从运动学的角度来讲,小学时期的孩子是一生中行为习惯的动力定型时期。这个时期的孩子养成什么习惯,几乎一生都难以改变。因此,要想让孩子养成良好习惯,要在十三四岁以前去培养。教育是需要连续性的,《如何让你的孩子在未来社会具有竞争实力(学前篇)》介绍了孩子潜意识的培养。已经给孩子规划了一个形成良好行为习惯进而形成良好世界观的方向。这不是笔者杜撰的,是长期总结前人得失的结果。所以,读此篇须要了解“学前篇”的观点,切莫断章取义。
要想让孩子形成良好的行为习惯进而形成健康的世界观,有三种素质不可或缺,那就是执着的精神、顽强的意志与适应环境的能力。笔者之所以倡导在哺乳期就培养孩子凭自己的努力去追求的潜意识,主张理性地适当拒绝孩子期待帮助的需求,其目的就是旨在为日后孩子形成“执着的品质”与“顽强的意志”打下良好的基础。
人类文明是不断传承的结果,所以新生儿的人生大方向还是需要师长给予规划的。只是不能规划得太细,这也只能是个符合人类文明发展的方向。如果一个孩子,家长与老师要是为其规划得过细,他(她)失去了自然健康成长的能力。就象温室里的花卉与蔬菜,虽然长相与野生的一致,可是质量上却存在着显著的差别。培养孩子执着的精神与顽强的意志,就是要培养孩子从大自然中汲取营养的能力。
小学年龄段的孩子,未来的发展还有许多不确定性。因此,不宜由师长人为地为其选择未来的纵深发展领域。这个时期的孩子需要“博学”,也就是让孩子对于自然界的事物广泛接触,包括一些社会阴暗面都有必要让孩子有限地了解。这是一个遴选孩子特长,甄别人生取向的过程。通俗地讲,就是看看孩子具有哪方面的长处,适合往哪个领域发展。为孩子的将来进一步确定具体的发展方向。但这种选择,仍然还只是个方向,要有一定的选择面,给孩子留出根据个人适应能力继续进行调整空间。
如果说我们给孩子最初规划的方向,是让孩子做一个具有自我生活能力的自然人的话,那么小学阶段就是要培养孩子去做一个有益于社会的好人。千千万万万千不要在孩子幼时,就为孩子确定什么音乐家、科学家、政治家的人生发展方向。这些应该由孩子自己去选择。各个领域里有杰出成就的人,几乎都不是别人替其选择的发展方向。教育是个欲速不达的过程,拔苗助长的结果不言而喻。作家长作老师的就是把这个世界,呈现在孩子们面前,供孩子们选择,成年人教给孩子的只要选择能力就够了。
有些家长,自己喜欢乐器,就为孩子选个课外班把孩子送去学。虽然也会有个征求孩子是否愿意学的过程,但是在孩子有限的阅历面前,孩子们只能按着家长的意志去选择。适合发展孩子潜力的作法应该是,领着孩子广泛参与社会活动,去感受这个纷繁的世界,让孩子在自己的多种喜好里确定个人特长的发展方向。
开始学习某种技艺了,也不意为着孩子将来就注定一辈子从事此行业。人生存在太多的变数是不以人的意志为转移的。所以象丁俊辉那样从小就把自己的人生之路确定在台球这条唯一的发展方向上,是守株待兔的发展模式。丁俊辉模式是不可复制的,就象那个撞在树上的兔子,非人生的常态。所以,要培养孩子广泛兴趣爱好。这不但不会影响孩子所选择的特长的发展,还会有助于发挥特长。如果,真的影响了所选择的特长的学习了,就说明当初的选择需要调整。
人生需要选择,但更需要执着。倘若任孩子今天选择这个,明天选择那个,最终只能一事无成。所以笔者才倡导从哺乳期的潜意识里就开始培养孩子追求的执着精神。所以当孩子要重新选择特长发展时,不要简单地拒绝,可以有条件地让孩子选择。就是不放弃原来的选择,增加新的选择。倘若孩子真的在这个新的选择上有更深厚的兴趣,有更出色的表现,那么就可以让孩子确定取舍。如果孩子学起来,效果与原来的选择一样,就要用这种“选择”来教育孩子,人生没有哪种收获是不需要付出辛劳努力就能得到的。生活里有选择,但机会不会太多,如果放弃一种,有可能终生都无法弥补这方面的损失。引导孩子慎重选择,慎重放弃。
意志品质的培养是个长期的过程,甚至需要终生来磨砺。生活中要对孩子通过个人努力所取得的成就(切记甄别排除投机取巧)给予充分的肯定。为此邀请亲朋好友或同学给孩子举行一个聚餐祝贺仪式了,满足孩子的一个要求了(平日里切记不要轻易地满足孩子的要求,要让孩子懂得所有的愿望都必须由个人努力来实现)等等。总之,就是让孩子从成功的喜悦里得到满足,增强自信心。执着,是因为相信能够成功。没有自信也就谈不上什么意志培养。意志,反映在为实现某种目的矢志不渝地努力与追求上。
有了这两种素质还不够,这只具备了竞争的能量。倘若这能量不能作用于正确的方向,往往会适得其反。所以,培养孩子的竞争实力,还需要进行适应环境的培养。当今社会,适应环境,就是协作。你不懂与人协作,你就会被排斥在协作圈之外。协作是什么,协作是利益的互补。
生活里,家长与老师要经常营造这样的环节。让孩子们无法自己独立去完成,只有通过合作才能达到目的。如果孩子合作成功,要给予重奖。任何高超的教育手段,都离不开人的本能。这同驯狗的原理一样。只不过狗只有生理上的满足,没有心理上的满足。用这种过程引导孩子,帮助别人也是帮助自己。
孩子再大一些,可以通俗的方式让孩子明白,公德是世人的共同需要。只有大家都往“意识银行”里存“人情”(见拙作《公德之于个人私利》)才能互相依存。教育孩子受人点水之恩当涌泉相报。感恩是人类的一种美德。只有人人懂得感恩的社会,才是有公德社会。帮助别人是为了让这个社会形成助人为乐的风气,让包括自己在内的每一个人需要帮助时都能得到帮助。在保障个人正当权益不受侵害的前提下,要力所能及地去帮助他人。
助人为乐的品性也是一种在未来社会竞争实力的表现。是适应环境能力的基本素质。没有人愿意与自私自利的人合作,极度自私自利的人也就得不到他人的帮助。这是未来生活中就业、创业强有力的竞争实力。笔者曾经经常教育弟子,要学会“吃亏”,“吃亏”是种用来交换的资本。因为雇佣你的与你合作的人大多都想占你的便宜(也许初衷不是,但也会为占到你的便宜而愿意与你继续相处),你有了“吃亏”的资本,就有人愿意雇佣你愿意与你合作。人生的所有成功都是从吃亏开始的。这比用“品德”的抽象概念教育孩子要形象有效得多,更易于被孩子们理解接受。
但是也必须让孩子懂得,“吃亏”不是自戕。“施恩图报非君子,知恩不报是小人”,教育孩子羡慕君子,向往君子的境界,同时也应该让孩子懂得做人的底线。纵然成不了君子,也绝不能去做“小人”。提倡施恩不图报,提倡无私奉献,名虽为美。可这种违背人性的观念会让大多数人成为虚伪的双面人,表面上帮助人不图报、无私奉献,内心当中却无不期待世人对其行为的肯定,久而久之连人的本性都会被泯灭,助人的意识会日渐淡薄,直至麻木不仁。所以在教育孩子时,千万不能用这些虚无缥缈违背人性的理念迷失孩子本性良知。只有在孩子懂得并严守做人的底线后,才有必要让孩子懂得道德的高尚境界。
“吃亏”是人生的交易,更是种境界。但这种交易是以一生为单位的,不能锱铢必较。不要任何付出,都要求即时的具体回报。一个懂得与他人分享人生收获的人,就是面旗帜。给孩子积攒多少钱,都不如给孩子积攒人脉。所以,家长千万不要怕孩子受外界不良影响,就把孩子与外界隔绝,拒绝自己的孩子与小朋友们交往。
培养孩子适应能力,切忌矫枉过正。这里说的是“分享”,不是奉献。不能使孩子养成心里没有数,生活毫无计划,不分场合不分对象,肆意挥霍的恶习。成为许多酒肉朋友消遣的对象。自己生活不好,是没有资格去帮助别人的(但要让孩子明白这不包括举手之劳的帮助)。从小教育孩子牺牲自我去帮助别人,会让孩子形成畸形的生活观。同样无法形成适应环境的能力。适应环境,是被周围人所接受,不是被周围人用来消遣。
人生的付出不一定有收获,可是没有付出,注定不会有收获。付出的越多,收获的概率越大。人生就象是织一张网,如果你不放弃每一次努力,每次努力就象一根网线一样,把人生这张网织得尽可能密,才会尽可能地网住人生的机遇。要让孩子懂得,织人生这张网时,千万不要怀侥幸心理,觉得少努力几次,少几根网线,怎么就那么巧,人生的机遇就从这疏漏中溜掉。要知道许多机遇溜掉,终生都不会再遇到。积极的人生态度应该是不放弃每一次抓住人生机遇的机会。要把这种道理,通俗地晓谕给孩子。让孩子懂得人生的目的性往往决定于方向性与过程。
任何理念,都需要有具体的措施来体现。小学阶段的孩子应该有些必要的日常行为。做一种每天都需要坚持的日常行为。例如,写日记、每天晨练等等,以此强化孩子的执着精神与顽强意志。如果孩子能够做一件坚持数十年不辍的事,这样的孩子一定不会平庸。小学阶段的孩子抗拒惰性的能力较弱,家长需要监督敦促。比如,孩子没有写日记就睡了。家长千万不要心痛孩子,允许孩子明天再补上。要叫孩子立即起来补写;阴雨天,如果是男孩子,应该鼓励孩子风雨不误,若是女孩,也应该鼓励孩子用室内运动替代。对于这个年龄阶段的孩子,写多少有无质量保证不重要。运动形式也不必苛求(有相同的运动量就行)。最主要的是要让孩子懂得做事不能功亏一篑。
建议年轻的父母,在孩子降生后,就替孩子记日记,待到孩子上小学后,郑重地举行一个仪式,把孩子的日记转给孩子,指导孩子续写自己的日记。待孩子进入初中,家长要是有条件,可以把孩子的日记整理后,印成图书。让孩子签送给亲朋好友与同学。然后鼓励孩子努力成为人类第一个写完自己毕生日记的人。
千里之行,始于足下。孩子的所有雄心壮志都缘于对生活的感受。绝不会是他人给确立的目标,哪怕是父母也做不到。若想让自己的孩子有出息,就别替孩子瞎操心。作父母的可以说服孩子,但决不应该替孩子做决定。这一点要从孩子小时候就培养,学会尊重孩子的选择。哪怕孩子的选择,不是最理想的,也是孩子成长的代价,不要人为地强制替孩子去纠正,否则孩子大了会没有主意。尤其八零后与九零后的年轻父母一定要牢记,孩子一定要自己抚养,切莫委托父母去带。否则隔代人的代沟就会使你的孩子在今后的人生竞争中先天不足。除非你们养孩子只是满足自己的感受,不在意孩子未来。
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