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智慧24互助互进,互惠互利

时间:2023-04-08来源:网友提供 作者:张瑞 点击:
《中庸》64个人生智慧(全文在线阅读) > 智慧24互助互进,互惠互利

    世事难料,一个人活在世上难免会有身处危难、举步维艰的时候,所以,帮助他人就是帮助自己。我们来听听爱因斯坦的说法。

    一个富人对爱因斯坦说:“人们都不喜欢我,都说我太自私小气。可是我的遗嘱上已经写好,要把我所有的财产捐给慈善机构了。”爱因斯坦说:“也许有个牛和猪的故事,可以给你一点启示。有一头猪到牛那里,抱怨说:‘别人总是说你很友善,因为你给他们牛奶。可是他们从我身上带走的东西更多,他们得到的香肠、火腿、肉什么的不都是我的吗?就连我的蹄子也让他们拿去炖了。可是谁都不喜欢我,对他们来说,我只是一只令人讨厌的猪,你能不能告诉我为什么会这样呢?’牛想了一会说:‘可能是因为我活着的时候就给予他们了。’”

    一个平时一毛不拔的人,是不可能有朋友的;但如果把自己的一切都给了别人,自己便一无所有了。可见,人际关系存在着一个“成本”问题,使用的方法得当,就降低成本,从而获得人心。比如,社会上的捐助、义卖等公益事业,表面上资助一方是毫无利益而言的,但是在活动过程中,他们却变相地做了“广告”,并且这种“广告”所取得的利益要远远比其他方式得到的多,所以,每一个资助的人就从中收回了成本。

    古人说:“滴水之恩,当涌泉相报”,当你在他人危难的时候伸出援手,从而帮他渡过难关的话,他一定会记着你,也必然会感激你。要想别人将来帮助你,你就必须先去关心、感动别人,这样才有可能赢得他人对你的感激或回报。李嘉诚就是最好的证明。

    香港的塑胶原料全部依赖进口。当年,金融危机波及香港,而当地的进口商趁机垄断价格,有不少厂家被迫停产,甚至是濒临倒闭。就在这危及香港大部分企业命运的时刻,李嘉诚毫不犹豫地站出来,在他的倡议和领导下,数百家塑胶厂家入股组建了联合塑胶原料公司。原来单个塑胶厂家由于厂家规模小,需求量也少,从而无法直接从国外进口原料,现在由联合塑胶原料公司出面,需求量比那些作为中介的进口商还要大,因此国外的原料商也都愿意与他们直接合作。公司所购进的原料,按实价分配给股东厂家,这样,进口商的垄断不攻自破了。李嘉诚也因此被称为香港塑胶业的“救世主”。

    不管你是一个多么有才能的人,也不可能孤身一人打拼,避免不了要与他人打交道。如果你见死不救,甚至是怕他东山再起对你不利而落井下石,那么,当你遇到困境的时候,别人就会隔岸观火、袖手旁观。

    你在关键的时候帮助人,别人也就会在关键的时候帮你,这看起来似乎是一个等价交换,但这就是互助,是双向关系。

    庄子说,“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”,“君子周而不比,小人比而不周”。孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”意思都是说小人心胸狭窄,不能善意地对待别人。而君子则会以德服人,以善待人。总是对人施以恩德而不是总是怨恨别人,正是中庸待人的最好方法。

    自古以来,中国历史舞台上就上演了一幕幕令人伤心不已的小人斗君子的人间闹剧。如屈原投江、韩非囚秦、孙子膑脚、贾谊痛哭、杜甫落魄、李白飘雪、苏轼贬放、嵇康下狱、岳飞被害……每每提及这些人间悲剧,善良的人们无不为之扼腕叹息,悲愤不已。

    司马迁《史记》中有一卷历数小人得志、君子落难的史实后,对天道常常助佑天下善良之人的说法,表示了绝大的怀疑和绝深的困惑!一千年后,韩愈在《与崔群书》中又写道:自古贤良的人少,恶劣的人多,虽然贤良的人生存艰难,不贤良的人处处得意,但那些贤良的人却不会放弃自己的贤良。针对这样的社会现状,韩愈也发出了同样的诘问:“不知上天什么时候才会扭转这样的局面,让贤良的人得志,让不贤良的人受难。”

    就韩愈的困惑,李国文在《谢宣城之死》中说:“如果有上帝的话,一定是他老人家有这种恶作剧的偏好;当一个有才华的文人出生在这个世界上的时候,他总要安排一百个嫉妒有才华的小人,在其周围。”

    萧乾先生在回忆了历史惨痛遭遇后,曾谓“我对人生失去了信心”。
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