细节决定活百岁——关注健康细节，不让微小酿造大祸（4）(3)

    中医学认为：情志病是因七情而致的脏腑阴阳气血失调的一种疾病，如过于强烈的精神刺激成为持久的不良因素，超过了人体调节的范围，就会造成火气上攻、气机逆乱、气血失调，成为疾病。情志病包括癫狂、百合病、脏躁、郁证、不寐等。我们现在经常说的精神抑郁、情绪不宁、头晕失眠、多疑易惊等病症都属于情志病的范畴。

    至于如何去克制自己的情绪使其不伤身体，《黄帝内经》也给出了办法，那就是：情志生克法，实际上也是五行理论在养生上的运用。情志生克法具体的内容就是：“怒伤肝，悲胜怒”，“喜伤心，恐胜喜”，“思伤脾，怒胜思”，“忧伤肺，喜胜忧”，“恐伤肾，思胜恐”。

    “喜胜忧”，快乐可以战胜悲伤忧愁。喜是火，忧悲是金。用五行的说法就是火克金，火是可以把金属熔化开的。火又是散，气又是气结、凝聚，因此悲要用散法，在什么情况下会喜胜悲呢？比如说我们白天工作非常疲惫，又受到领导的批评，心理很憋闷。有的人就会去喝酒，认为一醉解千愁，其实不然，喝酒只是让你暂时把烦恼忘记，你可以去听听相声，看看搞笑的电视剧或东北二人转，都可以让你开怀一笑，调节了心情，这就是喜胜悲。

    “悲胜怒”，就是用悲伤来战胜大怒，就是金克木，肝主怒，大怒则肝火不能收敛，因此用肺金收敛的方法来降肝火。在一个人大怒的时候，告诉他一个很坏的消息，让他突然悲伤，这样就可以把他的怒火熄灭。

    “怒生思”，即用激怒的方法，使忧思之情感得到缓解。中医认为，思为脾志，怒为肝志，因木能克土，而脾属土，肝属木，所以可用肝之志—— “怒”来治疗各种由脾之志——“思”引起的疾患。《华佗传》里记载着这样一个病例：有一个郡守因为思虑过度，造成身体里有淤血。华佗收了这个郡守很多礼，不但不给他治病，还写了一封信骂他，说他不仁不义，其实，这就是华佗的治疗方法。那个郡守是因为思虑过多而得的病，华佗这下子把他激怒了，怒则气上，这样就把他身体里的淤血一下子全倒出来，他吐了几口血，以后病就痊愈了，这就是‘怒胜思’。所以，在日常生活中，我们可以在忧思难解、不能自拔，如失恋、单相思等时，想点对方引你愤怒的行为和事情，

    “思胜恐”，思虑是可以战胜恐惧的，也就是说你把问题想清楚了，也就不害怕了，这就是土克木，因为恐属水，土是脾，而脾主思。古代张子合就曾经治过这样一个病人。有家人半夜突然出现了一伙强盗抢东西，从此以后，这家主人夜里一听到一点轻微的响声就非常害怕，整夜整夜睡不着，张子合怎么给她治这样的病呢？就是她在屋里的时候，张子合就用木棍敲他家的窗户。第一次她害怕，然后就反复地敲，十几次之后她慢慢习惯了，就不再恐惧了，觉也睡的安稳了。

    “恐胜喜”是怎么回事呢，就是恐惧可以战胜过喜过散的心，前面提到的“范进中举”的故事就是一个很好的例子。

    生活中，如果我们出现了过悲、过忧、过喜等现象发生时，不妨试着用上面的方法来调整自己，相信一定会收到良好的效果的。

    不过，需要注意的是，“上火”又分为虚火和实火，正常人的阴阳是平衡的。实火就是阴正常而阳过多，它一般症状较重，来势较猛；而虚火是指阳正常阴偏少，这样所表现出的症状轻，但时间长并伴手足心热、潮热盗汗等。通过以下的方法我们可以知道自己“上火”是实火还是虚火。

    1.看小便

    小便颜色黄、气味重，同时舌质红，是实火；小便颜色淡、清，说明体内有寒，是虚火。    2.看大便

    大便干结、舌质红为实火；大便干结、舌质淡、舌苔白为虚火；大便稀软或腹泻说明体内有寒，是虚火。

    3.看发热

    如果身体出现发热的症状，体温超过37.5℃时，全身燥热、口渴，就说明内热大，是实火；发热时手脚冰冷，身体忽冷忽热，不想喝水，是体内有寒，为虚火。

    一般来说，人体轻微“上火”通过适当调养，会自动恢复；如果“上火”比较厉害，就需要用一些药物来帮助“降火”。如果是实火，中医最常用各种清热、解毒、降火的药，连吃三天肯定降火。但目前单纯实火的人已是越来越少了，多数都是虚火，如果是虚火，就要用艾叶水泡脚或用大蒜敷脚心降火后再行进补。