高效率源自好习惯(10)

    从此以后，这孩子因为心病而变得憔悴；最后，他父亲出面了，表示愿意付出高价。可是，画家宁愿把这幅画挂在他画室的墙上，也不愿意出售。他阴沉着脸坐在画前，自言自语地说：“这就是我的报复。”

    每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表达信仰的唯一方式。可是渐渐地，他觉得这些神像与他以前的神像日渐相异。

    这使他苦恼不已，百思不得其解。然而有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来，他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么地酷似。

    他惊恐地把画像撕碎，高喊着：‘哦的报复已经回报到我的头上来了！”

    仇恨、报复如毒蛇，如双刃剑，它既能伤人，也能伤已。那些狭窄心肠的人，更容易被它们所伤害。

    宽容是对别人失误的容忍，对别人伤害的忘却。宽容是一种释怀，也是对自己的善待。

    不宽容实际上是一种不明智，一种首先是对自己不宽容的不明智，那些不宽容者忽略了人类最起码的常识：他人不仅足你的地狱，也还是你的镜子。你冲镜子里面的人冷嘲热讽，满脸愤怒，镜子里面的人也会以同样方式回敬你。宽容者得到宽容，不宽容行得到的是仇恨、狭隘与不快。

    宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。在宽容面前，争吵和计较大可不必，即使你拥抱着真理，也不妨多一点宽容。有朝一日，说不定你也会犯不可挽回的错误。

    宽容别人，其实就是宽容自己。

    多一点对别人的宽容，我们就会多一些朋友，少一些对下。多个朋友多条路，我们生命中就多了一点轻松空间，多了一些自由选择。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独：有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。

    宽容是力量和自信的标志，是事业的得力助手，更是提升人生境界的一种良好心态。对人宽容，你将赢得他人，成就美好的事业。

    对付强大对手要斗智

    生活中，我们难免会碰到强大的对手，这时候，你准备如何对付他们呢？是针尖对麦芒以硬碰硬，还是斗智不斗力，不战而屈人之兵呢？我想后一种答案无疑是肯定的。

    其实，人生有时候就像砍柴，当一大堆柴火堆在那里，与其费尽周折把它们都掰成小段，然后拿麻袋装回去，还不如找根绳子把它们捆起来背回去，简单而又轻而易举。

    楚庄公率部队攻打郑国。郑国的国力弱小，如果与楚国硬拼，无异于以卵击石。坐以待毙更不可取，必然导致国破家亡。聪明的郑国国君采取了一个令人拍案叫绝的对策：他袒胸露臂赤手空拳领着子民们在路上欢迎楚庄王。楚庄王看到这样的场景只好说：“郑国国君，一定会礼贤下士，老百姓们会拥护他，会为他拼死效命。”于是便撤军回去。

    这便是《左传》里记载的“肉袒相迎”的故事。在那个时代，两军交战是非常讲求礼节的，尽管是春秋无义战，但人们都极为崇尚礼与道德，如果楚军继续和郑人打仗，即使他们费九牛二虎之力把仗打赢了，也会是在众人面前失礼的，所以郑军以其道义战胜了楚军。

    炼铁冶钢，须用柔火才能将钢烧熔。立身处世，也最忌用强。倘若对方跟你以强对强，必然出现杀敌一千自伤八百两败俱伤的局面，要是碰上善于以柔克刚的高手，恐怕更要败个稀里糊涂。

    孟获是三国时南方少数民族的首领，率众起兵反叛，诸葛亮奉命率兵去平定。当诸葛亮听说孟获不但作战勇敢，而且在南中各个地区的部族人民中很有威望时，便想到如果把他争取过来，就会使蜀国有一个安定的大后方。于是，下令对孟获只许活捉，不得伤害。

    当蜀军和孟获的部队初次交锋时，诸葛亮授意蜀军故意退败，引孟获追赶。孟获仗着人多势众，只顾向前猛冲，结果中了蜀军的埋伏，被打得大败，自己也做了俘虏。当蜀军押着五花大绑的孟获回营时，孟获心知此次必死无疑，刁钻使横，破口大骂。谁知一进蜀军大营，诸葛亮不但立即让人给他松了绑绳，还陪他参观蜀军营寨，好言劝他归降。孟获野性难驯，不但不服气，反而倨傲无礼，说诸葛亮使诈。