事后亦想到黄蝉对我的一再“攻击”，反应如此自若，那对她来说，实在不算什么——她接受的训练，使她可以应付任何想像不到的恶劣环境，应付我的几句冷言冷语，简直微不足道之至。
白素向我使了一个眼色，示意我且别和黄蝉为难。我也想到，白素绝不是轻举妄动的人，她又不是不知道黄蝉的身分，把她带了来，必有原因，我又何妨稍安毋躁？
我让她们上了楼，又一起进了书房，黄蝉的声音，竟然充满了由衷：“卫斯理的书房，多少稀奇古怪的故事，都是从这里出来的。”
我冷冷地纠正：“多少离奇古怪的事，都是在宇宙各处发生的。”
黄蝉立时道：“是是，我说错了。”
我心中叹了一声——我由于深知她的来历，所以才对她处处提防，若是不知她身分，再精明的人，也要上当。
白素向桌上一望：“黄小姐说她冒名送了一些资料给你，那份资料——”
我没好气：“叫小郭拿走了，他要拿去研究——不过肯定不会有结果，黄小姐那里，一定已研究过了。”
黄蝉立时应声道：“是，可是研究不出结果来，所以要来请教卫斯理。”
千穿万穿，马屁不穿，高帽子人人喜戴，我听了之后，虽然“哼”了一声，但是心中的反感，也消减了不少。
我作了一个请进的手势，黄蝉并不就坐，却自身边取出了一幅照片来：“卫先生，请你先看这相片。”
我先向白素望了一眼，白素的神情，明显地赞成我看，我接过了照片来，一看之下，自然而然，眉心打结。
因为一时之间，我竟然难以说出照片拍的是什么。
照片其实是一看就明的，上面是一个人，一个男人，正盘腿跌坐，从坐姿和手势看来，那是道家的传统打坐的方式。
怪的是，那个人梳着古代的高髻发型，可是却全身赤裸一丝不挂。
“所以一看就知道他是男性。”
那人的样貌，极其详和，在他半开半闭的双眼之中，流露着沉思的睿智。
“眼睛是灵魂之窗”这句话，绝不是新文艺的陈腔滥调——人的心情思想情绪，确然可以通过微妙的眼神变化而表达。所以，我可以肯定照片上面这个人，一定是一位智者。
这个人采用道家的方式在打坐，可知他在道学的修为上，一定已达很高的境地。
道家修道的目的是成仙，虽然只是照片，但是我也感到照片上的那个人，大有仙气——全身都焕发着一种难以形容的飘逸和灵秀。
相片虽然不大，但一定是用上佳的摄影机拍摄的，而且技术高超，人身上的每一个皱纹，每一个毛孔，甚至每一根毛发，都可以看得清清楚楚，定睛看得久了，好像照片上的人，活了一样，会微笑，会说话。
我看了好一会，一点概念也没有——我不知道照片上的是什么人，也不知道何以黄蝉要给我看这照片。
我看了好一会，才抬起头来，黄蝉第一时间问：“卫先生，请你告诉我对这照片的第一印象。”
我“哼”了一声：“照片上的人，如此安祥飘逸，显然是个智者。”
黄蝉紧接着问：“你联想到了什么？”
我的回答来得也快：“看了那种超然物外的神情，就联想到腥风血雨，卑鄙龌龊的权力斗争，是人类行为中最蠢的一种。”
黄蝉再问：“你认为照片上是一个超然出尘的高人？”
我点头，语气肯定：“必然是，你看他的眼神，不是大彻大悟的人，不会有这种眼神，若不是有大智慧的人，是不会彻悟的。”
黄蝉听得认真，又问：“没有别的联想了？”
我笑了起来：“再要我作进一步的想像，那不是我一贯的想法了：这个人的透彻觉悟的程度，已超越了地球人的能力范围——就算他原来是地球人，这时的精神状态，也必然超越了地球人。”
我说得很认真，黄蝉也听得用心，她没有立时再发问，却又取出了一张相片来，递给了我。
我一看，又是一呆。
第八章 一对男女的全裸相片
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那照片上也是一个趺坐着的人像，也是全身一丝不挂，那是一个女性。
且别说那女性的体型之美，单是她脸上所显示的那种宁静和平的神情，就叫人的心头，再有燥热的情绪，也会一下子宁静下来。再有贪婪的欲求，也会一下子化为乌有，再有凶残的意念，也会一下子变得善良。
我呆呆地望着那美丽之极的裸女相。同样地，照片拍得极好，人体的每一个细微部分，都看得清清楚楚，叫人感叹人体的结构，是何等的细致精密，叫人感到，这才是人的身体，如此完美，如此无懈可击。
而那女性的年纪，也很难断定，总之是成熟的女性。我忽然想到，受世人崇敬的佛教中的观世音菩萨，或是天主教的圣母玛利亚，上千年来，艺术家都通过各种艺术形式表现她们的精神面貌，虽然有不少成功的例子，但是和相片上的那位女性一比，却全被比了下去。
若不是相片上的女性也梳着道髻，我真要疑心她就是观音的化身了。
我看了很久，心中的疑问虽多，但是心境却十分平和。好一会，我才长长地吁了一口气，抬起头来。白素和我目光接触，她先道：“太不平常了，是不是？”
我吸了一口气，用力点了点头：“她的修为，看来还在她的伴侣之上。”