勤奋：重视人生的每一步奋斗(5)

    富兰克林说：“今日必须工作时，就当工作，因为你不知道明天你会遇到什么阻碍。一个今日胜过两个明日，今日事今日毕。”

    犹太人中流传着这样一种说法：“打算”先生有个伙伴，他的名字叫“不去做”，你曾经碰巧遇见他们吗？他们是否拜访过你？这两个家伙一起住在一间叫“从未成功”的屋子里，听说“原来可以”的鬼魂，经常来纠缠他们。形容的多么贴切啊！犹太人把时间看得如此重要，在工作中也往往以秒计算，分秒必争。一旦规定了工作时间，就严格遵守。下班铃声一响，即使是打字员，他们只要再花几秒钟时间再打10个字就能完成的一件公文，他们也不再打而下班。强烈的时间观念提高了他们的工作效率，而把时间和商品对等，使盗窃时间就像偷取别人金柜内的金钱那样可耻。

    歌德的儿子，在自己的纪念册里摘引了别人写的一段诗：“人生在这里有两分半钟的时间，一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟爱，因为在爱的这分钟中间，他死去了。”歌德偶然看到了儿子纪念册上的这些话，很不满意。他认为对人生采取这样玩世不恭的态度，太不严肃了。于是他提笔写道：“一个钟头有六十分钟，一天就超过了一千。小儿子要知道这个道理，人能够有多少贡献。”歌德认为，把一生只当作两分半钟，嬉戏人生，那就只能无所作为，浪费宝贵的光阴。真正用每一分钟作为时间单位来计划自己的一生，争分夺秒地学习、工作和创造，那就成了时间上的大富翁，就可以比那些用年、月、日来计算的人，多做许多事。他给儿子写的这首诗，正是抓住了对孩子教育中的这个关键问题。他不但在言论上这样教育儿子，而且自己就是这样一个人。他在一首诗里写道：“我的产业是多么美，多么广，多么宽！时间是我的财产，我的田地是时间！”他把时间集中地用到他的文学事业上。他写名著《浮士德》就用了前后60年的时间。直到1832年3月22日，这位将近84岁的老人在临死前，还伏在自己的桌上写作。他用自己的行动实践了他对儿子的教导，同时也为后代做出了榜样。

    孩子们在家中有父母的叮咛；到学校，有老师的教诲。可是，有多少人真正重视，自觉珍惜，像对待生命一样对待时间呢？犹太家长们经常教育孩子说：“人若不去享受神赋予的快乐，是一种罪恶；但如果过分享乐，同样是一种罪恶。真正懂得珍惜时间的人，就知道善待人生，珍惜生命，享受生活。适当享乐，抓紧时间，完善生命，这才是最美好的。”怎样对待时间呢？聪明者，利用时间；愚昧者，等待时间；有志者，赢得时间；无志者，放弃时间。愿我们是聪明者、有志者！儿童是一个民族的希望，要让他们从小就养成珍惜时间的意识，这个民族的明天才会更好。

    从我做起

    一切都要从自己开始，寄希望于别人远远不够，与其指望别人，不如自己亲自动手。

    人最爱犯的错误就是认识和观念错误，一旦观念不正确，就必然导致行为跟着错。任何人都希望别人给予帮助。在困难和危险面前，我们总在想：要是有人帮我一把有多好！于是，我们老寄希望于别人，特别是自己的朋友。但实际上，朋友再好也仅仅是朋友而已，他的心里想什么你只能去揣测，而绝对不会受你的左右，而至于那些不曾相交的一般人，就更别指望了。一般而言，人是有善心的，但是绝不是每个人都是菩萨。所以，自己不做事而寄希望于别人，自己便是天生的寄生虫；与其将希望寄托在别人身上，不如从自己开始，牢牢把握自己。这一点犹太人很早就认识到，他们也是这样教育他们的子女的。

    人人都希望有一个好的家庭，在生活中获得成功与幸福；同时也希望自己有个好的工作条件和拥有一个好的祖国。这样的话，我们不怎么努力也可衣食无忧。可是，我们知道如何来创造一个良好的家庭环境、好的工作条件和富裕的国家吗？

    那些显赫的家族确实令人羡慕，可我们必须知道的是，当他们的先辈创业时多半也是白手起家，靠自己的双手和智慧才赢得了这片天地。而后继者也是勤耕不辍，兢兢业业，在先辈的基础上继续前进，而绝不是坐享其成，坐吃山空。我们梦想着有个优雅舒适的工作空间，做着令人艳羡的白领或金领贵族，可是我们必须知道，这样的工作空间是靠自己不断地学习和积累经验才可能有的。同样，我们希望自己降生在一个美丽富饶繁荣的国度，可是，正如肯尼迪说的那样：不要问你的国家能给予你什么，而要问自己能为自己的祖国做些什么。如果没有一个个个体的奋斗与努力，一个国家又怎么能够繁荣与富强呢？