惟尔脱欢、脱儿赤，自朕用汝父，用法不阿，兄弟姻亲，咸丽于宪。今众罔不怨，曰：“尔亦有死耶”，若有慊志。人则虽无死，朕将宠之如生。肆朕训汝，尔克明听朕言，如是而有福，不如是而有祸。惟天惟君，能祸福人。惟天惟君，是敬是畏。立身正直，制行贞沽，是汝之福，反是勿思也。能用朕言，则不坠汝父之道，人亦不能间汝矣。不用朕言，则人特仇汝，伺汝，间汝。怨汝父者，必曰“汝亦与我夷矣”，汝则殆哉。汝于朕言，弗慎绎之，汝则有咎，克慎绎之，人将敬汝、畏汝、无间伺汝，无慢汝怨汝者矣。
又，汝母汝妇，有谗欺巧佞构乱之言，慎勿听之，则尽善矣。
至顺四年，追封忙撒儿兖国公。四子，曰脱欢，万户；曰脱儿赤，脱儿赤子明里帖木儿，翰林学士承旨；曰也先帖木儿；曰帖木儿不花。
帖木儿不花子伯答沙，幼英敏端重，长人宿卫，历事成宗、武宗，官宣徽院使。成宗崩，扩大宫北葬，守凌三年乃还。
延祐四年，拜中书右丞相。时丞平日久，朝廷清明，百姓义安，号称极治。
仁宗崩，铁木迭儿专政，改集贤大学士。未几。以大宗正札鲁忽赤出镇北方。泰定间，还朝。
天历初，上都兵渍，伯答沙奉玺绂来上，拜太傅，仍札鲁忽赤。卒，贫无以为殓，人称其廉。追封威平王。
三子：曰马马的因，曰波皮，曰八郎。八郎期而孤，母乞要歹氏年二十守志不它适。八郎后亦为大宗正札鲁忽赤。
史臣曰：“镇海、枯合重山、杨惟中、俱非宰相之才。牙剌洼赤导宪宗以杀戮，忙讨撒儿又以醋济之，盖长君之恶者。孛鲁欢拥戴阿里不哥，蒙古之家法如此，死非其罪，宜其有后也。”