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“碰壁”之余(2)

时间:2012-12-13来源:网友提供 作者:鲁迅 点击:

封赠,何时考定,却连我自己也一点不知道。待到他们在报上说出我是学者,我自己也借此
知道了原来我是学者的时候,则已经同时发表了我的罪状,接着就将这体面名称革掉了,虽
然总该还要恢复,以便第三次的借口。

  据我想来,佥事——文士诗人往往误作签事,今据官书正定——这一个官儿倒也并不算
怎样“区区”,只要看我免职之后,就颇有些人在那里钻谋朴缺,便是一个老大的证据。至
于又有些人以为无足重轻者,大约自己现在还不过做几句“说不出”的诗文〔14〕,所以
不知不觉地就来“慷他人之慨”了罢,因为人的将来是想不到的。然而,惭愧我还不是“臣
罪当诛兮天王圣明”〔15〕式的理想奴才,所以竟不能“尽如人意”,已经在平政院〔1
6〕对章士钊提起诉讼了。

  提起诉讼之后,我只在答KS君信里论及一回章士钊,但听说已经要“人格卑污”了。
然而别一论客却道是并不大骂,所以鲁迅究竟不足取。我所经验的事委实有点希奇,每有“
碰壁”一类的事故,平时回护我的大抵愿我设法应付,甚至于暂图苟全。平时憎恶我的却总
希望我做一个完人,即使敌手用了卑劣的流言和阴谋,也应该正襟危坐,毫无愤怨,默默地
吃苦;或则戟指嚼舌,喷血而亡。为什么呢?自然是专为顾全我的人格起见喽。

  够了,我其实又何尝“碰壁”,至多也不过遇见了“鬼打墙”罢了。

  九月十五日。

  〔1〕 本篇最初发表于一九二五年九月二十一日《语丝》周刊第四十五期。

  〔2〕 “一个女读者” 参看本卷第79页注〔5〕。下文的“?”

  是作者自造的字,即女性的“卒”。

  〔3〕 李仲揆(1889—1971) 名四光,字仲揆,湖北黄冈人,地质学家。
他在科学研究上有卓越贡献,创立了地质力学。曾留学英国伯明翰大学,当时任北京大学教
授。他在《现代评论》第二卷第三十七期(一九二五年八月二十二日)发表《在北京女师大
观剧的经验》一文,其中说:“有一天晚上(按为一九二五年七月三十一日),已经被学生
驱逐了的校长杨荫榆先生打来一次电话,她大致说:‘女师大的问题现在可以解决。明早有
几位朋友到学校参观,务必请你也来一次。

  ……我并预备叫一辆汽车来接你。’我当时想到,杨先生和我不过见面两次,……又想
到如若杨先生的话属实,名振一时的文明新戏也许演到最后一幕。时乎不再来,所以我快快
的应允了杨先生,并且声明北京的汽车向来与我们骑自转车的人是死对头,千万不要客气。

  〔4〕 段祺瑞(1864—1936) 字芝泉,安徽合肥人,北洋军阀皖系首领。
曾随袁世凯创建北洋军,历任北洋政府陆军总长、国务总理。一九二四年任北洋政府“临时
执政”,一九二六年屠杀北京爱国群众,造成三一八惨案。同年四月被冯玉祥的国民军驱逐
下台。一九二五年八月二十五日,段祺瑞发布了所谓“整顿学风”的命令,对教员学生大加
恫吓:“迩来学风不靖。屡次变端。一部分不职之教职员。与旷课滋事之学生。交相结托。
破坏学纪。……倘有故酿风潮。蔑视政令。则火烈水懦之喻。孰杀谁嗣之谣。前例具存。所
宜取则。本执政敢先父兄之教。不博宽大之名。依法从事。决不姑贷。”“先父兄之教”,
语出汉代司马相如的《谕巴蜀檄》:“父兄之教不先,子弟之率不谨,寡廉鲜耻,而俗不长
厚也;其被刑戮,不亦宜乎!”

  〔5〕 “久已夫非一日矣” 语出清代梁章巨《制义丛话》卷二十四,原作“久矣夫
千百年来已非一日矣”,是梁所举叠床架屋的八股文滥调的例句。

  〔6〕 《女师风潮纪事》 载《妇女周刊》第三十六、三十七两期(一九二五年八月
十九、二十六日),作者署名晚愚。其中说及八月一日的事:“八一晨,全校突布满武装军
警,各室封锁,截断电话线,停止伙食,断绝交通。同学相顾失色。继而杨氏率打手及其私
党……

  凶拥入校,旋即张贴解散四班学生之布告。”

  〔7〕 高仁山 江苏江阴人,当时任北京大学教授。他在一九二五年五月三十一日《
晨报》“时论”栏发表的《大家不管的女师大》一文中说:“最奇怪的就是女师大的专任及
主任教授都那里去了?学校闹到这样地步,何以大家不出来设法维持?诸位专任及主任教授
,顶好同学生联合起来,商议维持学校的办法,不要让教一点两点钟兼任教员来干涉你们诸
位自己学校的事情。”

  〔8〕 陈西滢这篇《闲话》载《现代评论》第二卷第三十八期(一九二五年八月二十
九日)。他先说五卅惨案、沙面惨案还没有解决,又造谣说“苏俄无故的逮捕了多少中国人
,监禁在黑黯的牢狱里”,也没有人“纯埂保?缓蠹此档健芭?Ψ绯薄保?擦寺逞杆???的那些话。

  〔9〕 弗罗特(S.Freud,1856—1939) 通译弗洛伊德,奥地利精
神病学家,精神分析学说的创立者。这种学说认为文学、艺术、哲学、宗教等一切精神现象
,都是人们因受压抑而潜伏在下意识里的某种“生命力”(Libido),特别是**的
潜力所产生的。

  〔10〕 “圣之时者也” 孟轲赞美孔丘的话,见《孟子·万章》。

  〔11〕 Otto Weininger 华宁该尔(1880—1903),奥地
利人,仇视女性主义者。他曾于一九○三年出版《性与性格》一书,攻击妇女,力图证明妇
女的地位应该低于男子。

  〔12〕 刘百昭 湖南武冈人,当时任教育部专门教育司司长兼北京艺术专门学校校

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