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开心(31)

时间:2013-04-18来源:网友提供 作者:倪匡 点击:

    波斯人很是自得:“我的语言文字才能,十分出色,我精通世界上主要的文字和语言,超过三十种之多。汉语,我是正是在北京学的— 到那里去,想去找一点资料,没找到,倒学了一口北京话。”
    穆秀珍抓紧机会,插了一句:“去找什么资料?想在古籍之中,找有关原振侠医生的资料?”
    由于波斯人刚才的话,说得很是蹊跷,穆秀珍才这样问他的。
    波斯人却不说是,也不说不是,“呵呵”笑了几下:“请问,在两位的知识范围之内,能不能理解每一座大山,都有一个心脏?”
    云、穆二人呆了一呆——事实上,任何人听了这样的问题,都不免会呆上一呆的。把“大山”和“心脏”连在一起,那实在太突兀了。
    所以两人一齐摇头:“我们不明白。”
    波斯人暂不出声,在一个短暂时间的沉默之后,穆秀珍才道:“心脏,是动物的一个器官,和大山怎么扯得上关系?”
    波斯人道:“可是,心脏也有象征的意义,例如,王府井大街是北京的心脏。”
    穆秀珍笑:“若是这样理解,那么一座山的主峰,可以说是山的心脏。”
    波斯人摇头,眉心打结,像是很困难表达他所想的,他用力挥了一下手:“可是,在中国语言之中,‘心’又不单是一个器官,心代表着人的思想、情绪,甚至灵魂,例如在中国话中,‘开心’并不是真的把心打开来,而是快乐,高兴的意思。”
    穆秀珍耐心解释:“中国语言得到高度发展,为时甚早,那时没有解剖学,所以把脑的功能,全都归人心脏这一部分之中了。”
    由于那一次,他们三人的讨论,题材奇特无比,而且所使用的语言,也很是奇特,单是就汉语中“心”字的含义,就相当深奥——对熟悉汉语的人,自然容易明白。若是不懂汉语的,只怕要解释起来,也大费周章。
    正由干这个缘故,再加上后来,云四风和穆秀珍,又再商讨过,所以对他们来说,印象深刻无比。此时穆秀珍的复述,听的人,几乎和置身于当日他们三人商讨的现场一样。
    波斯人接下来又道:“那么说来,一座山的心脏,在中国话中,就等于是一座山的脑部了?”
    云、穆两人都觉得波斯人在这个问题上,有点夹缠不清,可是看他的态度,却又十分认真,所以二人耐心回答他的问题。
    云四风道:“如果大山真的有心脏,倒也可以如此理解,可是大山根本不是生物,怎么会有心?”
    波斯人大摇其头——一时之间,也弄不清他为什么要摇头,只听得他自言自语:“大山有心,要去打开大山的心,那是什么意思?”
    云、穆二人面面相觑,因为实在不知波斯人那样说,是什么意思。
    波斯人继续自言自语,“是不是说,要去开启大山的脑子呢?”
    他看来虽然是在自言自语,但是显然同时,也把这些问题,向云、穆二人提出。
    云、穆二人心中奇绝,因为波斯人的态度,认真之极,而且这些问题,照波斯人的意思,本来是要和我讨论的。两人无意和我争胜,但是也难免想到,我在这样的情形下,会如何应付。
    穆秀珍把她当时的心情说了出来,她望向我,我想了想:“这波斯人犯一个谬误,他把大山拟人化了。大山不是人,不是任何生物,没有心,也没有脑。硬要把山拟人化,也不是不可以,但那只是比拟,并不是说山脉真有一个部分,功能或动作,一如生物。”
    云、穆二人齐声道:“阁下的话,正是我们当时对波斯人说的。”
    波斯人听了,没有反驳,可是仍然一面摇头,一面沉思。穆秀珍又补充:“就算大山一如生物,有心有脑,也不能去开启它。你能开一个人的心,开一个人的脑么?”
    她说了之后,又加强语气:“所以,阁下提出来的问题,无法讨论,因为问题的本身,无法成立。”
    波斯人确然认真地摇着头:“不,人可以开心,也可以通过脑部而产生快乐的感觉。如果山也有心脏,有脑,也就可以开心,可以快乐。”
    云四风和穆秀珍两人的耐力再好,这时也禁不住“哈哈”大笑了起来,云四风道:“阁下太钻牛角尖了,希望卫斯理能和你作更深一层的讨论!”
    穆秀珍忍不住揶揄:“要令大山开心,应该怎么做?带一柄快乐之钥,走进大山的心脏去,把心打开,好让大山快乐?”
    波斯人对穆秀珍的讽刺,好像一点也不觉察,反倒认真在想着。
    穆秀珍再道:“大山如果一快乐,不知道会什么样的表示?”
    对这个分明是玩笑式的问题,波斯人居然立刻有了答案:“谁知道呢?或许它会动摇,或许它会裂开,或许它会喷出岩浆,或许它会移动,或许它只是沉默,把快乐藏在心底,不和别人分享!”
    他一口气说下来,倒把云、穆二人听得呆了。云四风很认真地说:“阁下不但是出色之极的设计家,而且是一个出色的诗人!”
    波斯人苦笑:“可是解决不了疑问。”
    云四风当时心想,若是从幻想的角度来讨论,那就容易多了。他笑了一下:“可以的,只要你有足够的幻想力就可以!”
    波斯人居然大喜:“请教请教!”
    云四风道:“你整个疑问,是在于你虽然有了一定的概念,但是在观念上却还没有大胆的突破之故。”
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