不要被准则吓倒(1)

　　
　　
　　人世的快乐，没有高度和高度，也没有准则。
　　准则只有马屁股宽
　　稍微留心的人一接触电脑就会发现一个问题，那就是键盘上的英文字母不是按照按照ABCDEF的顺次序排列，而是一种奇怪的次序。那么这种排列准则又从何而来，有什么奥妙所在呢？
　　实际上，电脑键盘只是沿用了传统打字机的字键排列，而打字机键盘的排列，则来自于120年前一个技术上的小问题。
　　120多年前，美国威斯康星州的一名出版商想设计一部小型的机器，好使在办公室的人们也可以编写出像印刷品上一样整齐的文字。他设计的第一部打字机，确是把英文字母顺次序排在按键上面（即是A,B,C,D......），每按下一个字键，就触动一组相连的机械杆，带动到最后一支金属杆弹出来时，杆的末端刻上的字母便印到纸上。然而，当打字的速度增加时，几十组机械杆飞快来回移动，情况愈来愈像赶上班的人拼命要挤上地铁车厢一样，出现了严重的挤塞问题，不同组的机械杆甚至纠缠在一起，动弹不得！
　　为了解决这个挤塞问题，苏尔斯决定把字键重新编排。常常连在一起的字母，如e和n，s和h等，尽量分隔开来，最后便排出了一个Q,W,E,R,T,Y......的次序，大大地减轻了挤塞的问题。接下来，这种键盘顺理成章地为所有人所接受，并且沿用到电脑上，再没有人想到改变它，把排列变得更为简便和快捷。
　　这种没来由的规则并不仅此一例，甚至连铁路钢轨之间的距离标准，也来自于一个与火车无关的东西：马的屁股。
　　美国铁路两条铁轨之间的标准距离是四点八五英尺。这是一个很奇怪的标准，究竟从何而来的？
　　原来这是英国的铁路标准，因为美国的铁路最早是由英国人设计建造的。那么，为什么英国人用这个标准呢？
　　原来英国的铁路是由建电车轨道的人设计的，而这个四点八五英尺正是电车所用的标准。电车轨标准又是从哪里来的呢？原来最先造电车的人以前是造马车的。而他们是用马车的轮宽做标准。好了，那么，马车为什么要用这个一定的轮距离标准呢？因为如果那时候的马车用任何其它轮距的话，马车的轮子很快会在英国的老路上撞坏的。为什么？因为这些路上的辙迹的宽度为四点八五英尺。这些辙迹又是从何而来呢？答案是古罗马人定的，四点八五英尺正是罗马战车的宽度。如果任何人用不同的轮宽在这些路上行车的话，他的轮子的寿命都不会长。我们再问：罗马人为什么用四点八五英尺为战车的轮距宽度呢？
　　原因很简单，这是两匹拉战车的马的屁股的宽度。
　　美国航天飞机在发射台上时，在它的燃料箱的两旁有两个火箭推进器，这些推进器是由设在犹他州的工厂所提供的。如果可能的话，这家工厂的工程?师总希望把这些推进器造得再胖一些，这样容量就会大一些，但是他们不可以，为什么？
　　因为这些推进器造好后要用火车从工厂运到发射点，路上要通过一些隧道，而这些隧道的宽度只比火车轨道的宽度宽了一点点。
　　说出来令人难以相信，世界上是最宏大的运输系统的设计，或许是由两千年前两匹战马的屁股宽度来决定的。历史惯性的力量是多么的强大，要冲破由惯性形成的准则又是多么的艰难！
　　就象键盘的排列和钢轨的距离一样，历史创造财富的同时，也提供了一种准则给我们，但准则却可能演变成一种沉重而严酷的束缚。要想拥有财富，主宰命运，就必须大胆地挣脱束缚，勇敢地挑战准则。
　　准则是用来打破的
　　公元前334年冬天，马其顿将军亚历山大率领军队进入亚洲的一个城市扎营避寒。在城里，他听说了一个著名的预言。
　　这个预言来自于古希腊的佛里基亚国王葛第士，他曾经以非常奇妙的方法，在战车的轭上打了一串结。他预言：谁能打开这个结，就可征服亚洲。一直到公元前334年，仍没有一个人能够成功地将绳结打开。
　　亚历山大满怀信心，驱马前去解结。他来到葛第士绳结的车前，却无法找到绳结的两端，他想了想：“我何不自己制定一个解结的准则呢？”他突然顿悟，拔出剑砍断了绳结。
　　接下来，亚历山大占领了比希腊大50倍的波斯帝国，建立了一个横跨欧亚的帝国。
　　向现存的准则挑战，我们就有可能在创新开拓中拥有自己的“亚细亚”。
　　日本的东芝电气公司1952年前后曾一度积压了大量的电扇卖不出去，7万多名职工为了打开销路，费尽心机地想了不少办法，依然进展不大。有一天，一个小职员向当时的董事长石坂提出了改变电扇颜色的建议。在当时，全世界的电扇都是黑色的，东芝公司生产的电扇自然也不例外。这个小职员建议把黑色改为浅色。这一建议引起了石坂董事长的重视。
　　经过研究，公司采纳了这个建议。第二年夏天东芝公司推出了一批浅蓝色电扇，大受顾客欢迎，市场上还掀起了一阵抢购热潮，几个月之内就卖出了几十万台。从此以后，在日本，以及在全世界，电扇就不再都是一副统一的黑色面孔了
　　按照当初约定俗成的看法，电扇都是黑色的，假如一味地从“黑色”方面理解，在这个准则里面寻找方法，那么世界上就不会有任何新的风扇异军突起。
　　“创造”里面的“创”字，从刀，仓声，金文的形状就是一个躺着的人,手上脚上都有小竖，表示受了创伤。本义其实就是创伤伤口的意思，因此对于创造，我们可以理解为“破坏”加上“建设”。
　　毕加索曾经说：“创造之前必须先破坏。”这也许就是我们所说的不破不立。破，就是要破掉传统观念和传统规。
　　准则都形成于历史，是从人们过去一惯的做法归纳出来的。但是现在的情况已经完全变了，过去没发生过的并不意味着将来也不会发生。
　　当甘地第一次向历史学克里帕拉尼说要用“非暴力”的方式来解放印度时，这位历史学家大吃一惊，毫不客气地批驳说：“甘地先生，您可能了解《圣经》和《薄伽梵歌》，但您根本不懂得历史。从没有哪个民族能和平地得到解放。”
　　甘地笑了笑：“您才不懂得历史。您要明白，过去没有发生过的事情，并不意味着将来也不会发生。”