龙尾堡》第六十六章(2)

    龙尾堡人心中只有一个期盼，期盼着夏天麦子能有一个好收成，可是从开春直至麦收，许多地方滴雨未下，小麦歉收，而且大旱的天气还一直在延续，直到民国十八年八月，整个关中久旱少雨，又到了种秋的季节，可是干旱的大地坚硬得如同一块铁板，秋粮根本无法下种，即便下了种，不但种子不会发芽，反而连种子也得赔上，因此秋未下种。可是干旱仍在继续延续，洛河、渭河断流，池竭井枯，干枯的土地干渴得裂开一道道缝，挖地三尺也不见一点湿气，干燥的空气中拧不出一点水分，许多根深叶茂的百年古木，也因耐不住这罕见的干旱而枯死，田野中的植物几乎全部旱死，关中大地一片枯黄，仿佛一根火柴就能点燃。

    龙尾堡中的大部分家庭都断了粮，就连麸皮、谷壳、油渣这些东西都吃光了，人们几乎全靠树叶、野菜、草根再掺上锯末、包谷秆来充饥。所有的田野都被人们掘地三尺，连那些酸枣、草根也被搜掘殆尽，挖完了菜根就吃树叶、扒树皮，山上、路边，几乎所有树木被扒光了树皮，一切能够进食的东西都被食尽，为了不被饿死，人们达到了饥不择食的地步，连那些老鼠、麻雀之类的小动物都被人们吃得干干净净，为了活命，人们于是含着眼泪，向昔日和自己一起在田地里下苦流汗的牲口举起了屠刀。

    马云起准备杀掉家中的那头老耕牛，那牲口似有灵性，面对拿着刀的马云起，那老牛的眼角竟流下了眼泪，那眼泪看得马云起一阵心酸，于是扔了手中的杀牛刀，抱着牛脖子痛哭了一场。再次把牛送进了牛圈。王媒婆想杀她家的那头驴，可是自己下不了手，她于是请郭丁山来帮忙，条件是给郭丁山一条驴尾巴和四个驴蹄子。可是说来也怪，一向温顺听话的毛驴，那天说什么也牵不出圈，任凭郭丁山和寅旺使多大劲硬往外拉，使劲用鞭子抽打，还是用吃的草料往外引，那毛驴就是不出驴圈，王媒婆心软了，发誓绝不杀这头毛驴。

    屠户牛二听到马云起和王媒婆要杀牲口的消息，第二天提了一把寒光闪闪的屠牛刀来龙尾堡找到马云起和王媒婆说：“听说你们想杀牲口又下不了手，我来替你们杀。”然后扬了扬手中的刀说：“只要我牛二这一刀子下去，那牲口就没命了。”马云起说：“替我们杀牲口要多少钱？”牛二说：“不要钱，把那牛头、驴头送给我牛二就行了。”马云起正在犹豫，就听王媒婆说：“我家的驴不杀了，我下午要把它拉到城里去卖。”牛二说：“卖给我，我出的价肯定高。”王媒婆看了看牛二那把寒光闪闪的屠牛刀说：“我的驴是要卖，但条件是买驴的人不能杀它。”牛二说：“傻子，这年月，人都没有饭吃，哪里还有草料养牲口，卖给我算了，我给你出高价。”任凭牛二如何纠缠，王媒婆就是不卖，看到王媒婆如此坚决，刚才还犹豫的马云起也不愿把牛卖给牛二。牛二没办法，只好扛着那把屠牛刀出了龙尾堡。第二天，马云起和王媒婆把那头耕牛和毛驴拉到城里卖了，条件是买主答应不杀耕牛和毛驴，就因为这个条件，价格一下子便宜了许多。

    虽然大家都不忍心杀牲口，但为了活命，龙尾堡后来还是宰杀了一些牲口，牲口的主人不忍心下手杀死牲口，只好请屠户牛二来宰杀。为了避免看见宰杀牲口的血腥的场面，宰杀那天，牲口主人把牲**给牛二，让牛二牵到龙尾堡坡下去杀，几乎所有要杀牲口的主人都要哭着叮嘱牛二，要牛二用一块布遮住牲口的眼睛，别让牲口受到惊吓，宰杀时动作轻一点，别让牲口太痛苦。

    一年来，龙尾堡人在严裕龙和郭明瑞的带领下，进行了各种各样的祈雨仪式，人们用牛头、全猪、全羊做祭品祭龙王，把龙王爷从庙中请出来，敲锣打鼓地抬着龙王爷游街，让龙王目睹这百年罕见的旱情，祈求龙王爷降雨，但那心硬的龙王爷仍是无动于衷，没有降下一滴雨水。人们于是来到龙头寺，请求立悟大师作法祈雨，却发现龙头寺大门紧闭，拒见任何香客。

    大旱同样惊动了临晋县县长王寅文。遇到这样的大旱，一年两季庄稼绝收，他这当县长的日子肯定不好过，于是他带了龙威、龙武兄弟来到龙头寺，问立悟大师为何关闭寺门拒见香客。立悟大师盘腿端坐在蒲团上，一边拨着佛珠，一边说道：“阿弥陀佛，香客进香，是为了祈求平安，可明知百姓有灾不能避免，何不干脆关了寺门。”王寅文说：“可是大师为何不用法力阻止灾难？”立悟大师说：“先生差矣，佛法虽然无量，但宇宙之中一切皆有定数，和尚我也是莫能奈何啊！”王寅文请求立悟大师作法祈雨，遭到立悟大师的拒绝，王寅文于是冷笑着说：“人们都说出家人以慈悲为怀，立悟大师更是慈悲的大德高僧，可是民国十七年至今近两年时间，关中大旱，久旱不雨，河竭井枯，庄稼绝收或歉收，粮价极贵，人民大饥，鸡犬牛羊宰杀殆尽，百姓饿殍载道，仅昨天晚上，临晋城内的四个城门洞、城隍庙、马家牌楼等处就发现男女十几具尸体，野狼结群，聚食死尸，一些地方已经出现人相食，难道大师就忍心看着众人饿毙路边，生灵涂炭而无动于衷吗？”立悟大师说：“阿弥陀佛，罪过罪过，并非贫僧不肯作法祈雨，实在是因为天意如此，天意不可违啊。”王寅文说：“请问大师，难道真的有天吗，如果有天，难道老天爷就这么狠心，这样对待这些整天敬天、祭天的天下众生吗？”

    听了王寅文的话，立悟大师双手合十，严肃地说：“县长大人，离地三尺有神灵，你刚才问贫僧有天吗？贫僧告诉你，我们的一切所作所为，都在老天的掌握之中，不错，旱灾是饿死了不少人，可是这些年来，那些军阀和大人物之间的杀伐，死的人还少吗？当今天下，当道者无道，官府巧取，土匪军阀豪夺，兵灾匪灾对老百姓早已是敲骨吸髓，兼以战事频发，政局动荡，各派系为争权夺利，刀兵四起，铸犁为剑，杀伐盛行，杀戮声此起彼伏，人命如蝼蚁，导致天怒人怨，天之发怒，即示之以灾祸，欲给当道者以警示，去年的雪灾、今年的大旱，都是老天爷对当道者不仁的警示，以警告当道者停止杀戮，善待人民，否则，将有更大的灾难即将降临。可是当权者并未醒悟，杀戮还在继续，冯玉祥、阎锡山不是又联手发动了反对蒋介石的中原大战，新的杀戮不是又开始了吗？这样下去，老百姓即便不被饿死，也会被杀死，人杀不如天杀，人杀杀几个，天杀杀一批，老天爷只不过是把人的屠杀，换成了大自然的屠杀罢了。王县长还是回去吧。”