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二。对都吉台的现代考古及论证
中国社会科学院考古研究所山东队及省、地（市）文物部门曾对平昌故城城址做过多次调查。摘要如下：
1982年，诸城市博物馆进行详细调研与勘察。平昌故城内的“斗鸡台”及其周围，是一处龙山文化至商、周时代的古遗址，汉代、唐宋时期的遗迹遗物也十分丰富。
平昌故城位于山东省诸城市西北部，距市区约50华里，今诸城市石桥子镇都吉台村就坐落在这座古城遗址上。潍河支流浯河由西向东流经城北，荆河由城南绕经城东，在城东北与浯河交汇并入浯河。平昌故城南北长1000米，东西宽900米，面积90万平方米。平昌故城东南角有一高约7米的土台，俗称“龙台”，又称“斗鸡台”，现“都吉台”村名即由“斗鸡台”演变而来。
平昌故城，汉置县。文帝四年（公元前176年）封齐悼惠王刘肥第八子卬为平昌侯，即此。西汉属琅琊郡，东汉属北海国。三国时，魏置平昌郡于此，后郡废，县属城阳郡。晋复置平昌郡，以县属之。北魏初仍属平昌郡，后改属高密郡。北齐废，入安丘县。
“斗鸡台”原是荆河岸边的一处台地，是用来祭祀天地的地方。新石器时代，人们往往选择台地为居住地点，这样既可以解决生活饮水问题，又便于渔猎和稼穑，还能躲避水患。为了生存，必须保存火种，居住地的火塘常年不息，代代相因。所以，新石器时代遗址的文化层中，含有大量的草木灰，致使整个台遗址成了黑灰色。台上经常出土龙山文化时期的陶器、石器及蚌器，是诸城县内一处重要的新石器时代遗址。1979年，被诸城县革命委员会公布为县级重点文物保护单位。
（1）殷商时期的文化层在“都吉台”上的分布
这里曾出土过一件陶鬲，通高23厘米，口径16厘米，方唇卷沿，分裆，三袋足外撇，无实足根。陶鬲口沿以下通饰粗绳纹。该器既有中原殷墟遗址出土陶鬲的特征，又表现出山东半岛地区的地方特点，应是殷商时代的地方民族即东夷族先民的遗物。
（2）西周文化遗迹在“斗鸡台”及其附近的分布
台北侧有一处墓葬区，经常出土人骨架和随葬品。1976年，曾在此出土了一套完整的铜编钟，是省内发现的最早的编钟之一，其它的还有很多重要遗物。
（3）东周文化遗迹在“斗鸡台”及其附近的分布
东周文化遗迹在“斗鸡台”及其附近的分布，大都在故城的东南部，远远超出了西周时期的范围
汉代的文化层及遗迹分布于整个平昌故城内，有的地方陶片堆积厚达2米以上，内有板瓦、筒瓦、卷云瓦当等，形体硕大，制作规整，足以证明这里曾是一座规模宏大，人口稠密，经济繁荣的城邑。平昌故城内曾出土过铜焦斗、博山炉、陶井圈、陶瓮、陶盘等汉代遗物。1962年，故城内出土两方“半两”钱石范。石料为青灰色变质岩，范面呈直角长方形，刻有双行并列的阴文“半两”钱型28枚。主槽及线型内因铜汁烧烙而成黑黄色，说明钱范是多次铸过钱的实用范。《汉书.武帝》记载：“（建元）五年春，罢三铢钱，行半两钱。”由此可知，该范的使用时间当在武帝建元五年（前136年）至元狩五年（前118）废半两钱，“行五铢钱”以前。
（4）隋唐文化遗迹在“斗鸡台”及其附近的分布
隋唐文化遗迹在“斗鸡台”遍布故城内外，多数已被今人的生活轨迹所覆盖
史书记载中，山东境内曾出现过两个平昌。唐代司马贞《史记.索引》中云：“平昌，县名，属于平原。汉文帝四年封齐悼（惠）王子卬为平昌侯。平昌故城属琅琊郡，置琅琊郡以西。
根据大量的出土实物和详尽的史书记载，我们认为刘卬封侯的平昌是今都吉台之平昌。《水经注.潍水》中记载：潍河又北，迳平昌县古城东，荆水注之……汉文帝封齐悼王惠王肥子卬为侯国，城之东南角有台，台下有井，与荆水通。《水经注》中所记潍水、荆水、台、井仍有之，可以为证。
（5）平昌城又称城阳城
《史记》中曾记载韩信在著名的“潍水之战”中斩楚军大将龙且，追齐王田广至城阳，此城阳即指城阳城。城阳城地望与平昌城一致。今在平昌故城东约四华里处仍有“东城阳”、“西城阳”、“中城阳”等村庄，可见平昌城即城阳城之说是有根据的，通过历年来的考察及出土遗物说明，在西汉刘卬封侯以前，平昌故城已是一座城邑了，而就是齐王田广所建的城阳城。
在平昌故城西约6华里处的齐家近戈庄村发现一处西周遗址，出土的铜器、陶器风格与都吉台遗址相同。在平昌故城周围有大小古坟冢10余个，应是历代平昌侯或其亲属的墓葬。
经考证，诸城石桥子镇都吉台村就坐落在遗迹众多的平昌故城遗址上，平昌故城内古迹遗物，俯拾即是，文化层重重叠压，堆积丰厚，自4500年前的新时器时代龙山文化至今，绵延不断，中无缺环。
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