低调做人要懂得自爱(2)

    在交往中，任何人都希望能得到别人的肯定性评价，都在不自觉地强烈维护着自己的形象和尊严。如果他的谈话对手过分地显示出高人一等的优越感，那么无形之中就是对他自尊和自信的一种挑战与轻视，排斥心理乃至敌意也就不自觉地产生了。

    因为当我们的朋友表现得比我们优越时，他们就有了一种重要人物的感觉，但是当我们表现得比他还优越时，他们就会在心里产生自卑感，由羡慕而生嫉妒。

    很多时候，我们面对的多不是什么大是大非的原则问题，没必要针锋相对。退一步，别人过去了，自己也可以顺利通过。宽松和谐的人际关系给我们带来了很多方便，又避免了许多麻烦。假如你胸怀鸿鹄之志，可以一心一意去积蓄力量；假如你只想做普通人，可以活得从从容容，逍遥自在。可进可退，两头是路，何乐而不为？

    或许你会说这样做过于世故，过于圆滑，压抑了人性的自由发展。其实不然，这里所讲的收敛恰恰是保护个性健康发展，成功实现自我价值的一条捷径。

    现实生活中，由于年轻气盛、爱出风头而处处碰壁的人大有人在，但他们最终还是为了适应社会，不得不磨平棱角，锐气殆尽，甚至一事无成。好刀用在刃上，一个人的锋芒也应该在关键的时候、必要的时候展露给众人，那时人们自然会承认你确实是一把锋利的宝刀。但不要时不时地拿出来挥舞一番，直杀得别人片甲不留方才甘心。刀刃需要长期的磨砺，只图一时之快，不懂保养，只会令其钝化。

    英国大文豪萧伯纳赢得了很多人的尊敬和仰慕。据说他从小就很聪明，且言语幽默，但是年轻时的他特别喜欢崭露锋芒，说话也尖酸刻薄，谁要是跟他对一次话，便会有受到一次奚落之感。后来，一位老朋友私下对他说：“你现在常常出语幽他人之默，非常风趣可喜，但是大家都觉得，如果你不在场，他们会更快乐。因为他们比不上你，有你在，大家便不敢开口了。你的才干确实比他们略胜一筹，但这么一来，朋友将逐渐离开你。这对你又有什么益处呢？”老朋友的这番话使萧伯纳如梦初醒，他感到如果不收敛锋芒，彻底改过，社会将不再接纳他，又何止是失去朋友呢？所以他立下誓言，从此以后，再也不讲尖酸的话了，要把天才发挥在文学上。这一转变不仅奠定了他后来在文坛上的地位，同时也广受各国人民的敬仰。

    你要是比别人多一些本事，不一定要张扬着让他人知道，时间会证明一切的。收敛锋芒，韬光养晦，使你在与人共事时留下较大的回旋余地，是一种必要的自我保护，也是让旁人敬佩的一种内在气质。

    从另一方面讲，谦虚的人往往能得到别人的信赖。因为谦虚，别人才不会认为你会对他构成威胁，你也会赢得别人的尊重，与之建立良好的关系。

    因此，我们对自己的成就要轻描淡写，我们必须学会谦虚，这样我们才能永远受到欢迎。对此，卡耐基曾有过一番相当精彩的论述：“你有什么可以炫耀的吗？你知道是什么东西使你没有变成白痴的吗？其实不是什么大不了的东西，只不过是你甲状腺中的碘罢了，价值才五分钱。如果医生割开你颈部的甲状腺，取出一点点的碘，你就变成一个白痴了。五分钱就可以在街角药房中买到一点点碘——使你没有住在疯人院的东西。价值五分钱的东西，有什么好谈的？”

    卡耐基的论述无非是在向我们提出一种警示：即使是有点本事的人，也没有什么值得夸耀的，只不过是他比别人更幸运一点而已。与人合作交往还是平和一些，放低一些调门为好。

    每个人都值得学习

    “三人行，必有我师”。意思是说每个人身上都有你可以学习的长处。你知道的越多，就应该越谦虚，就如苏格拉底所说：“我知道越多就越发现自己的无知。”

    孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参拜，看到一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。

    守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边用来警戒自己，如‘座右铭’一般的器皿。”

    孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒；水装得适中，不多不少的时候就会是端正的；里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”