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似乎是特意要让我百看不厌，这深冬的山水册页之地，竟然可以展示出这般绿的亮丽色彩。 在一个阳光朗照的深冬日午后，沿高速公路前行，大巴车一进入册亨境内，那一碧如洗的天空，那悬浮着的朵朵亮白的云彩，就一直跟着我们，如影随形，在朗照我们头顶的同时，也使得一座座青山更加碧绿青翠，更加葳蕤生姿。极目青山绿水，顿生一种莫名的兴奋。那伸手可及的蓝天白云、那满山遍野的翠绿，让我心旌摇荡，目光不敢游离片刻。也使我浮想联翩，涛涛北盘江，源出涓涓细流。它一路纳溪成河，汇聚江河，终孕育出了册亨这一个美丽多情的土地。 册亨县的似水年华，被各种植树造林规划以及付诸于行动的各个绿色山坡演绎得具体而又鲜活。 快看！前面就是纳福街道办了。纳福，三面青山环绕，坐落在狭长的者楼河岸。漫山翠竹和树林将两岸抹成一片一片的碧绿。清冽冽的河水欢歌而过。河两岸，一幢幢别致的农家别墅和周围的山色、水景融为一体。 “靠山吃山，靠水吃水”曾是无数人信奉的生存法则，这样的法则在册亨县得到淋漓尽致的运用。该县大规模植树造林始于上世纪八十年代初，是贵州十大林业县之一，四十年来，先后实施了“速丰林”“世行林”“珠防林”“退耕还林”“桉树基地林”“油茶林”和“石漠化综合治理”等林业生态建设工程项目。特别是近年来，全县把种树变成广泛共识和自觉行动，把植树造林摆在实现脱贫攻坚、绿色发展的重要位置，牢固树立“绿水青山就是金山银山”的理念，抢抓机遇，精心组织，念好“山字经”，种好“摇钱树”，强力建设生态文明县，打造册亨绿色品牌。在纳福街道办，提出了“把城市融入自然森林，让册亨形成有山有水、有森林有乡村、有都市的城镇化格局，把册亨打造成山水一体化、森城一体化、城景一体化的山水森林城市。 册亨的美景不用吆喝，自有客人来。前来投资的客商络绎不绝，正在向“生态美，百姓富”的目标靠近。 车下高速，进入者楼河流域。路两旁都是蔗浪翻滚的田园，有一些甘蔗砍了，旁边还有一堆堆已经捆绑扎实等待搬走的甘蔗；还有一些甘蔗立在田里，那碧绿的蔗叶，密密匝匝地铺展在一片蓝天白云之下，铺展在青山绿水之间，阳光透过云层洒在蔗香的田野间，满眼都是闪亮的绿。远处是收割的人们在欢快地劳作，偶尔的笑语从甘蔗林的深处轻巧传来，让人浮想联翩；近处是三三两两的老牛安静躺在蔗田里，慢慢吃着甘蔗叶，偶尔微微扬起巨大的头颅，嘴巴有滋有味地反刍着；公路边的蔗田下，是低矮的灌木丛，绿油油地生长着，丛林间是哗哗流淌的清清河水，不知从何处汇聚而来，只知流进者楼河里，流进北盘江里…… 此情此景，不禁让我突然想起，中华布依第一县册亨县，这片广袤的大地，原来就是“全国造林绿化先进单位”啊！对这样的山水册页之地，到底用哪一个词语来送给它更为合适？是浅绿？深绿？是碧蓝？是翠绿？抑或全部都是？ 下午，我们随意在者楼河畔找了一家农家饭庄就餐。抬眼窗外，一片竹林树影婆娑。透过竹林梢头，但见山峰耸立，白云缭绕。一杯茶还没有喝完，满满一桌富有布依族特色的丰盛菜肴就做好了，色香味俱佳。大家一边品尝，一边给每道菜排列名次：土鸡、酸笋鱼并列第一。 得到客人的赞誉，厨师谦虚地说，没有加什么作料，那一些生姜、大蒜、西红柿、辣椒等调味品，都是在纳福的泥土里栽种出来的。 我非常羡慕纳福的人。他们生活在青山绿水之间的氧吧里，呼吸的是清新空气，享受的是纯天然的美味佳肴。纳福人是绿水青山的受益者。 纳福人有纳不完的福！ 册亨是一个山水册页，幸福亨通的地方。 册亨文化馆根据册亨县四十年发生的巨大变化，以及独特的布依族民风民俗，编排了歌舞剧《音画布依》。用艺术的形式，再现了境内群峰耸立，山水相间，杉林密布，自然生态良好，以布依情歌对唱、歌舞艺术为载体，以布依人生存状态的人文精神为主线，将布依族民俗、服饰、民间传说故事等融入到音乐、舞蹈当中，在布依族原生态艺术的基础上开创出舞台艺术的新画卷，歌颂了布依人的善良与勤劳，是布依民族生活的真实写照。 四十年，于奔腾的北盘江而言，只是它飞溅的一朵浪花。而在《音画布依》中，它却如此的丰富和具体：不同的场景，不同的年代，不同的色彩，不同的民俗，不同的人物。这是一群人四十年的生活变迁史，也是文化艺术同一各民族命运的交接史。 四十年来，册亨的发展和人民生活的变化，被用艺术的形式保存下来。 盛世华年，国脉和文脉相承。 作别纳福，作别册亨，天色已晚，灯光亮了。我在感动她巨大的变化时，也在心里默默地为她祝福。 |
