在汪峰的新专辑中，黄色歌词举目皆是，比如“来吧，姑娘，一起来吧，不要浪费这美妙的时光，震撼我吧，达到高地，让我们的顶点充满喜悦……请将玫瑰撒向波斯花灯般绚烂的往事，用你那芬芳的**将我在公路旁埋葬”（《高地》）。再比如，“孤独一人的感觉怎么样，一个人开车一个人吃饭，一个人**一个人哭笑”（《这感觉怎样》）。把**、**直接写进歌词，除二人转等民间戏曲小调之外，任何歌曲均未做出如汪峰一般的俚俗来。
当然，咱老马不是封建卫道士。关于民间小调的黄色歌曲小段子，也是能随口哼出很多来的，比如“白花花的大腿，水淋淋的**”。委婉一点的，如“哥是天上一条龙，妹是地上花一蓬，龙不翻身不下雨，雨不洒花花不红”等等。民间的黄色歌曲，豪放派的直抒胸臆，也来得真切自然，不装逼。至于婉约的，自然意会深远，回味无穷。因为有这些民间小调做生活阅历的基础，所以我从来不会做任何形式的卫道士。但是，看到汪峰老师为赋新词强说愁的“**”与“**”，本人忍不住想说几句。
汪峰老师步入网民的视野，是从《信仰在空中飘扬》、《春天里》等抒写底层生活境况的歌曲开始的。早年的汪峰歌曲，带着小知识分子的失意，且很好的把这种失意转化为对民生疾苦的关注，以自身疾苦来关照底层民众生存命运问题。但是，随着汪峰老师上好声音和爱章子怡，略有不客气地说，汪老师从底层歌者俨然转变为了一个会唱小调的高富帅。他现在的歌曲，不再关注底层命运，而是以富二代的身份在强挤自己的忧愁。
汪峰的歌曲《高地》俨然只剩下一个放荡的公子哥在夜店里边摇摆着叫喊姑娘们赶紧来，让大伙一块高潮，然后让姑娘们的**埋葬自己。像后边的一个人**云云的，没有了当年那种有力度的思考，而直接沦为口水歌，又不愿意承认自己腐败了、挥霍了，强装出一脸苦闷来，说，其实，我也愁啊，真愁啊……
开始以强有力的底层关注力度步入民众视野，后来逐渐腐化、堕落的艺人不在少数。在文学圈，成名之前有着强烈的底层意识，一旦成名作问世，便也风花雪月强说愁起来的，更不在少数。早年很多的先锋派诗人，凭借了青年时期不得志的愁苦，做出了很多真实的具备批判意识的先锋诗歌，但如今，某些当年的先锋诗人，不过也是写自己喝酒愁、抽烟愁、**愁、**愁了。因为大伙都还活着，没法点名说他们。
艺术从业者一旦衣食富足、生活无忧，往往会丢弃当年的艺术信仰，生活腐化，思想堕落，但又不得不装出一副诗人般气质的样子来，通过自己的艺术形式嚷嚷着**埋葬、顶点高潮云云。这种艺术，是无病呻吟的艺术。离开底层太久了，自然唱不出真正的底层歌曲来。
我们大可以怀疑，攀上章子怡的汪峰，真个安逸在人家芬芳的**里边了。但是，将这种骄奢淫逸的生活写进自己的歌曲，便首先是对自身已经取得的艺术成绩的不尊重了。女人确实可以启迪男人的艺术天性，但骄奢淫逸的**埋葬断然不是什么艺术。海子也写女人，但与汪峰的**埋葬一比，高低自现。
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐，今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈——今夜
这是唯一的，最后的，抒情。
这是唯一的，最后的，草原。
（海子）
同样是将艺术苦闷寄托在女人身上，海子的“姐姐”不知道要比汪峰的章子怡芬芳**的埋葬高尚多少！愁苦注定是需要发自内心的，一边猪拱白菜一样的造作，一边哼哼出让大咪咪埋了我吧的曲调，是不可能成为艺术的。再这样下去，汪峰就只能剩下赤裸裸的**配的歌词了。生活安逸了，身边有大**国际女星陪了，便忘了自己的出身了，便骄奢淫逸起来，这样的歌者，可能会很快没落。