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“相邀守岁阿咸家，蜡炬传红映碧纱。三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”宋代诗人席振起在《守岁》一诗中描写了守岁时的情景，感慨又虚度一年，自警自省的惜时之情溢于言表。守岁，既有对如水逝去的岁月惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好的希望。然而爱生命，惜光阴，才是守岁的真谛。
“一夜连双岁，五更分二年。”除夕守岁是过年的最重要民俗，民间又称为熬年、熬岁。此俗由来已久，晋代人周处的《风土记》说：“蜀之风俗，晚岁相与餽问，谓之餽岁；酒食相邀为别岁；至除夕达旦不眠，谓之守岁。”原意是人们将室内遍燃灯烛，合家欢聚，通宵守夜，驱走邪瘟病疫，迎来财运滚滚，吉祥如意的新年。唐宋时期流行城乡，蔚为风尚，年长者守岁是为辞旧岁，年轻人守岁是为延长父母寿命，赋予了珍爱生命、珍惜光阴的新含义。杜甫的《杜位宅守岁》诗曰：“守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束？烂醉是生涯。”郁郁不得志的杜甫除描写守岁习俗外，很自然地流露出珍爱时光之意，发出怀才不遇的愤懑和流光易逝的喟叹。
唐代诗人史青，聪敏强记，他向唐玄宗上表自称，曹子建七步成诗并没有什么了不起，“臣五步之内，可塞明昭。”玄宗奇之，遂试以除夕、上元、竹火笼等诗。史青脱口而出：“今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。”玄宗听了，大赞其才，当即授予“左监内将军”之职。诗人感慨时间过得飞快，一年即将过去，新的一年即将到来，不能贪图安逸而不思进取，一种时不我待、日不我与的紧迫感凸现于诗中。唐代诗人贾岛被称为“苦吟诗人”，“二句三年得，一吟双泪流。”他有一个特殊的守岁方式，每至除夕都要“祭诗”，将一年的诗作放于案上，将酒洒于地上以示祭奠，说：“此吾终年苦心也。”对过去一年的创作情况深刻分析，认真总结出成败得失，以利来年再上一层楼。
俗话说：“黄金易得，韶光难留。”李贺是一位遭遇不幸的天才诗人，懂得珍惜有限的生命，连出门骑在驴上的时候也经常吟哦思考，他在《啁少年》一诗中殷切劝诫人们自爱惜时，不要虚度年华，“莫道韶华镇长在，发白面皱专相待”。秦观也在《江城子》一词中感叹：“韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。”苏轼有《守岁》诗云：“明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”他感叹光阴如梭，如白驹过隙，稍纵即逝，希望与在京师的弟弟苏辙两地共守岁，珍惜似水年华，努力应从今日始。
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