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母亲真的很美丽，特别是她蹲在三脚灶边刷锅洗碗唱着那首《洪湖水浪打浪》的时候。可我不敢直视母亲，哪怕是目光的瞬间交流。但是母亲的亲情，母亲的歌声，母亲美丽的容颜和她优美的身姿总是吸引我。还有同学们羡慕的眼光。我在心里问，我不是一直在寻找母亲吗?不是想着投进她的怀抱，要她给我添衣盖被，给我喂饭喂水，在她身上撒娇吗?可我仍然害怕。害怕总是和思念交织，陌生总是和感情缠绕。于是，我选择了卧室，从篱笆的缝隙里偷看母亲，偷看她的美丽，偷听她美妙的歌声。
我期望母亲一直呆在茅草屋下面的三脚灶前刷锅洗碗，一直唱着那首旋律优美，让我心情愉悦的《洪湖水浪打浪》。
可母亲还是走了。
母亲这一走又是六年，当她再次回来时我已经长大成一如父亲当年的山仔。我背着弟妹(叔叔的孩子)上学;背着弟妹在街上玩耍;挑粪施肥，担水浇菜;背着背篓走在山间阡陌掐嫩芽、拣猪菜喂养肥猪;腰别柴刀，脚蹬草鞋，翻山越岭、挥刀砍柴减轻家用。
我俨然成为故乡田间地头与农人别无异样的乡村风景。
这次，母亲决意将我带走。到了陌生的城市，霓虹灯耀眼夺目，可是我再也没有听到母亲吟唱那首我最喜欢的《洪湖水浪打浪》。
是城市里没有浓烟熏黑的灶台?还是没有让她蹲在那里刷锅洗碗的三脚灶?
是日愈苍老的岁月褪去了她美丽的容颜?还是生活的重担让她丢失了往日的快乐?
那次，一家人团聚，说到母亲的美丽，父亲不无骄傲地说：“你妈曾经进过剧团。”我当然知道母亲进过剧团，却不知道她在剧团里扮演过什么角色?是否演过《洪湖赤卫队》?唱过《洪湖水浪打浪》?面对母亲，我想问，但仍然没有问。
那次在看电影《洪湖赤卫队》，再一次听到《洪湖水浪打浪》美妙的歌声。当看到影片主角韩英和我母亲美丽的容颜有几分相似时，我抑制不住奔流的情愫，到了必须查证这首歌曲与母亲在剧团里存在着某种关联的时候了：
《洪湖水浪打浪》创作于1958年，先是在1959年湖北省实验歌剧团首演的歌剧中作为一个场次的主题曲，1961年歌剧改编成同名电影后成为电影主题曲。
这段记载告诉我《洪湖水浪打浪》的流行时间应该在1961年之后。
父母结婚的时间是在1956年，也就是说在歌曲《洪湖水浪打浪》成为电影插曲流行之前。母亲已不在剧团，且结婚生下我之后不久就随军去了父亲部队的城市，不可能在剧团演唱它。这是我得出的结论。
当然，有必要的话可以去问母亲。实际的情况是我既没有问，也从来不在母亲面前提起这件事。我就这样别扭自己。我寻找不到这样做的原因。直到我即将至老的今天才寻得一个比较合理的解释，那就是我和母亲的距离，是小时候的空间距离造成今天的心里距离。想想，这样也很好，一个迷团留在心中，让我不断猜想，不断探索，以此为动力，母亲美丽的容颜才可以常常出现在我眼前，在我心中流淌成源源不断地思念、怀想。当听到这首优美的歌曲，看到电影里的主角韩英美丽的形象时就可以一次再一次享受到母亲美丽的容颜带给我的快乐。它可以抚平我孩提时代寻找母亲的痛苦，可以慰藉我在故乡村落里曾经付出的辛劳。
直到有一天，这个谜团还是解开了。
一次偶然，从电视里看到著名词作家乔羽先生谈他收集、创作《刘三姐》歌词的经过。循着乔先生的思路我查到了桂剧《刘三姐》在广西流行的时代背景。
桂剧《刘三姐》最早流行于我的故乡宜山县。50年代中期县文化部门响应国家民委繁荣民族文化的号召，一批民间艺人将流传于宜山、柳州一带的民间故事《刘三姐》挖掘出来，各乡镇竞相组团(乡镇剧团)按照自己编写的脚本排练。于是出现一个乡镇一个版本，甚至多个版本的桂距《刘三姐》。县剧团肖甘牛先生集各乡镇版本的优点，编排出统一版本的桂剧《刘三姐》，然后轰轰烈烈在乡村、城市轮番演出。这是1956年的事情。
至此我终于明白：母亲1956年之前在乡镇剧团出演的是桂剧《刘三姐》，而非我所猜测的、期许的《洪湖赤卫队》。
尽管如此，在我心中《洪湖水浪打浪》仍然是，也永远是记忆中母亲美丽的见证。
只要听到这首美妙的歌声，母亲美丽的容颜就会出现在我的眼前。
后来，再看《刘三姐》，脑子里就想到母亲。《洪湖水浪打浪》的问号解开了，《刘三姐》的问号却蹦了出来。
《世上哪有树缠藤》、《只有山歌敬亲人》、《心想唱歌就唱歌》、《山歌不唱忧愁多》。电影《刘三姐》的歌曲共有几十首。母亲唱的是那一首?
我没有听过母亲唱《刘三姐》的歌曲。我仍然没有问母亲她唱的是那一首?只能猜。
猜得最多的是那首《世上哪有树缠藤》。
山中只见藤缠树/世上哪见树缠藤/青藤若是不缠树/枉过一春又一春/竹子当收你不收/笋子当留你不留/绣球当捡你不捡/空留两手捡忧愁/连就连/我俩结交定百年……
母亲一定是故乡山中的哪根青藤，父亲就是那棵高大的榕树。
父亲收割了一棵竹子，那是母亲抛给他的绣球……
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