成功的决定因素(19)

    可是，这位樵夫只高兴了一阵子，便又食不知味、睡不安稳地犯起愁来。他妻子劝了好几次，都没有效果，于是埋怨道：“以我们现有的家产，就算遇上盗贼，也不可能被立马偷光，你又何必如此多虑呢！”樵夫深深叹了口气，道：“你一个妇道人家，怎么能理解我内心的烦恼呢？怕失窃只是其中的一个原因——我最烦恼的事情是，世上总共有18尊金罗汉，我却只挖到了其中的一尊，其他的17尊至今仍不知下落！要是全部的金罗汉都归我所有，那该有多好！”说完之后，他又苦恼地用双手抱紧了头。他妻子这才醒悟过来，原来她的丈夫在为一个不可能实现的愿望而犯愁！

    可以说，人只有合理地控制自己的欲望，才会生活得幸福。反之，如果贪得无厌，那么陪伴自己的就只有痛苦了。而且，贪欲与痛苦是成正比的。

    贪欲是个无底洞，你永远也填不满。前苏联教育家马卡连柯曾经说过：“人类欲望本身并没有贪欲，如果一个人从烟雾弥漫的城市来到一个松林里，呼吸清新的空气，谁也不会说他消耗氧气是过于贪婪。贪婪是从一个人的需要和另一个人的需要发生冲突开始的，是由于必须用武力、狡诈、盗窃，从他人手中把快乐和满足夺过来而产生的。”

    让欲望控制而变得贪婪的人往往会利令智昏，缺乏理智，最终什么也得不到。贫穷的人只要一点东西就可以感到满足，奢侈的人需要很多东西也可满足，但是让欲望控制的人却需要一切东西才能满足，所以他们总是不知足，他们天天生活在不满足的痛苦中。有这样一则寓言：

    上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它们爬得和蛇一样快。

    有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它还快，心里很不高兴，便嫉妒地说：“哼！脚越多，当然跑得越快！”

    于是，它向上帝祷告说“上帝啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。”上帝答应了蜈蚣的要求。他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。

    蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身上贴去，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不舍地停止。

    它心满意足地看看满身是脚的自己，心中窃喜：“现在，我可以像箭一样地飞出去了！”

    但是，等它开始要跑步时，才发觉自己完全无法控制这些脚。这些脚噼里啪啦地各走各的，它只有全神贯注，才能使这一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。这样一来，它走得比以前慢多了。

    人一旦被欲望控制住，就会变得越来越贪婪，头脑就像涂了猪油一样，变得骄横而不可一世，做起事情来只会想着自己如何才能多得，如何占有一切，可结果却适得其反，就像上面的蜈蚣一样。

    所以，人需要学会自制，不断反省自己，看清楚哪些东西是应该得到的，哪些东西是不应该得到的，得到的东西得多少为宜。这些问题想清楚了，思考问题和做事情才能有止有度，从而让自己从容不迫，游刃有余。每个人都需要自我分析一下，哪些是合理的欲望，哪些是超出能力的过分的欲望，这样就可明确贪婪的对象与范围，然后对造成贪婪心理的原因与危害做较深层的分析。

    克服猜疑的人性弱点

    在我国的古文中，曾载有这样一个故事：

    有一天，有个人家里少了一把斧头，他怀疑是邻居偷的，但苦于没有证据。于是，那天他仔细地观察他的邻居，越看越觉得邻人有偷斧子的迹象，言谈举止间透露出做贼心虚的情形。他看到邻居跟往常一样从自己家门口走过，觉得邻居没走得太靠近他是因为偷了东西后不敢面对他；看到邻居和往常一样对他点头笑笑打招呼，则认为是由于心里愧疚而在讨好他。总之，邻居的一举一动都像是个贼。第二天，他在自己家的角落里找到了那把斧头，才发觉自己是冤枉了邻居。这时他再看邻居，真奇怪，怎么又和平时一样，一举一动再正常不过了，一点也不像是偷别人东西的人了。

    上面的故事中，丢斧头的人就是一种典型的猜疑心理。猜疑心理是人生的大敌，既易伤害别人，又易作茧自缚，令自己苦恼不堪。猜疑心理往往会导致心理偏执。有猜疑心理的人常常敏感固执，谨小慎微，事事要求十全十美，不仅危害自己，也危害他人。