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从上世纪50年代初来到太原，在这座古城居住已60多年了，幼年的记忆还不时在脑海中浮现，那个年代的童谣更是常常在耳边响起。 经历了多年的战乱，解放了，安定了，许多家庭都生有四五个孩子，独生子女反倒稀少。孩子多了，大人也管不过来，由着孩子们在一起跳皮筋、捉迷藏，一块儿唱，一块儿嚷，于是乎嘴头上的顺口溜即童谣也就多了。细想起来，一个时期的童谣还真印着一个时期的印记。 “赶大车的看后头，后头坐着个屎舅舅，舅舅不是个好舅舅，坐在炕上吃豆豆！” 太原解放初期，街上的汽车很少，城外往城里拉煤的、送菜的多是马车。这些车卸完货空车回时，有孩子就尾随其后，趁车把式不注意，一下子趴在车尾，过过车瘾，叫“晕乎晕乎”。其他小孩坐不上，嫉妒得不行，就一起用太原方言大喊这几句，提醒车把式。那车把式心领神会，一个大鞭子甩到后头，正在“晕乎”的孩子们，纷纷落地，引起阵阵笑声。 夏天天热，雷阵雨来了，玩得起劲的孩子们不是急着回家，而是在雨丝中疯跑，一边跑，一边唱着：“老天爷爷下大雨，枣儿馍馍供献你！” 几千年来，吃饭问题始终是人们生存的头等大事，加上多数人的祖辈都是农民，所以，尽管都已成了城里人，但人们还都有着浓郁的农民情结。在常年干旱少雨的太原地区，人们自然企盼着上苍施舍雨水。 太原是重工业城市，经济发展很快，人民生活也在不断改善，上世纪五六十年代人们开始攒钱买自行车了。那时谁家买回一辆新自行车，邻居们可要羡慕呢。上班或者节假日，年轻夫妻往往一个载一个，骑自行车上街或者去走亲戚。于是大街小巷，孩子们看见了，就喊：“‘飞鸽’车子胜利带（胎），出门就把老婆带！” 那时，“飞鸽”牌和“永久”牌车子是人们崇尚的名牌，自行车的外胎则是“胜利”牌的，结实。现在满街是小汽车，走亲访友现代化了，就是骑电动车和共享单车，一般也是不让载人的。 童谣中，也有许多是孩子们取笑调侃的。太原街头俚语管脑子不够数的人叫“二不愣”，孩子们就围着人家喊：“二不愣、二不愣，你妈打你因为甚？因为你二两棉花扛不动！”然后是一阵哄堂大笑。 时代的变迁影响着人们的生活方式，当今的孩子们大多是独生子女，生活水平与过去有天壤之别，但课业负担却重了。除了正常上学，还有名目繁多的补习班，那种结伙到街上、到野外疯跑的事儿不多见了，当然儿歌童谣也很少听到了。 城西的汾河水还在静静地流淌，早年太原的儿歌童谣却让人回味无穷。 |
