谋事有略，条条大路通罗马(4)

    全场顿时轰动起来，安斯特朗被当庭释放，林肯也因此闻名全国。

    历史经验与智慧：

    林肯能打赢这场官司，就在于他抓住了对方的软肋，从他的证据中找出不足并逐一加以驳斥，让对方的证据站不住脚。这比单纯地强调自己的清白去辩解更加的有效。

    赵绰依法办事——敢于坚持己见，不为外力所左右

    只要是原则性的问题就要坚持，哪怕掉了脑袋也在所不惜。

    隋文帝统一全国后，采取了各种巩固统治的措施。他派人修订刑律，废除了一些残酷的刑罚。但隋文帝本人却不完全按照这个刑律办事，往往一时气愤，不顾刑律规定，随便下令杀人。

    这种情形让大理寺的官员赵绰很为难。大理少卿赵绰认为维护刑律的严肃性是他的责任，所以常常因为隋文帝屡破刑律而与他产生争执。

    有一次，两个犯人按律只应打板子，可隋文帝却坚持要将两个当事人砍头。赵绰就上前劝阻。

    隋文帝不耐烦：“这是我下的命令，不关你的事！”

    赵绰说：“陛下叫我当大理寺官员，现在遇到不依刑律杀人的事，我怎么能不管呢？”

    隋文帝顿时火了：“你想撼动大树吗？”

    赵绰不管隋文帝怎样威吓，还是坚持自己的意见。

    隋文帝气得发抖，吩咐左右将赵绰绑了一同问斩。左右侍从遵旨剥下赵绰的官服，摘掉他的帽子准备行刑。这时隋文帝想到杀赵绰太没道理，于是派人问赵绰：“你还有什么想说的吗？”

    赵绰跪在地上，挺直了腰说：“臣一心执法，不怕一死。”

    隋文帝想赵绰能忠于执法，毕竟是有利于他的统治的，就把赵绰放了。

    皇后也很赏识赵绰的正直，命令内侍赐给他一坛美酒。

    大理寺官署里有一个官员叫来旷，听说隋文帝对赵绰不满意，想讨隋文帝欢心，就背着赵绰给隋文帝上了一道奏章，认为大理衙门执法太宽。隋文帝看他说得还中肯，就给他提了官职。

    来旷野心很大，竟诬告赵绰徇私舞弊。隋文帝有些怀疑，便派人去查，却没有此事，隋文帝大怒，把这个案子交给赵绰，要立刻处死来旷。谁知赵绰却说：“来旷有罪，但不该判斩。”

    隋文帝很不高兴，头一扭，回宫去了。

    赵绰紧紧跟在后边，再三解释要按律法行事。隋文帝被他说得哑然失笑，同意赦免来旷死罪，改判革职流放。

    有赵绰这样的贤臣辅佐，隋文帝更是吸收陈后主亡国的教训，发现官吏有贪污奢侈行为都要严办，连他的儿子也不例外，隋朝统治从而进入兴盛时期。

    历史经验与智慧：

    做人有原则，做事有立场。在处理一件事情时，不要过多地去考虑其他主观方面的因素，只要明确是非对客观事实做出判断就行。坚持做到了这一点，你就守住了自己的立场，不违背做人的原则。

    来俊臣审周兴——请君入瓮，自食其果

    以其人之道还治其人之身，是毒招也是狠招，招招见效，威力不可小看。

    武则天当上皇帝后，有两个喜欢告密的大臣受到武则天的赏识，一个叫周兴，一个叫来俊臣。这两个人以残酷出名，他们经常给一些本来没有犯罪的人安上一些罪名，说他们反对武则天，然后把他们投进监狱。后来，周兴做梦都没有想到，他告别人的密，别人也把他告到武则天那里去了。武则天大怒，立刻下旨给来俊臣，要他负责审理周兴的案件。

    太监送密旨的时候，周兴正在与来俊臣喝酒呢！他们俩一边喝，一边讨论着用什么办法可以使犯人招供。来俊臣看了密旨，随便把它往桌上一丢，仍旧和周兴回到原来的话题上。

    来俊臣说他自己写了《告密罗织经》。周兴笑笑说，那里面写的刑罚都算不了什么，最近他又想出了一个好办法，可以掏出犯人的口供来。来俊臣问：“什么办法？”

    周兴得意洋洋地说：“这个新办法就是拿一个大瓮，把它放在火上烧烤，谁不肯招供，就把他放在大瓮里烤，不由他不招！”来俊臣听了，连连叫好。他一面说，一面叫人去搬一只大瓮和一盆炭火到大厅里来，把瓮放在火盆上，盆里炭火熊熊。周兴还不知来俊臣这样做是要干什么，根本想不到大祸已经临头了。来俊臣觉得到时候了，于是拉长了脸，向周兴宣读了武则天的密旨：“周兴，你听着，你如果不老实交代，那就只好请你进这个大瓮了！”