夏日魔术 第六章 宣战(4)

　　“不，没那个必要。事实上我想过好几次，假如这件事是真的就太好了。连手都没握到就再见了，在现代是很难想像的吧?我一直没有采取任何行动，也是因为我从那时候开始就觉得很不好意思。”

　　北本先生淡淡地说着，脸上表情则因面对现实而显得有点紧张。

　　“比较重要的是来梦父亲的事。他是一个宗教学学者，研究的是‘拜蛇教’。基督教中的一个异类。”

　　耕平眨眨眼，和他对来梦父亲职业的想像，并没有差太远。但是关于“拜蛇教”，耕平可是一点也不知道。

　　“‘拜蛇教’，崇拜畜象征‘从无知中解放’意思的‘蛇’。”

　　“是那只让亚当和夏娃吃了智慧之果的蛇吗?”

　　北本先生摸着下巴向耕平点了点头。

　　“但是在基督教发展初期，他们被彻底地压制、迫害，并且被消灭；因此要阐明他们的全貌并不是简单的事。”

　　耕平一边听着北本先生的话，一边习惯性地朝了三楼看了一眼。

　　“四世纪末，狄奥多修斯大帝时代，基督教成了罗马帝国的国教，于是天赐的荣耀便和地上的权力合而为一，但却造成了国家衰弱、宗教堕落的结果。这也是必然的，儒教成为汉帝国(汉朝)的国教的时候，也发生了同样的事。”

　　“在基督教的权力抗争中，赢的那一派自称为止统派，然后他们把欧洲其他的地方神祗、平民信仰都单方面地消灭了，许多当地的神明，都被冠上恶魔、反基督的污名，然后打入黑暗的世界。就连基督教团内部，也有许多各式各样的思想被视为异端，然后被逐出基督教。”北本先生如此叙述着。

　　耕平念高中的时候，曾经在世界史读过这一段。基督教团曾将涅斯特里斯派(译注：Nestorinus；NestoriusConstantinople的总主教，古代来罗马帝国的首都)、马里斯派(译注：Marcus或GainsMarcus古罗马将军)……等的派别驱逐出境。

　　“那么，那个拜蛇教和我们现在所面临的问题有什么关系呢?”

　　北本先生用行动回答了耕平的问题。他从包包外侧的口袋中拿出一张折得好好的纸递给耕平。他接下那张纸后，没有发出半点声音，只是注视着打开的纸张上所画着的七座雕像，那是人身兽面、像妖魔般的生物的群像；在昨天下午之前，这些雕像和耕平的人生一点关联也没有。

　　“怎么样，和这间屋子里的雕像一样吧?”

　　面对着只是默默点头的耕平，北本先生做了说明。

　　第一天使——米迦勒，拥有狮子的头部。

　　第二天使——研列埃。拥有公牛的头部。

　　第三天使——拉斐尔，拥有蛇的头部。

　　第四天使——加百列，拥有老鹰的头部。

　　第五天使——陶塔包特，拥有鱼的头部。

　　第六天使——艾拉陶特，拥有狗的头部。

　　第七天使——奥诺维，拥有驴子的头部。

　　“这就是拜蛇教的七大天使。”

　　“我以为天使会是种更美丽的东西。”

　　“看都没看过，也敢说出这种话?”

　　北本先生说了些讽刺的话，接着好像在模仿耕平一样，用深刻的眼光望着三楼的那片昏暗。

　　耕平因为北本先生的一番话感到困惑，而北本先生却好像从困惑中摆脱了。

　　“依照拜蛇教的教义，第一天使米迦勒和第七天使奥诺维是同一个存在，两者合而为一的时候，就出现了最高支配者亚尔达包特。”

　　“那是指神吗?好像耶和华嘛!”

　　“不，有一点点不一样。拜蛇教崇拜的是知性和理性的女神苏菲亚，亚尔达包特是不了解苏菲亚本意的实力者，被认为是有力量却没有才德的人。很抱歉，以上这些大部分都是推论，而且是从来梦的父亲那里听来现学现卖的。他的目标是研究崇拜黑暗的宗教思想，以及调和新的宗教价值观。”

　　说实话，耕平不是很懂。

　　“大部分的宗教，都将‘光明’定义为善，‘黑暗’定义为恶。否定这两者可以互相平衡的人，相信只要由其中的一方便能构成整个世界。来梦的父亲说那太过主观，我觉得很有道理。”

　　北本先生摇摇头，半白的头发便弄乱了。他用一只手将头发弄整齐，继续往下说。

　　“假如这个世界没有夜晚，所有的生物就会失去平静和思索的时间吧?没有夜晚，太阳持续地照射，气温就会上升，世界就会变成炎热的地狱。无视夜晚，只一味地追求光明是错误的吧?”