你是EQ高手吗？(24)

　　富兰克林听了这句话后，就铭记在心，从此待人谦虚有礼、谦冲为怀，也坚守“诚信”原则，最后成为有名的政治家。
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　　是的，一个“EQ高手”必须谦卑地接受他人劝告，而不是“自以为是”、“冥顽不定”：一个“骄傲固执”、“自大自满”、“不听劝告”的人，岂能受人欢迎？
　　富兰克林的故事，不禁令人想起古人的一首诗：
　　“手把青秧插满田，低头便见水中天，
　　身心清静方为道，退步原来是向前。”
　　小心混着蜜糖的“毒酒”
　　*勿被“花言巧语”所蒙蔽
　　称赞，可以使人“着迷”，
　　但也可能使人“昏迷”！
　　因为，有些称赞、奉承，不一定是“真心话”，
　　而是“别有用心”或“有求于你”！
　　这种人，学理称之为“马基维利主义者”。
　　有一个人豆蔻年华的姊姊，一直怀疑她弟弟经常“偷看”她的日记，所以就决心要找机会，把弟弟“逮个正着”、修理他。有一天，她弟弟又趁她不注意时，偷瞧她的日记，不巧被她发现，于是在“人赃俱获”的情况下，她大吼一声：
　　“喂，你不要脸啊，怎么可以偷看我的日记？竟然这么卑鄙无耻！被我抓到了吧，看你还有什么话说！” 弟弟看着姊姊，笑笑地说：“嘻！内容是写得不错啦！可惜就是‘错字太多’！”
　　其实，这个姊姊长得很不错，始终有许多男性追求者，所以她的日记题材就十分丰富。有一天，一位极为热情的男士，为了接近这漂亮小姐，就主动拜讬她那顽皮的弟弟说：“你如果可以帮我忙，偷偷地剪一小撮你姊姊的美丽秀发，给我留做纪念，我一定非常感激你，也给你五百元，好不好？”
　　“你秀逗啊？哪有人会去剪别人的头发啊？”顽皮弟弟说：“不过，如果你真的对我姊姊的头发有兴趣的话，这样好了，你给我五千元，我就把我姊姊头上的‘整顶假发’偷出来给你！”
　　这个弟弟有够可爱吧！他居然诚实地说出“真心话”来！
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　　古时候，齐国的邹忌，自认为长相很不错，就问妻子说：“我和城北的那位徐公，谁比较英俊？”
　　“当然是你比较英俊、比较好看啊！”太太回答。 邹忌一听，心里很高兴，因为徐公是齐国有名的“美男子”。后来，邹忌又问身边的侍妾相同的问题，侍妾也说他比徐公英俊。
　　几天后，有客人来访、洽公，邹忌再问：“我和徐公谁比较好看？”客人回答说：“徐公哪能比得上您啊！您比徐公英俊、潇洒多了！”
　　隔一天，徐公有事来到邹忌家，邹忌仔细打量对方，发现徐公的确是个“美男子”，凭良心说，徐公真的比他自己好看多了！
　　当天晚上，邹忌睡觉前终于想通了，他自言自语说：“妻子夸赞我，是偏袒我，侍妾说我英俊，是因为怕我，客人说徐公不如我，是因为客人有求于我！事实上，他们说的，全都不是‘真心话”啊！”
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　　是的，人常为了讨好、恭维奉承他人，或好意地安慰朋友，嘴巴所说出的话，并不一定是“真心话”：而这种善于运用“印象整饰”(impression management)、“自我校整”(Self-monitoring)的人，常透过圆滑的说话技巧和手段，来获得别人对他的好感，学理上称之为“马基维利主义者”(Machiavellism)。
　　一般而言，“马基维利主义者”经常善于控制“自我情绪”，也能很快地适应新的“角色与情境”，并抓住机会，来伪装自己、讨好他人，进而达成自己的目标。这种人，说好听一点，是“观察敏锐”、“察言观色”、“交际手腕高明”：但说不好听一点，则是“天性狡滑”、“见风转舵”、“见人说人话、见鬼说鬼话”。但是，有些人则是“非马基维利主义者”，他们“有话直说”，喜欢毫不掩饰地说出“真心话”。
　　例如，一位丈夫对太太说：“你去学习烹饪我并不反对，但是我却不赞成你把烹饪的作业，拿给我吃！”
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　　曾听过一则故事，说有一个香客，前往山中，遇到一个修行和尚，就问和尚说：“师父啊！您出家这么久，难道都不会产生非非杂念吗？”“会啊，有时难免会啊！大概，一个月会有三次吧！”和尚回答。
　　“一个月只有三次啊！那很不简单啊！相当难得哦！”香客说。“还好啦，不过，每次大概都要持续个十天左右啦！”和尚坦诚地回答。
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　　当然，这是个玩笑话，但谁无“杂念”？谁不曾有过“非非之想”？而能真正“诚实”者有几人？常愿自己能和邹忌一样，在别人不断奉承、恭维时，依然能够静心思考──哪些是“真心话”？还是“假话”？而不被他人的“花言巧语”所蒙蔽。
　　《静心一得》
　　俄国文学家高尔基说：“称赞虽可以使人着迷，但也足以害人！它正如混着蜜糖的毒酒，是为被判死刑的人准备的。”的确，称赞使人“着迷”，也会使人“昏迷”，因为有些称诗不一定是“真心话”，而是“别有用心”！
　　所以，西班牙诱语也说：“假若一个从不称请你、奉承你的人，的然说你有许多优点，这个人不是想骗你，就是有求于你！”
　　其实，高段的EQ──“不被花言巧语所蒙蔽”，可以用日本作家佐久间象山在，省言录》中的一段话来形容：
　　“人之赞我，于我未加一丝，人之损我，于我未减一毫。”
　　是的，假若别人的一句夸赞之语，能使自己“高兴不已”、乐得三天睡不着觉；而别人一句指责的话，就使自己“伤心不止”、难过得三天吃不下饭，则这岂能说是个有“情绪智慧”的人？