??当尼采哭泣，我们都将沦入他的陷阱??
德国是产生超人的国度，希特勒是战争超人，爱恩斯坦是科学超人，尼采、马克思、黑格尔、叔本华等是哲学超人，比起我们的超男、超女，那可是历史久远了。
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《当尼采哭泣》是美国当代精神医学大师级人物欧文-亚隆以推理小说般扣人心弦的笔法，述写医学大师布雷尔受托诊治哲学家尼采的故事，巧妙揉合了史实与虚构，层层剥现两人内心世界的焦虑、恐惧、执迷的爱欲妄念，以及现代心灵的困境与救赎之道。
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莎乐美原来是圣经中的人物，是个年仅十六岁的妙龄美女，由于向先知约翰求爱被拒，愤而请希律王将约翰斩首，把约翰的首级拿在手中亲吻，以这种血腥的方式拥有了约翰。因此，莎乐美被视为爱欲的象征。尼采是一个对女人极度憎恶的哲学怪人。他得了间歇性疯癫症，不是因为哲学，而是因为莎乐美这个传奇女人，因为他突然产生了无可遏止的爱情。
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莎乐美也终于发现了尼采这个怪物，她觉得一定要看看这个宣布上帝死刑的人的真面目，她有一个疑问：你为什么认为上帝死了，而不是上帝有没有存在过？尼采把上帝当成他的敌人，当然希望上帝死了，而不是不曾存在过。
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莎乐美把尼采介绍给著名的心理医生布雷尔，但莎乐美为什么要拯救尼采？似乎没有确切的理由，她只希望尼采做回他自己，忘记爱情这码事，找到困惑他的根由，那就是情欲，因为情欲和哲学是势不两立的。
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而尼采最不相信的就是医生，但在情欲驱使下，竟然接受医学的治疗。但最后受折磨的不是尼采，而是医生。医学大师布雷尔的精神折磨从尼采到来的时候开始疯狂的蔓延，当布雷尔发现尼采的世界，决定自己也试图完全打开内心世界，和尼采交换的时候，一切的记忆都变成了和尼采的精神世界交错的影像。是医学大师诊治哲学家，还是哲学家的诡辩，让医师与大师也体会存在之苦呢？最后，的结果是尼采的哲学让医学屈服，甚至同化。
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原来，每个男人都有脆弱得不堪一击的爱情，尼采的病例让布雷尔发现：其实自己也是在一种恍惚浩淼的爱情里无法转身。这种惶恐让理性的医生充满了矛盾和痛苦，他知道，自己陷入那个女病人的呓语般的爱情誓言里无法自拔：亲爱的布雷尔，你永远是我生命里唯一的男人。
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布雷尔医生以为他爱上了那个女孩，而那个女孩也很爱他，于是抛弃妻子和孩子不顾一切的去找她。可当他看见她的时候，才发现，自己只是在幻想一个完美的爱情故事，而他真正爱他的是妻子。有一句经典的话说得好，你根本不是在爱那个人，而是在陶醉着你自己那种爱情的感觉。其实，这一切，只是尼采布下的陷阱，给予布雷尔医生产生心理上的幻影。
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感动是瞬间的、快乐是瞬间的、美好是瞬间的、幸福也是瞬间的。唯有孤独，才是不停的、持续的、永恒的。然而倘若孤独是一种积极的，产生令人前进的动力的情绪，我们都会求之不得，或者期许长期拥有。恰恰基于我们的欲望和希冀，可是它却是与事实相背离的。尼采开始让医生相信了自由：每个人都在想象，自己未曾得到的生活，才是自己应该得到的，才是最美好的。于是，置身于自己现在的生活之外，为自己的生活悲哀。
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尼采在哭泣的同时，实际在进行一种自我的超越，正视人生的痛苦、享受痛苦的积累和悲剧的陶醉。尼采继而说到自己的梦，说到自己对死亡的恐惧，实际来源于自己小的时候看到哥哥去世，他的爱情也只是一种意志力没有实现的挫折感和幻想。
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而布雷尔最终发现，自己的爱人波尔塔原来和母亲是同一个名字，爱原来是早逝的母亲给他留下的一道遗憾的伤痕。这种互相象海蚌一样打开盒子的疗法，让两个男人都发现了心中的秘密和伤痛。医生布雷尔在治疗尼采时，被尼采的精神所屈服，于是，他放弃了自己的研究，归附于尼采的思想。
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当莎乐美再见到尼采时，他已不再哭泣，而是陶醉在无边的幻觉意志力操控的世界里。他爬在钢琴上，全然没有感到莎乐美的存在，凌空指挥着想象世界里庞大的交响，旁若无物。然后迅速依赖自己的超人思想，搭载着桀骜不驯的灵魂走向了查拉斯图拉的传说，继续他那虚妄而伟大的理论王国营建。
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但愿尼采不再哭泣，在天堂或者地狱。??
