感谢折磨你的事儿(全文在线阅读) > 有我即地狱，无我便天堂
地狱不在地下，天堂也不在天上，它们都在我们心中。纯粹的痛苦是地狱，纯粹的幸福是天堂。然而我们都是地狱和天堂的过客，既不属于痛苦也不属于快乐。真正的幸福是痛苦和快乐的中间地带，痛并快乐着。
法国存在主义哲学家萨特说：“他人即地狱。”在萨特看来，他人是自己的地狱，但其意思并不是说身边所有的人对自己而言都是地狱。这句话的真正意思是，当自己和周遭的人相处不愉快，难以调和时，他人对我们而言就只能是地狱了。
一直以来，我们总习惯从别人的眼睛发现真实的自我。在一些人看来，他人就像自己的一面镜子，通过别人的言语、评价，才可以看清真实的自己。真正的自己似乎不在自己心中，而是在他人的言语中。
存在主义认为：人是什么是指他过去是什么，而将来并不存在。人是由一系列选择连接起来的生命过程。在选择的过程中，人是主体，是本质，选择的对象是客体，是表象。但有选择就有责任，我们必须对自己的选择承担所有的责任。
我思故我在，但存在着并不一定凡事都要以自我为中心。人是自然人，更是社会的一分子，我们无法离开社会而单独存在，尤其在高度合作信息社会里，我们更离不开集体。存在即合作，从出生到死亡，我们一直都在与他人的互助合作中存在着。我们存在于社会，但社会既不是地狱，也不是天堂，而是我们生存的一个必需环境。
在与人交往的过程中，如果我们凡事都以自我为中心，不顾及他人利益与感受，那么就很容易造成自己与他人的矛盾，从而使自己陷入紧张的人际关系中。人际关系越是紧张，我们越想远离他人。
远离是一种避免矛盾冲突的行为，即使我们暂时逃离，矛盾并未解决。因为我们内心产生的不是逃离后的安然与清净，而是孤独、空虚、痛苦。
当过度重视自己并造成与他人冲突时，他人就成了自我的地狱。因为此时别人对自我的评价总是负面的、消极的，让自己无法接受的。在我们眼中，他人就如同地狱一般，让自己感到悲凉、紧张、恐惧、痛苦。
只有通过正确选择，我们才能在正确的结果中存在，才能获取自由。在与人交往中，我们应该如何选择自己的态度呢？先别忙着作决定，看完下面的故事后，你就会明白真正的地狱和天堂到底有什么区别了。
一个白领问上帝：“地狱在哪里？天堂又在哪里？”
上帝没有回答他，而是拉着他的手把他带到了一个大厅。大厅中央，有一个熊熊燃烧的火堆，上面吊着一个大汤锅，锅里飘出一阵阵诱鼻的香味。汤锅的周围围满了面黄肌瘦的人，他们每个人手中都拿着一个几尺长的汤勺。
这些人围着汤锅贪婪地舀着，由于汤勺太长，盛满了汤又太重，即使身强力壮的人也很难喝到勺中的汤。焦急中不时有汤溅落到自己的胳膊和脸上，还时常把身边的人烫伤。于是，他们相互责骂，进而用汤勺大打出手。上帝说：“这就是地狱。”
然后，他们离开那个大厅，又进入另一个大厅。同前面一样，大厅中央也有一个汤锅，许多人围坐在旁边，手里拿着汤勺，除了舀汤声外，只听到静静的满意的喝汤声。锅旁总保持两个人，一个人舀汤给另一个人喝。如果舀汤的人累了，另一个就会拿着汤勺来帮忙。上帝笑笑，说：“这就是天堂。”
这就是白领看到的天堂和地狱，一切都是一样的，一切又都是不一样的。一样的是吃的食物和用的勺子，不一样的是，地狱的人只知道痛苦地抱怨那只该死的长勺子，而天堂的人却借对方之手共享美食。
对于正在痛苦中挣扎的人来说，这是多么深刻的启示啊！其实，社会的真相也是如此。在与人交往中，我们应该坚持自己的信仰，但同时也应该学会奉献。只懂坚持信仰不知合作与奉献的人，就会像地狱里的那些人一样，只能在自私的自我挣扎中承受痛苦的惩罚。
有我即地狱，无我便天堂。对那些由于过分重视自己而正在痛苦中挣扎的人来说，逆境生存智慧此时的作用就是让我们明白，人生既要有所坚持，也需要相互合作。我们应该坚持自己的信仰，同时也必需尊重别人的利益。
如果太过于重视自己，就会使人凡事以自我为中心，此时我们就很难顾及他人利益与内心感受。这无疑是画地为牢，自己囚禁了自己。所以，他人不是我们的地狱，地狱就在自己心中。在与人交往时，在人际关系中，如果我们少点自私，对别人多点关怀与谅解，我们也就进入天堂了。