元代野史·第三回　冬青树记换君王骨(2)

　　方过姚墟，忽道涂纷纷传言，世祖遣官伐陵，取骨收宝，使臣奉旨，将至临安，会合平章，不日即临会稽。众父老惊讶不已，暗想：自有天地以来，岂有伐陵天子，恐系讹言。回至山陰，人人传说，果有是事。皆讶曰：“夺其国而更伐其墓，太属不情！”朱叟愤惋泣下曰：“巍巍至尊，没后朽骨不能保全，何宋帝之不幸至此耶！”时同行有少年，姓唐名珏，字玉潜者，独倡言曰：“我等逐日游恋狮山-湖间，目极宫殡，尚怀水土之恩，今遭大变，理宜瓣香杯酒，陵前沥奠，略表小民寸心。”众父老皆言甚善，独朱叟沉吟未决。陶翁让之曰：“翁平日忠义自许，此时何气馁不胜？”朱叟摇首曰：“徒往一奠，此事殊未了。”众皆拱手听命，朱叟曰：“陵中之宝可取，陵中之骨不可去也，须设法藏之。”众谓藏之亦未尽善，元主特为取骨，若不得骨，决然征问左右居民，无噍类矣。一时拟议未定，又闻使臣已莅浙省，总统江南浮屠杨琏、真珈，亦赴杭城。

　　会稽萧山知县，明日皆来巡视，禁上游人。朱叟谓怀珠曰：“事急矣！请以令先君骨易之。”怀珠泣而不答。众父老曰：“此计甚善，韩县尉以臣代君，朽骨犹存，忠义！女以千里寻亲，不得乃父之骨，而得君王之骨，相易以葬，亦仁人孝子之用心也。”怀珠方允，众父老甚喜。行过水-，忽江干有一丐者，背负竹箩，手持竹夹，一路长歌而来。歌曰：沧桑感慨兮，陵谷迁移。

　　珠宫-土兮，衰草迷离。

　　高孝两朝兮，惠泽布施。

　　遗骸不保兮，令我心悲。

　　众闻其歌异之，丐者见众父老，正色曰：“公等殡宫比邻，忍坐视乎？”朱叟示以意，丐者大喜，自言姓林，名景曦，字霁山，在宋为太学生。公等好义，愿与共事。众父老甚喜同心，各去备器械。黄昏时候，首先至理宗皇帝陵所，惟见墓木虚拱，翁仲空立，驼马尚犹睁嵘，丹青亦未剥落，但寒食青草，夜月棠梨，麦饭一盂也无。诸人暗暗奠讫，独有罗翁名铣者，原本故宋中宦，深知陵中广狭曲折布置之法，袕出隧道，径达灵寝，用铁管撬开寝门，白玉棺即见，众人用力透其枢纽，举而启之，惟更换其骨，其余珠襦玉匣，分毫不动。负骨而出，掩其关，塞其隧，土色石痕如故。朱叟一得此骨，随交与怀珠曰：“以理宗皇帝龙骨，作尔父骨，当不辱没女矣。”怀珠泣谢。时林景曦亦至，高孝二帝陵前，一时性起，欲遍易之。父老皆虑无骨更换，而同事者众，即奔各处无主墓中，随取无数人骨，不拘或贵或贱，或长或短，七脚八手，尽将南宋诸帝陵中，如法更换其骨。朱叟乃斫文木为匮，复黄绢为囊，各署其表曰：某陵某陵，葬之兰亭山下。韩怀珠曰：“帝王之骨，小子何敢竟葬为父？不如一齐瘗此，异日或有还陵之期，父骨既已代君，僭居陵寝，小子以玉块一枚，归复母命，于心慰矣。”众皆大喜，无不以忠孝奖之。又将理宗之骨，深深瘗讫。朱叟乃市羊豕，具牲醴，少年唐珏，作文以告。林景曦亦作诗吊之。陶翁谓朱叟曰：“瘗处若不立记，将来此骨，还陵无期矣！”朱叟曰：“不必他物，每瘗一处，即种冬青于其上，他日有继我等志者，冬青树即宋君之墓志也。”少年唐珏，争先种之，井口占一绝曰：一杯自筑珠宫土，双匣亲传竺国经。

　　只有春风知此意，年年杜宇哭冬青。

　　众父老亦各于所函土堆上，逐一种之，朱叟候众人种毕，乃举酒酹曰：炎宋无辜，蒙古伐陵。

　　罪列穹苍，虐及杳冥。

　　惨矣列圣，鉴我椒馨。

　　瘗玉何所，视此冬青。

　　再拜奠别，共秘其事，外人无复知者。时至元戊寅岁十二月初八日也。次日，朱叟父子及韩怀珠，辞别父老，遂回滁州。

　　今按南宋宫殡，在会稽者甚多，而-湖之滨，狮山之侧，茔址可识者，约有二十四处，俗呼为二十四堆是也。后人观此有感，咏以诗曰：-湖湖水明如镜，照出兴亡事可哀。

　　二十四堆春草绿，钱塘风雨翠华来。

　　当时浙省平章哈马黎，乃枢密正使和礼霍孙之弟，抚恤人民，颇有干略，闻御史台采访人才，亦屡下士礼贤，辑睦同寅，钱塘江下，每多盗贼盘踞津隘，商旅难通，严檄武弁巡缉，稍稍敛手。时有江宁巨盗秦锡帛、邢土龙、蓝天蔚等，由润州杨子桥趋过南徐，私窥临安。闻哈平章威望素重，亦遂引去。在杭州又有京西华州寇复雷，其人伟岸风骨，目瞬如电；河东关普灵，面如重枣，声若洪钟；枣阳焦芳、歙县宇文广、聊城斛律亢宗等，无不智勇足备，出人意表，遨游钱塘，凭吊临安，有饮马长江之志。正遇侍郎庐世荣，宦者咬住，奉旨伐陵来浙，哈马黎同杨琏、真珈等接旨已毕，飞马报往绍兴。此风一出，人人咤异。数日备齐车辇，董率卒役直往会稽。有绍兴知府刘含芬，暗暗饮泣，承接不遑。会稽山陰萧山诸县令，只候陵所。