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得与失的取舍(4)

时间:2023-07-20来源:网友提供 作者:林昊 点击:


    3.欲望需要放弃

    放弃欲望需要理智,该得时你便得之,该失时你要大胆地放手。有时你以为得到了某些时,可能失去了很多;有时你以为失去了不少,却有可能获得许多。

    佛家有句话说:“苦海无边,回头是岸。”就是要告诫人们不要掉进欲望的深渊,而不能自拔,当欲望占据了他们的身心时,他们会为了满足自己的欲望,铤而走险,做出违法犯纪的事情。当然我们也不是要大家像老和尚一样无欲无求,只是想告诉大家,不要被欲望所蒙蔽,要有一颗超然的心。

    有两位很虔诚、很要好的教徒,决定一起到遥远的圣山朝圣。两人背上行囊、风尘仆仆地上路,誓言不达圣山朝拜,绝不返家。

    两位教徒走啊走,走了两个多星期之后,遇见一位白发年长的圣者。圣者看见这两位如此虔诚的教徒千里迢迢要前往圣山朝圣,就十分感动地告诉他们:“从这里距离圣山还有十天的脚程,但是很遗憾,我在这十字路口就要和你们分手了,而在分手前,我要送给你们一个礼物!什么礼物呢?就是你们当中一个人先许愿,他的愿望一定会马上实现;而第二个人,就可以得到那愿望的两倍!”

    此时,其中一教徒心里一想:“这太棒了,我已经知道,我想要许什么愿,但我不要先讲,因为如果我先许愿,我就吃亏了,他就可以有双倍的礼物!不行!”而另外一教徒也自忖:“我怎么可以先讲,让我的朋友获得加倍的礼物呢?”

    于是,两位教徒就开始客气起来,“你先讲嘛!”“你比较年长,你先许愿吧!”“不,应该你先许愿!”两位教徒彼此推来推去,“客套地”推辞一番后,两人就开始不耐烦起来,气氛也变了:“你干嘛!你先讲啊!”“为什么我先讲?我才不要呢!”

    两人推到最后,其中一人生气了,大声说道:“喂,你真是个不识相、不知好歹的人,你再不许愿的话,我就把你的狗腿打断,把你掐死!”

    另外一人一听,没有想到他的朋友居然变脸,竟然来恐吓自己!于是想,你这么无情无意,我也不必对你太有情有义!我没办法得到的东西,你也休想得到!于是,这一教徒干脆把心一横,狠心地说道:“好,我先许愿!我希望——我的一只眼睛——瞎掉!”

    很快地,这位教徒的一只眼睛马上瞎掉,而与他同行的好朋友,也立刻两只眼睛都瞎掉!

    原本,这是一件十分美好的礼物,可以使两位好朋友互相共享,但是人的“贪念”与“嫉妒”,左右了心中的心态,所以使得“祝福”变成“诅咒”、使“好友”变成“仇敌”,更是让原来可以“双赢”的事,变成两人瞎眼的“双输”!

    人生有些错误是无法挽回的,有时,需要你付出代价,这个代价就是放弃。外在的放弃让你接受教训,心里的放弃让你得到解脱。生活中的垃圾既然可以不皱一下眉头就轻易丢掉,情感上的垃圾也无须抱残守缺。

    不要总想着挽回,有时人生需要放弃。放弃是一门艺术。在物欲横流的今天,既需要你作出选择,而更多的则是放弃。与其说是抉择得当,不如说是放弃得好。人生苦短,要想获得越多,就得放弃越多。那些什么都不放弃的人,是不可能有多少获得的。其结果必然是对自身生命最大的放弃,让自己的一生永远处在碌碌无为之中。

    放弃欲望是一种让步,让步不是退步。让一步,避其锋,然后养精蓄锐,以利更好地向前冲刺。放弃欲望是量力而行,明知得不到的东西,何必苦苦相求,明知做不到的事,何必硬撑着去做呢?

    放弃欲望需要理智,该得时你便得之,该失时你要大胆地放手。有时你以为得到了某些时,可能失去了很多;有时你以为失去了不少,却有可能获得许多。不以得喜,不以失悲。尽自己最大的努力做去,管它花开花落,云卷云舒。

    你应该明白:即使你拥有整个世界,但你一天也只能吃三餐,这是人生思悟后的一种清醒,谁真正懂得它的含义,谁就能活得轻松,过得自在,白天知足常乐,夜里睡得安宁,走路感觉踏实,蓦然回首时没有遗憾!

    物质上永不知足是一种病态,其病因多是权力、地位。金钱之类引发的。这种病态如果发展下去,就是贪得无厌,其结局是自我爆炸,自我毁灭。托尔斯泰说:“欲望越小,人生就越幸福。”这话,蕴涵着深邃的人生哲理。“欲望越小,人生就越幸福。”这是针对欲望越大,人越贪婪,人生越易致祸而言的。古往今来,被难填的欲壑所葬送的贪婪者,多得不可计数。
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