艺术之本质也是如此,艺术就是深入聚焦凝注于某种情感经验之中,加以品味沉思,并截取固定为某种形式,有如定格与切片,单独构成一个孤立自足的世界,比如一首诗或一幅画。而阅读到这一首诗这一幅画的他者,又因其中积淀的元素唤起自身的记忆和内心体验,引起共鸣,感受到一种满足感(康德称之为"无关心的满足感" ) ,并带来一种超越性,这就是美。 这种感受,就像瑞典诗人特朗斯特罗姆所说的"诗歌是禅坐,不是为了催眠,而是为了唤醒" ,先唤醒己心,再以己心唤醒他心。 捷克汉学家普实克很早就认为:中国抒情诗擅长"从自然万象中提炼若干元素,让它们包孕于深情之中,由此以创制足以传达至高之境或者卓尔之见,以融入自然窈冥的一幅图像" . 而意,自在这情之深刻、专注、凝固之中。当然,这情,不仅限于人与人,还包括对天地万物之情,推己及人,由己及物,王维之思:"流水如有意,暮禽相与还" ;李白之感:"相看两不厌,唯有敬亭山" ;李清照之喜:"水光山色与人亲" ;辛弃疾之恋:"我见青山多妩媚,料青山,见我应如是" . 古人说:诗融情理,诗统情理,情理结合构成意义。意义予人以目的、方向,予人生以满足感充实感和价值。 在此意义上,布罗茨基说:诗是我们人类的目的。 |