第三卷 白色迷宫 第四章 魔女之夜(4)

　　“我好像没请你们来吧？不过既然来了，就只好欢迎你们来到多明多尔城的地下宫殿啦。”

　　“地下宫殿”这句话似乎带着扭曲的思想，那是一种自嘲和冷笑的波动。不过好歹是人类的语言，还可以沟通彼此的意思。

　　“打搅了。”

　　话一出口，耕平才觉得这句问候语好像不是很贴切，可是实在没有别的话可说了。来梦好像也有些犹豫，但还是很有礼貌地点了点头。

　　笛子也没显露出特别讶异的表情，走在两个人前面，往房间里面去。把博物馆、骨董店、旧书店、实验实集合在同一个空间里，再洒上时间的粉末和颓废的污水，大概就可以制造出这样的环境了。这里面的确存在着知识，但是这些知识不但无益，甚至拒绝了所有的存在意义，像一堆乖张扭曲的知识残骸。

　　有一张木制的长椅，笛子把堆在上面的几十本书、笔直记、文件，粗暴地拨到地上。接着示意耕平他们坐在那里。她自己则在桌前的回旋椅上坐下来，面对着他们。

　　“找到要找的东西了吗？”

　　还是那种平板的声音，不过好像不是很忌讳跟人家说话。

　　“还不知道。”

　　耕平只能这样回答，因为他们根本也不知道会出现什么东西。

　　“是吗？不过，既然来了，就告诉你们一些关于宗家的事吧。”

　　“宗家真正的年龄是一百五十岁。”

　　笛子的台词让耕平觉得很荒唐。

　　“哦，如果真是这样的话，她看起来就太年轻啦，起码比实际年纪还要年轻一半。”

　　“不久以后还会更年轻呢！”

　　耕平觉得笛子在说这句话时，看着来梦的眼睛放射出奇异的光芒。他想问个清楚，可是又觉得她一定不会坦白地告诉他，所以换个方式发问：“你知道宗家年轻的秘密吗？”

　　不知道为什么，耕平就是忌禅单刀直入地问她这个湖泊和水道的秘密。跟对付龟进那种人不一样，耕平觉得一定要先让她说出她想说的话。

　　“宗家七十年前住在哈尔滨。”

　　“对，在那里认识了白俄罗斯人。”

　　哈尔滨位于中国东北地方，是面临松花江大河的都市。第二次世界大战前，东北地方被称为“满洲”，日本和俄罗斯都曾派遗军队进驻，在此建设铁路，完全无视原主权者中国的存在，擅自争压势力。俄罗斯发生革命后，很多人从内战和肃清中逃亡到哈尔滨，这些人就被称为白俄罗斯人，据说占哈尔滨总人口数的两成以上。哈尔滨的街道上到处充满着混合中国和俄罗斯的独特异国风情。每逢圣诞节、复活节时，叶卡捷娜寺院的钟声就会鸣响，还有四头马车奔驰过俄罗斯文字招牌并排的街道。松仓倭文子在十五岁时被父亲带来这样的城市里。这个女孩在二十五岁时成为青雅流的宗家。

　　当进，青雅流就快垮台了，受到其他强大流派的压迫，别说的扩张势力，连本部的小小建筑物都被扣押抵当借款。当时的宗家是倭文子的父亲，也就是松仓正睛的祖父，甚至想要带着一家人寻死。但是连死的勇气都有的话，还有什么事不能做呢？于是念头一转，就拚命筹款到“满洲”来了。

　　“待在日本也无计可施了，到了辽阔的满洲也许会有转机。”

　　当时日本有很多人抱持着这样的想法。倭文子的父亲计划在这个没有大流派势力侵入的新天地教日本人及当地人花道。

　　来到哈尔滨后，倭文子就在这里认识了白俄罗斯人“魔女”。

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　　“魔女吗？”

　　耕平忍不住带着叽嘲的语气。他很有举知道笛子想说什么，可是没想到她连魔女都牵扯出来了，而来梦只是目不转睛地盯着笛子看。笛子不管客人的反应如何，继续说。

　　住在哈尔滨的八万俄罗斯人，有没落的贵族、失去财产的大地主、被革职的官员、被称为哥萨克族的骑马民族、俄罗斯正教僧侣，就连革命政府的间谍也潜藏其中。革命以前，大贵族、大地主牺牲贫穷农民的权益过着豪华的生活，革命后被驱逐出国，才知道自己毫无谋生能力。这些人马上陷入生活困境，当逃亡时带出来的宝石，皮革卖完了，就得要工作才能活得下去，可是他们没有一技之长，又没有任何工作经验。不得已，这些拥有“公爵”称号的老贵族只好去当马车夫，或是在餐厅里洗盘子；年轻人和千金小姐只好去酒吧工作；甚至还有女性为了生活出卖肉体；也有人把自己女儿卖给资产家当爱人，让对方支付一家子生活费的例子。