 小时候，老师问我们：长大了想做什么？有人要做科学家，有人要做解放军，还有人要做工人，只有我说：我要做孙悟空。 不管老师的黑板擦是不是打过来，我都要做孙悟空，大家都笑了，因为他们不知道我心中的孙悟空有多么的神气，那是我的偶像，他有七十二变化，他一个跟头能翻十万八千里，而他的金箍棒，我相信那是世界上最神奇的宝贝。 然而我最终也没有做成孙悟空，七十二变似乎也只会了一变——慢慢变大了，渐渐的不愿做孙悟空了，不仅知道他本是梦幻，而且也发现，孙悟空其实竟也很可怜。 悟空当年意气风发，上天入地，好不潇洒。 世间本不平，天分九重，人分九等，有人吃饭穿衣只看天爷脸色，而有神翻云覆雨只为心情好坏；有人为求生存而苦苦炼丹，而有神却大笔一挥决定人之生死。悟空却仿佛没有感到这种不平，他在天届可以呼风唤雨，在地府阎王叛官也让他三分。他的个性可谓张扬，大闹天宫，揪玉帝，吃蟠桃，偷仙丹，尽显猴王本色；他的事业可谓成功，与唐僧等人组成出国考察团，一路降妖伏魔，历经艰险，终于带来“先进文化”，算是公德无量；他的官运可谓亨通，从花果山一村长，到天庭管马应属副科，尽管“齐大圣”只是一虚职，但也已经风光无限了，可以算是名流，往来无白丁了。虽然后来得罪领导，被撤职，但取经路上东山再起，最终成为斗战胜佛——那可是很高的职称呀。 但我知道，悟空仍有他的忧伤。 悟空不老，千百年来，仍是个孩子。可你知道吗？他是谁的孩子？总有孤单的时候，总有脆弱的时候会无由的想起一个人——妈妈。而悟空是没有妈妈的，当他做在寒冷的佛坛上孤单寂寞时，当他看到天下的孩子幸福的依在妈妈怀里时，会不会想起自己的妈妈？东海的石头寒冷而遥远，无边的大海深处，有没有一只慈爱的手抚摸他被紧箍勒了千百年的额头呢？想当年，以山野小猴之躯，面对十万天兵，何其孤单，仿佛不经世的小子，一头闯入了遍步荆棘的社会，一不小心便犯了众怒，都视他为异类，都小看他的出身，都嘲讽他的相貌，都用不屑的口气叫他：泼猴。悟空用自己的实际行动证明了天神不过是一群草包，连那个玉帝也在他的棒下钻了桌子。而这又能怎样呢？ 给个“大圣”的虚职，仍改不了他的出身那，仿佛一个以工代干者，纵有本事，一旦有风吹草动，下放仍是首当其冲，生性单纯无法使他在官场拉帮结派，终于玉帝请来了如来，悟空如何抵得过“联合国军”？玉帝无耻，如来奸诈，只为一只各性过于张扬的猴子，而惊天动地，可见统治者是多么的害怕造反者呀——终于，悟空被压在五行山下，天界平静了也再也没有了生气，众神归位了却依然钩心斗角，而谁能听到五行山下的哀鸣？ 我想：五百年的岁月里，悟空想了些什么？ 想妈妈吗？东海的波涛依然汹涌，妈妈在哪里？ 想朋友吗？——有没有一个朋友过来，给他一碗水喝？ 想家吗？ 花果山的果子熟了，落掉，落掉，再长，长大，再落，而山野中在也不见那只快乐的猴王。 峰回路转，斗转星移。五百年一晃而过，人间到了大唐，唐僧受唐王委派，出国考察。又受命运的安排，遇见了悟空，挥手揭贴，开始了一段师徒缘分。人说唐僧救了悟空，实际上是救了自己——从此他便逢凶化吉，遇难呈祥了。西天考察，唐僧为团长，悟空为护卫，八戒负责吃喝，沙僧为行李员，一行四人远足西天只为求得“先进文化”，此行艰难，是难以想象的，但因为有了悟空，这些艰难仿佛只是一次探险的漫游，悟空一路吃苦受累，无怨无悔，而精神上的折磨却让人同情。出国之前，所有的纪律，约束，化作一条闪亮的紧箍，一并加到他的头上，看他仍以“刑满释放人员”的眼光。而唐僧何许人呢？只无意间就了悟空一次，便有了悟空便永世相报，这是多么的难得，可唐僧是个空有理论的庸才而已，面对这样一个有个性悟空，不懂得识才，用才，重才，不知道考察大业没悟空不可。每日里只知道做禅念经，连吃喝也要等人送来。按悟空的本领，一个跟头便到了西天，小经一拿，在一个跟头，便可以完成唐僧梦寐以求的“大业”，只因为有了唐僧的累赘，西天之路才变得如此艰难，因为唐僧虽是草包，但生得却很好看，爽滑粉嫩，口感极好，很多妖怪想吃他，很多女妖想嫁他，如此一来便给大家惹了无数的麻烦。但他并不知自己是祸水，还总以领导自居，仿佛是佛学出身，就算有了文凭，唐王委派，就算是公务员了。这倒还好，可这样一个百害无一利的草包，动不动会作出一副悲天悯人的表情来，让人觉得善良被盗版了，仁义也变成了经文。其实他是很为我独尊的，很自以为是的，三打白骨精就是一个例子。 悟空的忧伤，在于他的诚实。面对伪装的妖怪，悟空往往一语点破，仿佛我们说出大好形势里的危机一样，往往会让一些人讨厌。悟空识得妖怪，而唐僧不调查，不研究便一口咬定那是好人，不但是好人而且是一个可怜的好人，如此的武断专权让人心寒，难道他不知道悟空的本事吗，相处日久，根据悟空的一惯表现难道不足以让唐僧相信悟空是对的吗？或许唐僧是知道的，只是悟空单纯，只为除妖却伤了领导的面子，没有请示，没有领导批阅，如何乱说？要说也得领导先说，对不对？要知道领导的面子比什么都大，取经事业算什么，也只为领导的面子呀。可怜的悟空纵然识得妖怪却无法识的做人之道，只得落得一个被驱赶的下场。有一个平庸，忌贤妒能的上司，你会翻跟头又能怎样，如何能翻出铺天之下的这张宿命的大网呢？ 人说《三打白骨精》是悟空一生最精彩的好戏。我却说，那是因为戏里浓缩了悟空的悲哀。 在那场戏里，看到紧箍咒的力量是如此的不可抗拒，象加在我们头上几千年的教条一样法力无边，悟空满地打滚的时候，比他的头更疼的，我想是他的心。唐僧无才，却懂得悟空的弱点——单纯，一个美丽的帽子，世间最残忍的谎言，引得悟空上当——悟空怎么能不上当呢？一个正直而单纯的心是不设防的，况且唐僧看上去是多么的和善多么的仁慈呀，从此便有了约束。唐僧无才，却懂得悟空的义，他救了悟空，又把悟空拴在了知恩要报的旗帜下。悟空如何能逃？没有五行山的重压，却又背负更重的情债，悟空，你怎能不忧伤？而我的忧伤在于悟空的忠诚，无论如何艰难，无论受到了多么不公正的待遇，他都无怨无悔，永远永远的执迷不悟。所以那个幸运的白骨精必须要三打才能了事，按悟空的本领一“打”就可了结她的，唐僧的平庸误人也差点没误了己！悟空却经受从肉体到感情上的磨难，使人更加相信，世上好人和能人的磨难是小人和庸人给的。 而唐僧毕竟是做稳了考察团长的交椅的，取来“先进的文化”给自己的脸渡了金，他而世间众生依然受苦，他却高坐佛台不闻不问了。 悟空随人西行，为了一个他不懂的理想，受尽种种磨难，渐渐的懂得这便是人间，也高做莲台再也不会去管人间恩怨了。其实，他成佛的那一天开始，悟空就已经死去，端做在佛台上的只是一块石头。不知要等几万年，才能再孵出一段传奇。 有谁再去做一个理想主义者，为了一个梦，为了一个知恩必报的诺言，而上刀山下火海？ 这都是佛的安排。佛是如此的公正，让一个坐享其成，另三个一路艰难，而成果，只属了唐僧一个人的名字，从此后人便知道，是唐僧取回了真经。 佛都如此，悟空焉能不忧伤？ 载<中国校园文学> |
