一个不可能是朋友的男人说，你要让自己幸福，一个不可能是爱人的女子说，你要好好爱自己，
我不是个可以轻易辩清真伪的男人，但是我想他们是真心的，真心的给予我同情，我从来不展示自己的伤口，因为恐惧被同情，恐惧着那个悲伤痴怨的角色，对自己好一点，在理论上来讲很简单，但是谁能解释出，要什么样的形式才能得以实现，
昂贵的香烟，混乱的歌曲，如果是这些，那么我已经做了，但这对于生命而言仅仅是变相的消耗而已，我还能够笑，只是不喜欢阳光，在阳光下可以轻易的流下泪来，
幸福，如果能够心甘情愿的去爱，或者遭遇一个能够彼此珍惜的朋友，就是它的最高形式了，找到同路人我不敢想，
关于爱，已经没有语言可以倾诉，那天在机场，经过一个女子，她头发也那样，我要偏过头才能看清她的脸，但我就是在那个很关键的一刻，蓦然的抬起头来，惊诧，拿出手机，按下她那是否已经变了的电话号码，但终于没有按下通话键，她很象她，那一天没有太阳，北京的雾很大，但是我感到晴朗，终于决定去看场电影，为了纪念，
等待，是不是诠释爱情最后的方式，
循环，是不是消耗生命唯一的方式，
清波微平的水平面，可否有你淡淡的哀愁，
风雨摇曳的芦苇丛，可曾有你绿色的背影，
而你又会不会在我闭上双眼的刹那回眸，我在无人问津的芦苇丛中，孤独的守侯着，直到地老天荒，
站在那个不高不矮的小区最顶层，对着那些微微涌动着的温柔的冷风，对着那些混乱，灵魂被挖掘的太深，已经濒临枯竭，但是杯里，已经没有水了，
蚂蚁是幸福的，负载着它无法负载的一切前行，拥有对过去和未来最真实的见证，
真爱过的人是幸福的，你也许不能拥有你爱的人，但是能看见自己的努力和坚持在时间中的倒影，是真实的，我们活着，要学会用自己的眼光去判断，
《生死遗言》的封面上写着，
让我多你一天，让我多活你一天，让我给你最初和最后的深情，让我照顾你，
看过去是简单的文字，但是它带来的力量让人心疼，要有多么深刻的爱，才能这样沉重的以生命为誓，在我有生之年，永远都要比你多活一天，为你善后，然后再随你而去，这是曾经的誓言，为了纪念一个能够让我想要用生命照顾她的女子，
我已经记不起她的脸，是时间的手，抚平了记忆，
其实人不能选择什么，离开或爱，我们都是被生活选择的结果，我们只是承担者，
这几天在奔波的路上，翻检包里的书，我想你也会惊奇地发现他们中间的大多数最后都选择了放弃或归隐，在这个世界的最后时光他们都保持了沉默的姿态，
陶渊明是他们中间最为典型的案例，归隐是时光又让他给今天的我们带来了许多名篇绝句，那一句，
采菊东篱下，悠然见南山，让多少人羡慕上他的生活，
谁能知道他们这样的选择到底为了什么呢，也许是因为成天沉浸在对于人生和世界的思考，他们需要安静的环境，也许是因为成天的思考，让他们看透了这无边红尘世界，发现这个世界上其实最为宝贵的还是自我心灵的宁静，
不管推论是否合理，今天的我们都已经无法想像当初他们的心灵，所以也不必继续无聊地推测，
可是心灵的宁静真的只是需要一个安静的环境就可以了吗，或者我们只有在安静的，隐世的环境中才能寻得内心永久的宁静吗，我想，永远的宁静在这个世界上大概是不太可能找得到了，偶尔短暂的平静便是足以慰藉疲惫的心灵，
同样是陶渊明的诗句，
结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏，
渴望宁静的诗人在这里说的是，其实有的时候真正的安静不在于外部环境的喧闹或宁静，更重要的是你自己内心的安宁，
我觉得就是这句对于现在的我们来说才是最重要的，在现代都市文明中、在强有力的工业开发中想要寻得一片安宁的田野，那实在是一种奢望，如果我们真的要去那人迹不至的荒野里寻找安宁的话，我想那也是一个笑话了，过于形式主义的作为反倒让我们失去得更多，
人终究是一种社会动物，离开这个社会，你的存在价值也必然会受到拷问，想要宁静的时候不妨就去找个茶馆稍稍停留喝喝茶，看看书，三五知己谈心聊天，宁静就会这样不经意的时候慢慢来临，
宁静其实是一件很自然的事情，是在你的心里没有太多牵挂的时候，是在你认认真真看一本书的时候，是在你仔仔细细地喝一碗汤的时候，是你专心专意爱一个人的时候，而它同时又在你的刻意寻找中失去，可以说宁静的心灵不是找来的，它是一种神奇的东西，不在于你如何真心地呼唤，
就比如饮食男女看上去都是比较俗套的事情，可是当你心无杂念地去做去进修，一样可以得到，
我想，这个世界上最幸福的应该是那些在不知不觉中获得宁静的人，世界上最累，最悲哀的就是那些刻意寻找幸福和宁静的人，
禅语有云，一沙一世界，一花一天堂，说的也是个人感觉，就看你是否有缘了，
呵，长假过后，愿你我都快乐！