兵法入刀(2)

    挥刀疾劈。

    他朗诵的是旷古绝今的天下第一兵法大家孙武的论据，虽是东拉一句，西扯一句，合起来刚好是对伏难陀目下处境最精确的写照。伏难陀虽明知是蓄意分他心神的话，可是字字属实，仍不能不受影响，难以回复状态。

    拜紫亭终于色变，寇仲此子能纵横中外，不但因其盖世的刀法，更因他高明的才智见识。孙子兵法十三篇只五千九百余字，但却博大精深，内容精采，寇仲随意撷取，恰到好处。可知他把十三篇参透通明，智珠在握，还将之融入刀法内。

    井中月在空中画出一道令人难以形容的玄奥线路，似是平平无奇，又似千变万化。脚下只像轻描淡写的踏出两三步，遍是缩地成寸的越过近两丈的远距离，那种距离的错觉，配合他玄奥的刀法，无论身受者和旁观诸人，均感到他此刀妙若天成，有令天地变色的骇人威势。

    跋锋寒暴喝道："好！"

    他的喝叫含劲吐出，若平地起轰雷，听得人人心神悸动，亦令敌方联想起他和徐子陵乃与寇仲同等级数的威猛人物，而跋锋寒更是连毕玄也杀他不死的高手，登时更增添寇仲本已威霸天下此一刀的气势。

    善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，营而离之，并而击之。虽仍是井中八法的击奇，刚才是配以回飞之术，现在则是趁"营而离之"成功情况下，以雷霆万钧之势直取敌人。至此可知"天刀"宋缺对寇仲影响之大。若非有宋缺亲自指点，现身说法，寇仲绝创不出此能令天地变色、鬼哭神号的井中八法，但仍要经历无数生死血战，单打群斗，于死亡边沿挣扎求生，他的刀法始能臻达如此鬼神莫测的境界。

    伏难陀终属大师级数，际此生死关头，倏地收摄心神，身体在窄小的空间变幻出无数虚虚实实的位置，右手中指伸出，似要点出又非点出，其虚实难测处，看看也教人目眩，只要寇仲一下错失，摸不清他的虚实，所占上风将要尽付流水，拱手让人。

    高手交锋，正在此一着半着之争。

    攻得好，守得更好。

    拜紫亭等喜出望外下，齐声喝采。

    刚为寇仲打气的跋锋寒、徐子陵，也禁不住佩服伏难陀此一守式的高明，寇仲井中八法中的击奇，最厉害处是迫敌硬撼火并，若要破此一招，唯一之法就是不与他硬撼。在这情况下，必须先令寇仲攻无可攻，被迫中途放弃变招，那寇仲的气势将惨受重挫，伏难陀此守式正含此妙用，虚实难测，使寇仲找不到刀锋应落的一点。

    两人心中叫糟时，寇仲竟然冲势全消，凝然倏止，傲然停步于离伏难陀一丈近处，击奇化作不攻。

    似攻非攻，似守非守。

    那由动转化为极静的感觉，充满戏剧性的震撼力。

    两方人众登时寂然无声，更大幅加强这种奇异的感觉。

    井中月遥指伏难陀，发出凛然迫人的刀气，笼罩对手。

    伏难陀瞳孔收缩，射出集中强烈的魔芒，显然是他比其他人更受到震撼冲击，心神被夺，再不能保持与梵天的联系。

    他再不保持守势，在把握不到寇人招势的变化下，怆皇进攻。

    跋锋寒和徐子陵均看得目眩神迷，想不到寇仲的击奇和不攻竟可倒转来使，因为以前他总是先不攻后击奇。

    不攻正是要强迫对手由守变攻，或由攻变守，把战局扭转过来。

    一着之差，寇仲再度把伏难陀迫往下风，不予他任何机会。

    无恃其不攻，恃吾有所不攻。

    拜紫亭、宗湘花等眼力较高明者，均现出吃惊的神色。

    伏难陀腾空而起，飞临寇仲上方，两手两脚像身体骨骼失去正常的连系般，水银泻地无隙不入的往下面的寇仲狂攻猛打，凌厉至极点，等若有四伴兵器同时齐心合力的强攻寇仲。

    寇仲哈哈笑道："国师的梵我不二到那里去啦？是否给对死亡的恐惧吓走了？"

    井中月黄芒暴张，刀势舒展，以迅雷疾电的速度往上砍劈，似是随意施展，又像有意而为，大巧若拙，似朴实巧，那种有意无意之间的潇洒自如，就像长风在大草原上拂卷回荡，刀光疾闪的迎上敌手狂风暴雨般的激烈攻势，正是"非必取不出众，非全胜不交兵，缘是万举万当，一战而定"，井中八法中第六法的战定。和以往不同的是每一刀均深合宋缺天刀刀法之旨，刀势去留无迹，总在着意与不着意之间，又如宁道奇的法度，阴阳应象，天人交感。