龙卧亭杀人事件（下集 第八章）(16)

    即使是再深爱的女人，也不能将整具尸体带着到处走，所以他就先把头切下来，接着再把她肉体最重要的部分，也就是**和阴部挖出来。

    仓吉抱着松江的头亲吻，爱抚着**和阴部，走进山里。搬运人头也是很麻烦的一件事，所以他就将耳朵和嘴唇割下来，眼珠挖出来，放入口袋中，还将残留着松江味道的头发剥下来。剩下的头颅则丢入木曾川中，然后他再走进犬山的小茶棚里。

    现在不是游河的季节，所以没有人会来。他喃喃自语：“松江是我的，我和松江已经合为一体了。”然后玩弄着或是亲吻着松江的耳朵、嘴唇、**和阴部，接着，再将松江的头发当作假发披在头上，他觉得自己已经变成松江了，然后就上吊自杀。

    几年前，曾经流行过一首歌叫〈爱你入骨〉，听到这首歌，我就会皱起眉头，想起名古屋的这件分尸命案，觉得很恶心。因为就像搜查官说的“爱的极致就是丑陋”。

    我读完后，因为太过震惊，一时之间说不出话来。凶手模仿玉之井分尸命案和阿部定事件，真是惟妙惟肖，简直可说是一模一样。真令人不敢想像世界上真的有人会做这种蠢事，但昭和七年的日本确实是发生了这样的事。

    从这篇文章来看，还是和龙卧亭事件有不同之处。

    真实事件中的增渊仓吉虽然将吉田松江的头割下来，却没有放在木筏上让它顺河水漂流，而是直接丢进木曾川中。但是，这次龙卧亭事件，凶手却费了一番工夫，将头颅放在木筏上，还用风筝线固定住，以免掉落到河里，再让木筏漂流在河面上，这是为什么呢？

    我所能想到的就是，菱川车子的弃尸是为了告诉世人或是搜索队，这是以和木曾川筏夫有关的真实命案为范本的，不是吗？也就是说，凶手很露骨的提出了暗示。

    这到底是怎么回事呢？如果我想的没错的话，这个事件到底隐含着什么意义呢？凶手强烈的想要传达给我们的讯息是，菱川幸子的弃尸是以昭和七年的名古屋增渊事件为范本，这又是什么意思呢？透过这种方式，凶手可以主张什么利益吗？也就是说，透过这种方式，凶手可以隐藏自己是凶手的身分吗？我的头脑开始混乱，我不明白凶手为何要这样做。

    如果是这样的话，还有一件很奇怪的事。名古屋的离奇杀人事件，凶手增渊是因为太爱对方，才将对方杀死，并带着死者的部分尸体上吊自杀。但是留金八十次根本就不可能杀死菱川幸子，很明显的是，留金在幸子死之前就已经死了，这是昭然若揭的事，所以将留金伪装成增渊，将幸子伪装成吉田松江，也无法让留金看起来像是杀死幸子的凶手。

    总之，这个问题待会儿再慢慢想，无论如何，我了解凶手做出那些疯狂杰作的理由，这可说是一大收获吧。因此，现在小野寺锥玉被分尸、被弃尸是模仿“玉之井分尸命案”的可能性极高。

    “您有没有玉之井分尸命案的相关资料？”我问。

    “有，放在那个档案的名古屋增渊事件前的资料都是，这里应该全都是玉之井分尸命案的资料。”上山摸着我手上的资料说。

    我打开一看，果然没错，从昭和七年的《改造》的报导，到昭和三十年的《文春临时增刊》、昭和五十一年的《宝石》，各种剪报应有尽有，其中还可以看见作家江户川乱步的推理。我觉得读者不需要看这种长篇大论，所以就引用刊载于《宝石》上的一篇短文，这也是出自一位作家之笔。

    东京向岛的玉之井私娼街附近的下水道中，浮起了男性的尸块。因为这是前所未有的凶残手法，所以各报展开了头条新闻大战。第一大报《朝日新闻》的标题是“分尸命案”，其他报纸也有“大卸八块命案”、“尸块命案”等，因为《朝日新闻》的“分尸”一词表现的最具猎奇性也最写实，从此以后，只要是这类事件，都称之为“分尸命案”。

    第一件分尸命案，就是发生在昭和七年三月七日的“玉之井杀人案件”，凶手用锯子将死者切割成八块，分别是头、双手、双脚、上半身、下半身，然后用牛皮纸包裹，再用布包起来，以细绳捆绑，丢弃在离私娼街很近的“御齿黑沟”中。