《易经》64个人生智慧（全文在线阅读） > 智慧10履卦：做事有目标，行动靠计划
【原文】
履：履虎尾，不咥人，亨。
象曰：上天下泽，履；君子以辨上下，定民志。
【解析】
履卦：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。
《象辞》说：上卦为乾，为天；下卦为兑，为泽。上天下泽，尊卑显别，这是履卦的卦象。君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安分守纪。
履卦象征谨慎行走。行走时不慎踩住了老虎尾巴，老虎却不咬人，亨通顺利。初九衣着质朴无华，谨慎行走，无论做什么都没有灾祸。九二在宽阔平坦的大道上谨慎行走，安适恬淡之人占问可获吉祥。六三目盲偏要观察，足跛偏要行走，结果踩住了老虎尾巴，老虎就咬起人来，占问必有凶险；勇武之人为天子效命。九四行走不慎踩了老虎尾巴，内心惊恐畏惧，但最终可获吉祥。九五决然前行，不顾一切，占问必有危险。上九回顾谨慎行事的历程，从中考察吉凶祸福征兆，然后返身而归，大吉大利。
思路决定出路，眼界决定境界
人的一生之中都在“走路”，都在行事。《履卦》中所说的正是如何去实践、如何去处世的智慧。《履卦》中的“履”表示的是一种用头脑思维引导的做事方法，这种做事方法是一种有计划、有目标、有规范的行为。
思路决定出路，眼界决定境界。只有始终保持一个广阔的视野，脑子能不断装进新东西，才能最终成就事业，立于不败之地。
西汉高祖十一年（公元前196年），中大夫贲赫上书告淮南王黥布谋反。高祖派人查验有据，召集诸侯问道：“黥布反了，怎么办？”众诸侯都回答说：“发兵将他小子坑了，还能怎么办！”汝阴侯胜公私下问其士客薛公说：“皇上分地封他为王，赐爵让他尊贵，面南而称万乘之主，他为什么谋反呢？”薛公说：“他应该反！皇上前年杀彭越，去年诛韩信，黥布与此二人同功一体，自认为祸将及身，所以谋反。”胜公对高祖说：“我的士客故楚国令尹薛公，其人有筹策，可以问他。”高祖于是召见薛公，求问对策。
薛公为高祖分析形势，他说：“黥布谋反并不奇怪。黥布有三计，如果用上计，山东之地就不是汉朝的了；用中计，则胜负难测；用下计，陛下可以安枕而卧。”高祖问：“上计怎么讲？”薛公说：“东取吴，西取楚，北取齐鲁，传檄燕、赵，然后固守，山东之地即非汉所有。”又问：“中计怎么讲？”薛公说：“东取吴，西取楚，并韩取魏，据敖仓之粟，塞成皋之险，则胜负难测。”又问：“下计呢？”回答说：“东取荆，西取下蔡，以越为后方，自己守长沙，则陛下可以安枕而卧，汉朝无事。”高祖说：“那黥布会用哪一计？”薛公说：“黥布以前是骊山的役徒，而今为万乘之君，他只会保身，不会为天下百姓考虑，所以会用下计。”高祖说：“好！”于是封薛公千户，亲自领兵东击黥布。
果然，黥布用薛公说的下计，东击荆，荆王刘贾死于富陵（今江苏洪泽县西北），劫其兵，渡淮水击楚，大败楚军，然后西进。与高祖兵在蕲（今河南淮阳县）相遇，汉兵击破黥布军，黥布渡淮水而逃，后与百余人逃至江南，被人杀死。
薛公虽然是把黥布看扁了，但他看得很准。黥布的确胸怀不大，鼠目寸光，手下又没有出色的谋士，成不了什么大事。人们常说，思路决定出路，眼界决定境界，这话不假。想让自己的事业更上一层楼，就要站在更高的地方，多看，多听，多接触新事物。不换脑筋，就会被淘汰，在这个飞速发展的时代，绝不是危言耸听。
山外有山，楼外有楼。不管你现在是不名一文，还是富可敌国，你都要看到世界上比你强的还有很多。只有始终保持一个广阔的视野，脑子能不断装进新东西，才能最终成就事业，立于不败之地。
瞄准目标去做事
要瞄准目标去做事，只有这样才能使你集中精力。千万不要陷入琐碎的日常事务中去，成为琐事的奴隶。
没有目标的人生不可能成功，就如没有空气人不能存活一样。没有明确的目标或是目标不专一的人，再勤劳也是徒劳，就像一艘没有舵的船，永远漂泊不定，只会到达失望、失败和丧气的海滩。
