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子云拜上，为奉先而曰。 吾本一介文弱，亦生于天地之间，所谓德行之事遇其人而曰其言，思万语而不闻其言行举止乎！八方谓之何又轻易期许，青梅执戟遇不圣之举之人，洞察其微言而对其避乎。 然系有关面之至，必不得不被其所累，是关吾之事故而冒言，汝之德行已非吾之能忍之，老子云：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。经若非尔等滋事或其言语过于偏激，方要知晓吾对其可容忍乎！ 宿命窒息非一日之寒而累积，余以为至今时局，岂非汝言，方刚血气定能喷薄而出，有话可言。终日漫谈人生悟解，实非吾等之所长。此言亦非倡导汝于吾之间之不能忍，其又何必庸人自扰饵。 子云其曰：自古自今若危其人饵，今怎能促进时局，对些许人而言，慎言或而不言必助长其德之无性，然今日之事何异于敲山震鼓？天下苍生呼吁而旁人不解之声不绝于耳。任尔等犟如蛮牛吾之稳如泰山！依时势而动，纵天不变，道变何如？天公抖擞，则不拘一格！！如人性云云，气怨声载道。莫使此类沦为笑柄乎。 聚目对应时局，经世晓依致用。状真物，而抒真情，此乃道也。此乃性也。 §飞飞§ |
