创龙传（第十二卷 龙王风云录 外传三 第四章 向南）(3)

　　“摩驼跟梭腾向来一起行动，既然摩驼出现在涿州，梭腾一定藏在不远的某处。”

　　“哪里！？”

　　“你问我我问谁呀。”

　　“还真是斩钉截铁……”

　　由于曹彬命令士兵不准上来，因此城墙上空无一人，两人说话的音量就算稍大一点，听见的也只有五仙而已。

　　“根据我的推测，应该是人口众多而且热闹繁荣的地方，不是开封就是泉州，这两个地点的可能性最高。”

　　开封是宋朝国都，人称“梦之都”，为当时全世界经济与文化最发达的庞大都市。

　　泉州则位于中国大陆东南海岸，以国际贸易都市闻名，港口聚集了东南亚诸国，印度、波斯、阿拉伯、日本等各国商船，数十万外国人定居当地，回教、基督教、犹太教、印度教、摩尼教等各宗教寺庙处处可见，尔后借由马可·波罗（译注：MarcoPolo西元1254-1324年，意大利商人也是旅行家，威尼斯人，一二七○年末随着父亲与叔父来到中国元朝，七四年谒见元世祖忽必烈并出任官职，环游中国各地，九五年由海路经印度洋与黑海回国，尔后与杰诺瓦在海上交战失利，狱中口述“东方游记”，对于欧洲人的东方观念影响甚巨。）与伊文·帕特塔（译注：IbnKhaldun西元1332-1406年，出身突尼斯的回教历史理论家，以见解独到的历史哲学著作《历史叙论》闻名。）这些著名旅行家的宣扬，其殷富程度甚至被誉为“世界第一大港”。

　　“我明白了，这类城市正是最适合从外国偷渡进来的邪神栖息的好地方。”

　　白龙王蹙起眉心，夜风从地面将摩驼毒血的臭气传送上来。

　　“我说，能不能想办法消除那股恶臭啊？”

　　“对了，你听过‘阿拉丁神灯’吗？”

　　“这个问题太瞧不起人了，连小学生都听过这个故事好不好。”

　　这段对话已经超越了十世纪宋朝所在的时空。

　　“那个故事的舞台在哪里？”

　　“那是属于一千零一夜的故事之一，当然是阿拉伯了。”

　　“不对，是中国。”

　　“真的吗？”

　　“这表示你没有仔细阅读原作，故事一开场就开宗明义写道：‘很久以前，一个中国的城镇里住着一个名叫阿拉丁的少年。’”

　　“是，是这样吗？我一点概念也没有。”

　　白龙王嘀咕着，但还不至于完全被长兄的博学压倒。

　　“可是，这样不是太奇怪了吗？为什么要特地把舞台设定在中国？”

　　“一千零一夜的故事出现之际，正是中国的宋朝时代，足以显示当时中国与阿拉伯世界交流频繁，甚至有人推测阿拉丁所居住的城市可能就是泉州，因为居住在泉州的阿拉伯人至少有好几万以上。”

　　泉州之所以拥有国际都市的地位，乃是根据记载得知，当地虽然有多国人种杂居一处，却从未发生因种族或宗教差异所引发的纷乱，所有居民同享繁荣，和平共存。

　　“这样当然是再好也不过，然而有了摩驼这个怪物的存在，怎么可能还会出现和平共存的景象呢？难道大哥坚持认为梭腾就在泉州？”

　　“不，应该在开封才对。”

　　“为什么不是泉州？”

　　“泉州距离权力中枢太远。”

　　青龙王如是说明。

　　“倘若摩驼企图操控皇帝为乱世间，梭腾势必随之相呼应，想来它的目标就是开封京城里位高权重的皇族或重臣。”

　　“会是谁啊？”

　　“例如宰相赵普。”

　　“哦，赵普吗？”

　　“哟，没想到你很清楚嘛。”

　　“没…没有啦，只知道名字而已。”

　　赵普，字则平，与皇帝赵匡义同姓但无血缘关系，和曹彬并称宋朝开国二大功臣，被列为中国历史上最伟大的宰相之一。今年五十八岁的他与赵匡胤以及赵匡义两兄弟已有三十年以上的交情。

　　宋建国之初，亟需制定各种制度与法律，以及改革官僚组织，其中有大半的工作是经由赵普之手完成。他年纪轻轻即担任官职，卓越出众的实务才能备受肯定，因此称为宋朝第一任宰相。

　　现在的赵普担任太子太保一职，也就是皇太子的指导老师。地位相当崇高，但由于宋朝皇室尚未策立皇太子，顶多只能算是挂名的职称。先皇重臣受到新任皇帝冷落，被迫调任有名无实的虚职，这样的例子屡见不爽。