文学的江湖(2)

    佛教的江湖由此诞生。这是中国中世纪最为灿烂的人文风景。由佛教我想到了文学，其中，湘、鄂、赣、皖四省形成的文学江湖，在中国文学和文化史上，恐怕也是独一无二的。让我们来看一份名单：

    湖南：周敦颐、李东阳、王船山、魏源、萧三、丁玲、周立波、沈从文、田汉、张天翼、钱歌川、康濯……

    湖北：屈原、宋玉、孟浩然、张籍、公安三袁、聂绀弩、曹禺、胡风、叶君健、闻一多、秦兆阳、废名。

    江西：陶渊明、欧阳修、王安石、曾巩、黄庭坚、朱熹、辛弃疾、姜夔、汤显祖、陈三立、陈寅恪、程抱一、古龙……

    安徽：曹操、曹丕、曹植、嵇康、方苞、姚鼐、刘大櫆等桐城文派、戴名世，现代的胡适、朱湘、朱光潜、张恨水、苏雪林、台静农、吴组缃、路翎……

    这份名单是我信手拈出，并不涉及对四省文学的总体评价，但仅就我所知晓的这些文学家，已可看出他们足够的分量。

    大家知道，《楚辞》是代表了战国时期中国最高文学水平的文学作品，而屈原与宋玉二人正是《楚辞》的奠基人，特别是屈原，他的《离骚》、《天问》、《九歌》等作品，被称为中国诗歌的源头，屈原也成为中国有史以来第一位伟大的诗人。谈到魏晋南北朝文学，毫无疑问，曹氏父子三人是这一时期的翘楚，特别是曹操，他的若干名篇，千百年来一直脍炙人口。唐宋时期，如果要找中国的文学高地，则非江西莫属了。唐宋古文八大家，江西独占三席，他们是欧阳修、王安石、曾巩。在他们之前的晋朝的陶渊明，被称为中国诗人的隐逸之宗。在他们之后的明代的汤显祖，被称为中国的戏剧之父，誉为中国的莎士比亚。最后来说湖南，在古代，湖南出的大作家并不太多，但到了近现代，湖南异军突起，出了一大批影响了中国社会进程的文人骚客，这些文人多半从政、从儒。如曾国藩、左宗棠、谭嗣同、毛泽东，等等，但是，他们骨子深处还是文人，他们仍然以诗词歌赋来抒发忧国忧民的情怀，他们的诗词作品与他们的人生经历须臾不可分开，也正因为如此，他们的作品才在民间长久地流传。除了这些有着文学情怀的职业政治家，近现代的湖南作家还是风起云涌、蔚为大观，如丁玲、周立波、张天翼，等等，当然首推的还应该是沈从文。

    行脚四省文学的江湖，我们不但领略到历代文学大宗师们不曾减却的光芒，而且还能看到不同流派散发出的恒久魅力。在佛教的江湖里，禅宗最后分成了曹洞、沩仰、云门、法眼、临济五派，我们常称之为“一花五叶”。在文学的江湖里，历代的文学流派也各呈异彩，如宋代江西的古文流派，明代湖北的公安派、竟陵派、清代安徽的桐城派，等等。

    说到文学的江湖，我们不能不提及流寓到这片土地上的历代文坛巨匠，他们在这里写下了千古不朽的名篇。如唐代柳宗元，在湖南写下了《永州八记》；李白酒隐安陆蹉跎十年，写下了大量的流传后世的诗作；王勃游历南昌，写下了《滕王阁赋》；宋代的苏东坡谪居黄州四年，写下了一词两赋，一词是《念奴娇·赤壁怀古》，两赋是《前赤壁赋》、《后赤壁赋》；还有范仲淹接受滕子京的邀请而写出的《岳阳楼记》……上述散文，无一不是传世名篇，无一不是中国文学史上的巅峰之作。

    ***总书记在2014年10月15日文艺座谈会上的讲话指出，当前的文艺作品有“高原”没有“高峰”，反观历史中长江中部四省的文学江湖，完全可以自豪地说，是既有高原更有高峰。

    我个人认为，这几年所说的“中部崛起”，虽然是针对中部的经济现状提出的一个战略思维，但崛起的不仅仅只是经济，也应该是文化。明朝中叶，随着长江及其中部水系的治理成功，水患大大减少，因此便产生了“湖广熟，天下足”的民谣。仅仅一个湖南湖北的丰收，天下人就会丰衣足食，这是一件多么值得骄傲的事情。由此而推想，如果通过中部四省每一位作家、艺术家的努力，我们文学的江湖赢来一个又一个的丰收年，这些精神的食粮，不也可以让我们的国人得到健康而饱满的享受吗？观诸当下，实现这个愿景我们还得付出艰辛的努力；反观历史，实现这个愿景也并非虚妄，因为，眼前的这一条长江滋润的这一片土地，既然可以养育出历代的大宗师们，相信也会滋养我们、激励我们、磨炼我们、成就我们！

    原载2015年第8期《文化湖北》