自己的一切作为都是正当的。

　　然而，颁布政府法令者毕竟是凡人，不可避免地会出现错误。

　　史帝加悲哀地摇了摇头，没有意识到仆人已经进入了皇家石室前厅，准备开始清晨的工作。

　　他用手指抚摸着挂在腰间的啸刃刀，回忆着它所象征的往昔岁月。不止一次，他同情那些反叛者，但在他的命令下，反叛行为被一次次不断镇压。矛盾的心情经常充斥在他胸中，他真希望自己知道如何去化解这个矛盾，回到这把刀所代表的简单的世界中。但宇宙是不可能后退的，它是推动这一片灰蒙蒙无尽虚空的一台巨大的发动机。即使他的刀杀死了这对双胞胎，也会被这虚空反弹回来，在人类的历史长卷中织入更多的复杂，制造出更多的混乱，引诱人类去尝试其他形式的有序和无序。

　　史帝加叹了口气，这才意识到周围的动静。是的，这些仆人代表着穆哈迪双胞胎周围的一种秩序。他们时不时地进来，处理各项必要的事务。最好向他们学习，史帝加告诉自己，在最佳的时间以最佳的方式解决问题。

　　我也是个仆人，他告诉自己，我的主人就是仁慈的上帝。他引用了一段话：我们在他们的脖子上套上高齐脸颊的项圈，所以他们的头高高扬起；我们还在他们的身前和身后竖起屏障，把他们隐藏起来，所以他们什么也看不到。

　　这是弗瑞曼古老的宗教教义里的一段话。

　　史帝加暗自颔首。

　　预知和展望未来就像穆哈迪用他那令人生畏的洞察力所做的那样这种行为对人类的发展产生了反作用。它为决策拓展了新的空间。是的，它大大解放了人类，但它也可能是上帝一时的兴致。究竟如何，这又是一个普通人无法理解的复杂问题。

　　史帝加把他的手从刀上拿开。啸刃刀带来的回忆使他的手指一阵微微的刺痛。但是，曾经在沙虫巨嘴中闪闪发光的刀刃现在静静地躺在刀鞘里。史帝加知道，他现在不会拔出刀来杀死那两个孩子。他已经做出了决定。最好还是遵从他至今仍然珍惜的传统美德：忠诚。能够理解的复杂性总归比无法理解的复杂性要好；现实的情况总归比未来的梦想要好。史帝加口中苦涩的味道告诉他有些梦想是多么虚无，令人厌恶。

　　不！不需要更多的梦想了！