放弃，也是一门艺术(5)

    凡事不必太在意，更不需去强求，就让一切随缘。逃避，不一定躲得过；面对，不一定最难过；孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有。可能你会因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐，两个人不能快乐，不如一个人快乐；两个人痛苦，不如成全一个人的快乐。

    放不下，烦恼；放下，快乐

    佛家说：“要眠即眠，要坐即坐，”这是多么自在的快乐之道啊，倘使你总是“吃饭时不肯吃饭，百种需索；睡眠时不肯睡，千般计较”，这样放不下，你又怎能快乐呢？两个和尚一道到山下化斋，途经一条小河，两个和尚正要过河，忽然看见一个妇人站在河边发愣，原来妇人不知河的深浅，不敢轻易过河。一个年纪比较大的和尚立刻上前去，把那个妇人背过了河。两个和尚继续赶路，可是在路上，那个年纪较大的和尚一直被另一个和尚抱怨，说作为一个出家人，怎么背个妇人过河，甚至又说了一些不好听的言语。年纪较大的和尚一直沉默着，最后他对另一个和尚说：“你之所以到现在还喋喋不休，是因为你一直都没有在心中放下这件事，而我在放下妇人之后，同时也把这件事放下了，所以才不会像你一样烦恼。”

    放下是一种觉悟，更是一种心灵的自由。

    只要你不把闲事常挂在心头，你的世界将会是一片风光霁月，快乐自然愿意接近你！

    其实，生活原本是有许多快乐的，只是我辈常常自生烦恼，“空添许多愁”。许多事业有成的人常常有这样的感慨：事业小有成就，但心里却空空的。好像拥有很多，又好像什么都没有。总是想成功后坐豪华邮轮去环游世界，尽情享受一番，但真正成功了，却仍然没有时间没有心情去了却心愿，因为还有许多事情让人放不下……

    对此，台湾作家吴淡如说得好：好像要到某种年纪，在拥有某些东西之后，你才能够悟到，你建构的人生像一栋华美的大厦，但只有硬体，里面水管失修，配备不足，墙壁剥落，又很难找出原因来整修，除非你把整栋房子拆掉。然而你又舍不得拆掉，因为那是一生的心血，拆掉了，不仅所有的人会不知道你是谁，你也很可能会不知道自己是谁。

    仔细咀嚼这段话，其中的味道在于，我辈不就是因为“舍不得”吗？

    很多时候，我们舍不得放弃一个放弃了之后并不会失去什么的工作，舍不得放弃已经走出很远的种种往事，舍不得放弃对权力与金钱的角逐……于是，我们只能用生命作为代价，透支着健康与年华。不是吗？现代人都精于算计投资回报率，但谁能算得出，在得到一些自己认为珍贵的东西时，有多少和生命休戚相关的美丽像沙子一样在指掌间溜走？而我们却很少去思忖：掌中所握的生命的沙子的数量是有限的，一旦失去，便再也捞不回来。

    佛家说：“要眠即眠，要坐即坐，”是多么自在的快乐之道啊，倘使你总是“吃饭时不肯吃饭，百种需索，睡眠时不肯睡，千般计较”，这样放不下，你又怎能快乐呢？

    庄子云：“人生如白驹过隙。”哲人的结论难道不能使人有些启迪么？我辈何不提得起，放得下，想得开，做个快乐的自由人呢？

    退后一步，柳岸花明的豁然

    生活中，有太多的事需要我们退一步。退一步才能拥有柳岸花明的豁然，退一步才能赢得海阔天空的豪迈，退一步才能摆脱只缘身在此山中的局限，退一步才能避免成为笼中之鸟的悲哀。圣人如此，更何况你呢？流水在奔流入海的途中，需要退步绕行以冲出重围；运动员在三级跳远之前，需要退步助跑以跳得更远。所以，当你遇到困难时，退一步，或许你的人生会更加精彩。这条路虽然行不通，但是终究还可以再寻找另一条路，人生没有死胡同。人生虽然短暂，但在这有限的时间里，后面的路还算很长。

    智者曰：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”趋利避害，这也正是放弃的实质。

    在欧洲，有一首流传很广的民谚：为了得到一根铁钉，我们失去了一块马蹄；为了得到一块马蹄铁，我们失去了一匹骏马；为了得到一匹骏马，我们失去了一名骑手；为了得到一名骑手，我们失却了一场战争的胜利。

    为了一根铁钉而输掉一场战争，这正是不懂得及早放弃的恶果。