隋书·志第二十八(9)

　　《洞仙传》十卷
　　《王乔传》一卷
　　《关令内传》一卷(鬼谷先生撰。)
　　《南岳夫人内传》一卷
　　《苏君记》一卷(周季通撰。)
　　《嵩高寇天师传》一卷
　　《华阳子自序》一卷
　　《太上真人内记》一卷(李氏撰。)
　　《道学传》二十卷
　　《宣验记》十三卷(刘义庆撰。)
　　《应验记》一卷(宋光禄大夫傅亮撰。)
　　《冥祥记》十卷(王琰撰。)
　　《列异传》三卷(魏文帝撰。)
　　《感应传》八卷(王延秀撰。)
　　《古异传》三卷(宋永嘉太守袁王寿撰。)
　　《甄异传》三卷(晋西戎主簿戴祚撰。)
　　《述异记》十卷(祖冲之撰。)
　　《异苑》十卷(宋给事刘敬叔撰。)
　　《续异苑》十卷
　　《搜神记》三十卷(干宝撰。)
　　《搜神后记》十卷(陶潜撰。)
　　《灵鬼志》三卷(荀氏撰。)
　　《志怪》二卷(祖台之撰。)
　　《志怪》四卷(孔氏撰。)
　　《神录》五卷(刘之遴撰。)
　　《齐谐记》七卷(宋散骑侍郎东阳无疑撰。)
　　《续齐谐记》一卷(吴均撰。)
　　《幽明录》二十卷(刘义庆撰。)
　　《补续冥祥记》一卷(王曼颖撰。)
　　《汉武洞冥记》一卷(郭氏撰。)
　　《嘉瑞记》三卷(陆琼撰。)
　　《祥瑞记》三卷
　　《符瑞记》十卷(许善心撰。)
　　《灵异录》十卷
　　《灵异记》十卷
　　《研神记》十卷(萧绎撰。)
　　《旌异记》十五卷(侯君素撰。)
　　《近异录》二卷(刘质撰。)
　　《鬼神列传》一卷(谢氏撰。)
　　《志怪记》三卷(殖氏撰。)
　　《舍利感应记》三卷(王劭撰。)
　　《真应记》十卷
　　《周氏冥通记》一卷
　　《集灵记》二十卷(颜之推撰。)
　　《冤魂志》三卷(颜之推撰。)
　　右二百一十七部，一千二百八十六卷。(通计亡书，合二百一十九部，一千五百三卷。)
　　古之史官，必广其所记，非独人君之举。《周官》：外史掌四方之志，则诸侯史记，兼而有之。《春秋传》曰："虢仲、虢叔，王季之穆，勋在王室，藏于盟府。"臧纥之叛，季孙命太史召掌恶臣而盟之。《周官》：司寇凡大盟约，莅其盟书，登于天府。太史、内史、司会，六官皆受其贰而藏之。是则王者诛赏，具录其事，昭告神明，百官史臣，皆藏其书。故自公卿诸侯，至于群士，善恶之迹，毕集史职。而又闾胥之政，凡聚众庶，书其敬敏任恤者，族师每月书其孝悌睦涘有学者，党正岁书其德行道艺者，而入之于乡大夫。乡大夫三年大比，考其德行道艺，举其贤者能者，而献其书。王再拜受之，登于天府，内史贰之。是以穷居侧陋之士，言行必达，皆有史传。自史官旷绝，其道废坏，汉初，始有丹书之约，白马之盟。武帝从董仲舒之言，始举贤良文学。天下计书，先上太史，善恶之事，靡不毕集。司马迁、班固，撰而成之，股肱辅弼之臣，扶义俶傥之士，皆有记录。而操行高洁，不涉于世者，《史记》独传夷齐，《汉书》但述杨王孙之俦，其余皆略而不说。又汉时，阮仓作《列仙图》，刘向典校经籍，始作《列仙》、《列士》、《列女》之传，皆因其志尚，率尔而作，不在正史。后汉光武，始诏南阳，撰作风俗，故沛、三辅有耆旧节士之序，鲁、庐江有名德先贤之赞。郡国之书，由是而作。魏文帝又作《列异》，以序鬼物奇怪之事，嵇康作《高士传》，以叙圣贤之风。因其事类，相继而作者甚众，名目转广，而又杂以虚诞怪妄之说。推其本源，盖亦史官之末事也。载笔之士，删采其要焉。鲁、沛、三辅，序赞并亡，后之作者，亦多零失。今取其见存，部而类之，谓之杂传。
　　《山海经》二十三卷(郭璞注。)
　　《水经》三卷(郭璞注。)
　　《黄图》一卷(记三辅宫观陵庙明堂辟雍郊畤等事。)
　　《洛阳记》四卷
　　《洛阳记》一卷(陆机撰。)
　　《洛阳宫殿簿》一卷
　　《洛阳图》一卷(晋怀州刺史杨牷期撰。)
　　《述征记》二卷(郭缘生撰。)
　　《西征记》二卷(戴延之撰。)
　　《娄地记》一卷(吴顾启期撰。)
　　《风土记》三卷(晋平西将军周处撰。)
　　《吴兴记》三卷(山谦之撰。)
　　《吴郡记》一卷(顾夷撰。)
　　《京口记》二卷(宋太常卿刘损撰。)
　　《南徐州记》二卷(山谦之撰。)