他伸手向前指了指，那是一扇紧闭着的门，布平忍不住又问道：“所谓来自灵界的信息，究竟是甚么？”
恩吉苦笑了一下：“要是知道就好了，你进去一看，或者会立即明白。唉，有时候，很简单的一件事，要是一直向复杂的方向去想，反倒一点结果也没有，可是一个小孩子，一下子就能道出答案来。”
布平听得恩吉这样说，心中不禁有点啼笑皆非：原来人家只是把他当作有机缘的小孩子！
不过他没有生气，因为他知道，资格深的喇嘛，一生沉浸在各种各样的经典古籍之中，学问和智慧之高，超乎世人所能想像的地步，在他们眼中看来，所有人都像是小儿。
布平顿了一顿，又问：“灵界的信息……是来自灵界的人带来的？”
恩吉瞪了他一眼，皱着眉：“这是甚么话，既然是灵界，怎么会有人？”
布平知道自己问了一个傻问题，所以不再说甚么，冒着风，和恩吉一起来到了那扇门前。
门是木制的，由于年代久远的缘故，不免有些裂缝，从裂缝中，有一点光亮闪出来。
这时，外面的天色已经十分黑暗，风把云聚集，遮蔽了星月，所以简直是一片浓黑。在这样的浓黑之中，来自门缝中的一些光，看来也十分灵动。
恩吉在门口略停了一停，双手合十，接着，就伸手去推门，门无声无息被推开，布平就在恩吉的身后，劲风令得门内的烛火，闪耀不停，一时之间，布平只能看到一些蒙眬、摇动的光影，他忙跨进门去，反手将门关上。
摇动的烛光静止下来，门内是一间相当大的房间，静到了极点，所以自外面传来的风声，听来也格外宏亮震耳。不过看房间中的情形，外面别说只是在起风，就算是大雪崩，只怕也不会引起房间中人的注意。
在四枝巨烛的烛光之下，一共有七个喇嘛在。其中三个端坐着，一个侧身而卧，以手托腮。另外两个，笔直地站着，这六个人一动也不动，只有一个，姿势比较怪异，半蹲着，双手在缓缓移动着，看不出是在做甚么动作，他的手指，柔软得像是完全没有指骨，在不住蠕动，看起来怪诞莫名。
这个唯一有动作的，当然使布平第一个注意他，布平向他望过去，不禁吃了一惊，那喇嘛的年纪很老很老，满面全是重重叠档的皱纹，牙齿显然全都掉了，所以口部形成了一个看起来相当可怕的凹痕，他睁大著眼睛，但是一看就可以知道，他是一个瞎子。
以前几次，曾听庙中的喇嘛说起过，桑伯奇庙中，资格最老、智慧最深的一位，从小就瞎了眼。这位喇嘛的智慧，远近知名，连活佛都要慕名来向他请教疑难，不过若不是有缘，想见他一面都难，远道而来的人，能够隔着门，听到他一两句指点，已经十分难得。
布平心想：眼前这个老瞎子，难道就是那个智慧超人的老喇嘛？
第二章 人是形体，石头也是形体
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布平心中预期，会看到甚么怪异莫名的东西，可是却并未曾看到甚么，虽然房间中的人，就算一动都不动的，都透着一股莫名的诡异，但实在没有甚么特别。
他神情疑惑地向恩吉望去，恩吉向他作了一个手势，向前指了一指。
布平循他所指看去，一面还在想：他叫我看甚么呢？要是房间中有甚么怪异的东西，我早该看到了。
他的视线，接触到了恩吉指着、要他看的那东西，他仍然不知道自己要看的是甚么，他又转头望向恩吉，神情更疑惑，而恩吉仍然伸手向前指着，要他看那东西。
布平已经看到了那东西，仍然不明白自己要看的是甚么，那只有一个可能，就是那东西太不起眼，实在太普通了。
一点也不错，这时，布平所看到的东西，实在是太普通。
那是一块石头。
如果问一个蠢问题：喜马拉雅山区中，最多的是甚么东西？
答案就是：石头！整座山，全是石头。
所以，在山区看到了一块石头，决计不会引起任何特别注意。
可是恩吉要布平看的，偏偏就是一块石头。
布平盯着那块石头，他一点也看不出那块石头有甚么特异，但是他却可以肯定，所有人的注意力，都集中在那块石头上。
那个盲喇嘛，他的手，对着那块石头在蠕动，看起来，像是他正对着那块石头，在施展甚么大神通、大法术。
那两个笔直站着的，双眼之中，都闪着一种异样的光芒，盯着那块石头在看，像是想把那块石头看穿。
那侧身而卧的，一手托腮，另一手放在地上，布平这时才注意到，他平放在地上的那只手，四指屈着，只有中指伸向前，指着那块石头。
三个端坐着的，双手的姿态也相当特别，都有一只手指，指着那块石头。
由此可以证明，他们在这间房间中，就是在研究那块石头。
而那块石头——应该详细来描述一下，怎么说呢？一块石头，就是一块石头，它不规则，大约有半个人高，略呈立方形，有许多石角、石缝，那些壁裂的石缝，有的相当深，形成大小形状不同的洞。
实在无可再详述了，就是那样的一块石头。
布平足足盯着那块石头看了好几分钟，竭力想着出它有甚么与众不同之处。但是，一块石头，始终是一块石头。
布平又向恩吉看去，看到恩吉也正在望向他，充满了希望，显然是希望他能给以答案。布平只好十分抱歉地作了一个手势。他想说甚么，可是房间中的气氛是如此肃穆，使他一点声音也发不出来。
不过，布平根本不必说甚么，他的神情和手势，已经说明了一切。恩吉立时失望，缓缓摇了摇头。布平又向他作了一个手势，示意是不是可以和他一起离开，好让他说话。