鱼跃鹰飞（第五章　煞星逃死劫　高僧惹祸苗）(8)

　　昨夜、今朝——他苦苦思忖、切切自责，真是坐卧不安、心思不宁，一双眸子不曾合拢过一刻。

　　一个人闷在禅房里，打了一回坐，念了一卷经，那颗七上八下的心总是静不下来。

　　日上三竿，又熬过了午时三刻，直到现在……

　　他似乎被一种迫切的情绪压制着，脑子里始终惦念着那件事，忘不了向阳君……

　　老和尚由蒲团上站起来，走到窗前，又由窗前转过来踱向香案。

　　“阿弥陀佛……”他指挂佛珠，双手合十，喃喃念道，“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经千百劫——向阳君，汝无恙否？”

　　他净手捻起一炷香，在佛祖前恭敬地拜了一拜，只听得“噼啦”一声，案上烛光忽然炸开了一片灯花，在焰芯四周现出了淡淡光圈。

　　似有似无，只是一刹间的事，却给静虚老和尚触目惊心之感！

　　“唔——”他面色突然为之一变，“灯焰异象，莫非真有什么不祥之兆么？”

　　他呆滞地在蒲团上坐下，心跳益烈。

　　“唉……我这是怎么了？”老和尚心里纳闷地想着，“皈依三十年，心似古井；这两天为什么古井生波、连生异兆？难道我的寿限之期真地到了……”

　　他强抑着心里的不宁，盘膝坐着，翻开了座前那卷“大佛顶首楞严经”，触目于其中一段，不经意地轻轻念着：“若我灭后，其是比丘，发心决定，修三摩地，能于如来形象之前，孑然孤灯，烧一节指，及于身上，艺一香炷，我说是人，无始宿债，一时酬毕！”

　　看着、念着，竟然由不住汩汩地淌出了两行泪水。

　　燃指供佛，乃至燃于其身，没有像静虚老上人这般舍身从佛、身体力行的人，是无法想象的——宇宙万有，如仅仅于表面去断定它的本质，却是不足信赖的。

　　静虚上人以数十年身体力行、舍身从佛之功，常常能上体天心，动发于衷。

　　只是这段经文，激动得好无情由，从而使得这位昔为武尊、今为高僧的老比丘更加相信这番显现的原由。

　　他掩上经卷，就手自座边卦斗里，抓起一把佛珠，为数十二颗，名为“十二星宿”。

　　以往老和尚常用这十二颗“神相佛珠”判定一些心相的阴暗面与阻碍德业的魔障。

　　现在他要用以判断个人的吉凶祸福了。

　　卦珠儿信手掷了出去，十二颗黑白各半的扁圆珠子，滴溜溜不停地在地上打着转儿——

　　转着转着，老和尚脸上现出了一掬笑容！

　　“无量佛——善哉——善哉！”

　　嘴里不停地宣着佛号，手中的卦斗，正待呈下扣出。蓦地，打转的十二颗佛珠之中滚出了黑白两颗珠子，使得这位方自释怀的老和尚不禁大吃一惊，有如当头响了一声霹雳，半天作声不得……

　　他抖着手指，轻轻拨动了一下黑白二子，那两个子儿徐徐转动了起来。

　　老和尚“唔”了一声，一时呆若木鸡！

　　原来，那十二颗佛珠，所显示的十二星宿是：降娄、大梁、实沉、鹑首、鹑火、鹤尾、寿星、大火、析木、星纪、玄拐、取訾；出斗之一摔为祭星，临尾之一叩为收星，亦称归宿。

　　依据卦里，得能一斗而收之，即无凶、恶之显示。十二珠子又分阴、阳二数，白者为阳，黑者为阴。

　　按此而论，这飞出的黑白二子既不能收星，当然就表明了有大凶之兆。

　　“阿弥陀佛——”老和尚慈祥的脸上现出惊栗，举起手用宽肥的袖边，拭了一下额头上的汗珠。

　　他嘴里一连串地宣着佛号，——将下余的十颗佛珠收入斗里，强自定下心来，一意打量着那两颗突破出围的黑白二子。

　　伸出留有长长指甲的一根手指，移动了一下那两颗卦子儿，即见黑子频频打转，白子却纹丝不动。

　　老和尚再宣一声佛号，退而中坐，频频掐动着五根手指。忽然，他白眉一挑，面色泛出一阵青白，整个身子就像是一只泄了气的皮球，那双慈祥的眸子充满了鲜红的血光！

　　就在这时候，门外传来了轻轻叩触声。

　　老和尚怦然一惊，道：“谁？”

　　“老方丈，是我——”叩门者顿了一下，又接道，“弟子培空——”

　　“唔——”老和尚哑然失声道，“培空……噢噢，我想起来了……你不是伙房里的那个弟子么？”