卫斯理系列全集(在线阅读) > 命运
序
重新校订《命运》，又是高兴，又是吃惊──所发的许多议论，竟然和基督教的圣经中的文字，接近之至。而当时在写下这些见解和假设时，对圣经一无所知！
例子之一，故事中提到了“有一只怪形状杯子”的比喻，且看以下一段圣经：“有谁抗拒他的旨意呢？你这个人哪，你是谁，竟敢向上帝强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为甚么这样造我呢？金匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？”
罗马书第九章十九──二十二节故事的结尾，结论是：当事人绝无反抗和参加意见的能力。
人、万物，只不过是受造之物，能表达甚么意见？
不能，甚么也不能！）
前 言
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在叙述《命运》这个故事之前，先说说命运。
甚么？《命运》不是说命运的吗？“命运”是这个故事的题名，可以说命运，和命运有关的种种；也可以不是。究竟《命运》说的是甚么样的故事？还是那句老话：看下去，自然知道。
不论怎样，先来说说命运。
世界上，宇宙间，奇妙的事虽然多到不可胜算，但是决不会比命运更奇妙。
命运存在吗？仿佛又虚无缥缈，不可捉摸。命运不存在吗？却又仿佛世上所有的人，都受着命运的左右。
（不但人受命运的左右，所有的生物，有生命的，也都有“命”运。甚至没有生命的物质，也有它们的命运，每一种生物或物质，都有命运在播弄。）
任何人最关心的，当然是自己的命运，尤其是想解答一个问题：我将来会怎么样？
也就是说，人最关心的，是自己将来的命运。
将来会怎么样呢？在生命历程中，会发生甚么事？是不是可以通过某种方法，预先知道自己的生命历程中将来的事？
这是第一层次的问题群，这一连串的问题，答案也很难确定。
若说没有，古今中外，不知有多少方法传下来，可以推算一个人的未来命运，单是在古老的中国，方法之多，层出不穷，有看相（面相、手相、身相、骨相等等）、有排八字（根据一个人的出生时刻推算未来），还有各种各样的推算法、占卜求签，大方法中变出各种小方法，真要统计一下，子平、紫微、梅花神数……至少可以数出一百种以上。
方法是有的，这一点可以肯定。有的方法且十分复杂，不但需要相当高深的学识，而且也需要玄学上的灵感和才能，有的方法十分秘密，不是谙此术者，根本不能窥其门径，连边都沾不到。
但是问题又来了，根据这一切方法，推算出来的未来命运，准吗？算出来如此就如此？
于是，问题群进入了第二层次。
未来的事，就是还未曾发生的事。
一件事，不论多么简单，那都是表面现象。事实上，一件再简单的事，都极复杂，和千千万万的因素有关，千千万万的因素，结合起来，才产生一件简单之极的事情。
举一个例子：走进快餐店，买一只汉堡包，把这只汉堡包吃下肚子去，那是多么平常简单的一件事！每天都不知有多少人在做，很少有人从那么简单的事情中，去深一层想想这其实是多么复杂的一件事。
汉堡包用面粉制成，面粉是由甚么人制造出来？麦子是在甚么样的情形之下种出来？牛肉的来源又怎么样？洋葱自然来自农田，但如果恰有一只害虫，蛀蚀了那只洋葱，自然会被抛掉，当然你还可以吃到一只汉堡包，但也已经不是那一只了，有了微小的不同。
微小的不同，就是有变化，必须承认这一点。
也就是说，这只汉堡包，到你的口中，是上亿个因素结合起来形成，只要其中一个因素不同，整件事就不同了，虽然同与不同之间，相差可能极微，但不同就是不同！
再举一个例子，若干年前，在香港的半山区，在一个暴风雨之夜，山泥崩泻，以惊人的破坏力，把一幢十二层高的大厦，彻底摧毁，造成了巨大的灾害，有不少人，惨被埋在倒坍了的大厦和崩泻的山泥之中，丧失了生命。
不幸罹难的人，自然命运差极。但是也有很幸运地逃过了巨灾的人在。逃过了灾劫的人，看来是不应该逃过的，而不幸死亡的人，其实应该是可以逃得过的。
两个小故事，可以使关心自己未来命运的人感到兴趣，看了之后，也可以好好想一想。
第一个是遭了难的：一位年轻人，约了女朋友外出，可是临时，由于风雨实在太大，就临时取消了约会，逗留在家里。结果，大厦倾坍，遭了不幸。
他推辞约会之前，一定曾考虑过，当时外出还是不外出，决定于一念之间，而一念之间，就决定了他的一生命运。因素也不是在他一个人那方面，若是他的女朋友坚持一下，也就可以影响他的决定，那么，他未来的命运，就又是另外一回事了。
暴风雨不可测，形成一场暴风雨，不知有多少因素，自然的因素，再加上人的因素，种种因素凑合起来：就是那么巧。
第二个故事的主角，是一个幸运的少妇。这位少妇当时正有孕在身，在暴风雨之夜，忽然想起要吃某种食品（据说是一种面包），于是就驾车离家，去购买这种面包。当她冒着风雨，买了面包，再驾车回去时，整座大厦已经消失，而她虽然震愕绝伦，却也逃过了被压死的噩运。
她决定是不是要冒着风雨去买面包，一定也曾考虑过，而决定去还是不去，也只不过是一念之间的事，可就是这一念之间，决定了她一生未来的命运。